Al abrir este Capítulo, y al escuchar el llamado de Dios en este versículo, ruego recordarle al lector las observaciones al final de Isaías 46:1 , porque esto no es más que una continuación del mismo gracioso tema. De hecho, se puede considerar que el Profeta, desde el comienzo de Isaías 40:1 , hasta el final de su profecía, estaba predicando un solo y mismo sermón.

El texto es Cristo, y todo el tema es Cristo, y no otro. En estos versículos, se habla a las personas que buscan al Señor, y se las dirige particularmente, con miras a encontrarlo, a considerar lo que son en sí mismas, a fin de que estén mejor preparadas para saber qué es el Señor. en sí mismo y lo que es para su pueblo. Esta enseñanza divina fue lo que Jesús les dijo a sus discípulos que el Espíritu Santo llevaría a cabo en el corazón de la gente.

Él convencerá, dijo Jesús, de pecado, de justicia y de juicio. Y esto corresponde con lo que se dice aquí, de mirar a Abraham y Sara; es decir, mirándolos así, como, en su nada y pecaminosidad original, para rastrear la nuestra; y dejar que Dios tenga, lo que le es más justo, toda la gloria de nuestra conversión. Porque Abraham, el gran padre de los fieles, fue originalmente un idólatra; y Sara una hija de Eva; y ambas eran de esa estirpe, de la cual se dice verdaderamente, no hay quien haga el bien, ni uno solo.

Por lo tanto, cuando el Señor manda a su pueblo, que sigue la justicia y busca al Señor, que mire atrás y mire hacia adentro, es para que puedan mirar hacia Aquel, de quien solo proviene todo bien y cada regalo perfecto. ¡Lector! usted y yo nunca podremos valorar correctamente la justicia del Señor, hasta que estemos convencidos de que no tenemos ninguna: entonces Jesús será verdaderamente precioso como Salvador, cuando sintamos, sepamos y estemos convencidos de que somos pobres perdidos. pecadores.

Génesis 11:31 ; Romanos 4:1 ; Jn 16: 7-8; 1 Pedro 2:7 .

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