Lucas 23:26-31

Y mientras se lo llevaban, prendieron a un Simón, un cireneo, que venía del campo, y le pusieron la cruz para que la llevara en pos de Jesús. (27) Y le siguió una gran multitud. de pueblo y de mujeres, que también se lamentaban y se lamentaban por él. (28) Pero Jesús, volviéndose hacia ellas, les dijo: Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos. (29) Porque he aquí, Vendrán días en los que dirán: Bienaventuradas las estériles, los vientres que nunca parieron y los bultos que nunca mamaron. (30) Entonces comenzarán a decir a los montes: Caed sobre nosotros; y a los montes, cúbrenos. (31) Porque si en el árbol frondoso hacen estas cosas, ¿qué harán en el seco? "

Me refiero a las observaciones propuestas en Mateo y en el Evangelio de Marcos, sobre las crueldades ejercidas sobre la persona de Cristo, después de que se le impusiera la pena de muerte. Ver Mateo 27:27 ; Marco 15:16 . Que el lector en este lugar observe la ternura del Señor Jesús, al olvidar sus propios dolores para mirar los dolores de su pueblo.

Lucas es el único evangelista que ha registrado este afectuoso discurso de Jesús a las hijas de Jerusalén. ¿No es (porque no hablo decididamente sobre el tema, como una profecía del Señor, en relación con los dolores que se apresuran sobre los hijos de Sión en la destrucción inminente de Jerusalén?) Zacarías 12:10 .

Pero su llanto ante la vista del Señor Jesús fue como era de esperar. Porque, ¿quién podría contemplar con los ojos secos al Cordero de Dios rodeado así de sabuesos del infierno, esperando para chupar su sangre? Solo la naturaleza, no educada por la gracia, tiene algunos restos de sentimiento para mostrar que no está totalmente desprovista de humanidad. Se dice de Austin, que antes de su conversión, le encantaba escuchar a Ambrosio hablar de los sufrimientos de Cristo, y siempre lloró al escuchar la relación. Pero esto puede ser, y sin embargo no gracia, Ezequiel tuvo tales oyentes. Ezequiel 33:32 .