Apocalipsis 6:9

debajo del altar

(υποκατω του θυσιαστηριου). “Debajo” (υποκατω), porque la sangre de los sacrificios se derramaba al fondo del altar ( Levítico 4:7 ). El altar del sacrificio ( Éxodo 39:39 ; Éxodo 40:29 ), no de incienso.

Las imágenes, como en Hebreos, son del tabernáculo. Para la palabra ver Mateo 5:23 , a menudo en Rev. ( Apocalipsis 8:3 ; Apocalipsis 8:5 ; Apocalipsis 9:13 ; Apocalipsis 11:1 ; Apocalipsis 14:18 ; Apocalipsis 16:7 ).

Este altar en el cielo es simbólico, por supuesto, el antitipo del altar del tabernáculo ( Hebreos 8:5 ). El Cordero fue inmolado ( Apocalipsis 5:6 ; Apocalipsis 5:9 ; Apocalipsis 5:12 ) y estos mártires han seguido el ejemplo de su Señor. Las almas

(τας ψυχας). Las vidas, porque la vida está en la sangre ( Levítico 17:11 ), fueron dadas por Cristo ( Filipenses 2:17 ; 2 Timoteo 4:6 ). de los asesinados

(των εσφαγμενων). Ver Apocalipsis 5:6 . Los cristianos fueron asesinados durante la persecución de Neronian y ahora nuevamente bajo Domiciano. Ha seguido una larga línea de mártires. Por la palabra de Dios

(δια τον λογον του θεου). Como en Apocalipsis 1:9 , la confesión de lealtad a Cristo en oposición al culto al emperador. Y por el testimonio que sostuvieron

(κα δια την μαρτυριαν ην ειχον). Véase también Apocalipsis 1:9 . Probablemente κα es igual a "par" aquí, lo que explica lo anterior. El tiempo imperfecto ειχον conviene a la repetición del testimonio de Cristo y la consiguiente muerte.