Entonces salieron los fariseos y celebraron un concilio contra él para ver cómo podían matarlo. (15) Pero cuando Jesús lo supo, se retiró de allí; y le siguieron grandes multitudes, y los sanó a todos; (16) Y les ordenó que no lo dieran a conocer: (17) Para que se cumpliera lo que dijo el profeta Isaías, cuando dijo: (18) He aquí mi siervo, a quien he escogido, mi amado, en quien está bien mi alma. complacido: pondré mi espíritu sobre él, y mostrará juicio a los gentiles.

(19) No peleará ni llorará; ni nadie oirá su voz en las calles. (20) La caña cascada no quebrará, y el pábilo que humea no apagará, hasta que saque a victoria el juicio. (21) Y en su nombre confiarán los gentiles ".

Es sorprendente observar que esas personas muy escrupulosas que profesaban una consideración tan alta por el día del Señor, pero no tenían escrúpulos en consultar en ese día, cómo podrían destruir al Señor de vida y gloria. ¡Lector! ¿Alguna vez se fijó en alguno de los fariseos de la hora presente (porque son los mismos en todas las edades)? ¡Oh! ¡Qué gran consideración les tendrían, supongo, que tienen por la moralidad del Evangelio! Pero el Señor Jesús, que lee debajo de este que cubre el corazón de tales hombres, nos dice que a pesar de todo esto, ellos deberían recibir la mayor condenación.

Mateo 23:14 . Ahora observe que esto no fue por inmoralidades, o por el descuido de las oraciones, y cosas por el estilo; porque eran rígidos a un exceso de deberes, como los llamaban. Pero fue para establecer una justicia propia contra la justicia del Señor Jesucristo. Guardaos (dice Jesús) de la levadura de los fariseos, que es hipocresía: Lucas 12:1

Pero. abandonemos las opiniones repugnantes de tales personajes, para contemplar la hermosa imagen que el profeta Isaías ha dibujado de Jesús, y que el evangelista copia en esta escritura del original, ver Isaías 42:1 . El Profeta presenta a Jehová el Padre como un llamado a la Iglesia para que lo contemple; y como elogiando su persona, en su misericordioso oficio como esposo de la Iglesia, y Mediador, y como Aquel en quien su alma se deleita.

Nada puede ser más bienaventurado que lo que Dios Padre dice de él. Y cuando sus redimidos puedan responder a la aprobación de Dios el Padre de él, como su siervo; en su aprobación de él como su fiador, cabeza y Salvador, el tema es verdaderamente bendito, pondré mi espíritu en él, dice Jehová. Pondré mi alma y mi cuerpo en sus manos omnipotentes, dice el pobre despierto a fuego lento. Él mostrará juicio a los gentiles, dice Dios.

Me ha mostrado juicio y misericordia, dice el pobre gentil, a quien la gracia ha recuperado del pecado y de la destrucción. Él será un Salvador manso y tierno de corazón, dice el Padre, para que ni siquiera la caña cascada quebrada, y el pábilo humeante de las debilidades de su pueblo, no apague, Jesús es todo esto y más, dicen los pobres. pecador; porque se ha acordado de mí en mi humildad, porque la suya simplemente permanece para siempre. ¡Oh! lo desconocido, las innumerables misericordias en las entrañas de Jesús, que lleva a todos sus redimidos; y por el cual les manifiesta su gracia, de otra manera de lo que lo hace al mundo. Juan 14:21

Detengo al lector por el momento, solo para observar sobre la palabra juicio, en este pasaje, que aunque a primera vista, podría parecer algo duro en ella, pero no es así. Llevar juicio a los gentiles, y a la victoria, implica que Jesús completará la obra de su gracia gratuita para sus redimidos, en una forma de juicio tan sabia y excelente, que elogiará su administración por el hecho, mientras que todo de ternura marcará sus rasgos de carácter; para que la caña cascada y el pábilo humeante que se encuentran en su camino, no pise ni hiera.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad