Hechos 3:22

_PORQUE MOISÉS EN VERDAD DIJO A LOS PADRES: PROFETA OS LEVANTARÁ EL SEÑOR VUESTRO DIOS DE ENTRE VUESTROS HERMANOS, COMO YO; A ÉL OIRÉIS EN TODAS LAS COSAS QUE OS DIGA. _ [PORQUE] MOISÉS VERDADERAMENTE DIJO ( Deuteronomio 18:15 ) - aquí citado casi textualmente - [A LOS PADRES]. Las palabras entre corchetes [ gar ( G1063 ) y pros ( G4314 ) tous ( G3588 ) pateras ( G3962 )] claramente no son genuinas, siendo atestiguadas sólo por unos pocos manuscritos cursivos; pero son una adición antigua. El Se

22. Con este argumento demuestra que no va a hacer que se rebelen de Moisés, porque es parte de la ley prestar atención y obedecer Este maestro jefe. Aquí podría surgir una duda, por qué Peter pensó que era más conveniente citar este testimonio de Moisés que otros, ya que había muchos otros dispuestos mucho más claramente; pero hizo esto por esta causa, porque en este lugar se invoca la autoridad de la doctrina; y esta fue la mejor manera de hacer que los judíos sean los discípulos de Cristo. Porque debería haber predicado en vano de todas las demás cosas, a menos que hubieran sido persuadidos de que su doctrina debía ser reverenciada. Por lo tanto, esto es lo que Pedro busca, para que escuchen a Cristo de buena gana, como el maestro a quien Dios ha designado para enseñarles. Pero aquí surge una pregunta que tiene grandes dificultades; a saber, en que Pedro aplica eso a la persona de Cr...

22-26 He aquí un poderoso discurso para advertir a los judíos de las terribles consecuencias de su incredulidad, en las mismas palabras de Moisés, su profeta favorito, por cuyo pretendido celo estaban dispuestos a rechazar el cristianismo y a tratar de destruirlo. Cristo vino al mundo para traer una bendición con él. Y envió su Espíritu para ser la gran bendición. Cristo vino a bendecirnos, convirtiéndonos de nuestras iniquidades, y salvándonos de nuestros pecados. Nosotros, por naturaleza, nos apegamos al pecado; el propósito de la gracia divina es apartarnos de él, para que no sólo lo abandonemos, sino que lo odiemos. Que nadie piense que puede ser feliz continuando en el pecado, cuando Dios declara que la bendición está en ser apartado de toda iniquidad. Que nadie piense que entiende o cree en el evangelio, que sólo busca la liberación del castigo del pecado, pero no espera la felicid...

Verso Hechos 3:22. _ MOISÉS VERDADERAMENTE DIJO A LOS PADRES..._ Sobre este tema, se solicita al lector que consulte la nota, Deuteronomio 18:22. De esta apelación a Moisés es evidente que Pedro quería que ellos entendieran que Jesucristo había venido, no como un profeta ordinario, para exhortar al arrepentimiento y la enmienda, sino como un _ legislador _, que les iba a dar una _ nueva ley _, y cuyos mandamientos y preceptos debían obedecer, bajo pena de destrucción sin fin. Por lo tanto, debían entender que el Evangelio de Jesucristo era esa _ nueva ley _ que debería reemplazar la _ antigua. _...

PORQUE MOISÉS REALMENTE DIJO: La autoridad de Moisés entre los judíos fue absoluta y definitiva. Era de gran importancia, por lo tanto, mostrar no solo que no se apartaban de su Ley, sino que había predicho estas mismas cosas. El objetivo del pasaje no es demostrar que los cielos deben recibirlo, sino que él era verdaderamente el Mesías. A LOS PADRES - A sus antepasados, o los fundadores de la nación. Ver Deuteronomio 18:15. UN PROFETA - Literalmente, uno que predice eventos futuros. Pero también se usa para denotar a un maestro religioso en general. Ver Romanos 12:6. En el pasaje de Deuteronomio se usa evidentemente en un sentido amplio para denotar a alguien que infaliblemente guiaría y dirigiría a la nación en sus asuntos reli...

EXPOSICIÓN Hechos 3:1 Subíamos para subimos juntos, A.V. y T.R. Peter y John La estrecha amistad de estos dos apóstoles es notable. El origen de esto parece haber sido su asociación en los barcos de pesca en los que perseguían su comercio como pescadores en el Mar de Galilea. Porque San Lucas nos dice que los hijos de Zebedeo fueron "socios de Simón" y lo ayudaron a tomar el milagroso bosquejo de peces (Lucas 5:10). Encontramos a los dos hijos de Zebedeo asociados con Pedro en el círculo íntimo de los apóstoles del Señor, en la Transfiguración, en la crianza de la hija de Jairo y en la agonía en el Jardín de Getsemaní. Pero la amistad aún más estrecha de Peter y John aparece por primera vez al ir juntos al palacio de Caifás la noche de la traición ...

PARA MOISÉS REALMENTE LE DIJO A LOS PADRES ,. Los padres judíos, los israelitas en los tiempos de Moisés. La versión etíope dice: "Nuestros padres". Esta frase, "a los padres", se queda fuera en las versiones latinas y siríacas de Vulgate, y en la copia Alejandrian: los pasajes mencionados están en Deuteronomio 18:15. UN PROFETA, EL SEÑOR, SU DIOS LEVANTE PARA USTED : lo cual no debe entenderse de una sucesión de profetas, ya que algunos de los escritores judíos c piensan; Para los judíos nunca tuvieron una sucesión constante de los profetas, y los que tenían, no eran Moisés: sino de un solo profeta, y por lo tanto los targums de Onkelos y Jonathan lo entendieron; pero no debe aplicarse a Josué, como algunos D, o a Jeremías y como otros, o a David F; Pero al Mesías, y que es el Señor Jesucristo, que responde a todos los personajes: era un profeta...

Recuerdas, queridos amigos, cómo Pedro negó a su Señor en el momento de su juicio. Ahora note qué cambio fue forjado en él después de que el Espíritu Santo había caído sobre él en el día de Pentecostés. A menudo hemos leído la historia del hombre sanado en la hermosa puerta del templo; Ahora veamos lo que siguió: Hechos 3:11. _ y como el hombre cojo, que fue curado sostuvo a Peter y John, todas las personas se reunieron a unas en el porche que se llama Salomón, maravillando mucho. _. Siempre es fácil dibujar a una multitud, pero realmente hubo algo maravilloso para ser visto ese día. El apóstol tenía cuidado de recurrir a la mejor cuenta la curiosidad de la multitud. Vea lo rápido que llevó sus pensamientos del hombre ante él ante el hombre mayor, el Divino, el Hijo de Dios a quien habían rechazado....

Vayamos a Hechos, el tercer capítulo. Ahora bien, Pedro y Juan subieron juntos al templo a la hora de la oración, que era la hora novena ( Hechos 3:1 ). El día empezaba a las seis de la mañana, amaneciendo, por lo que la hora novena serían las tres de la tarde. A las dos y media de la tarde se ofrecían los sacrificios vespertinos. No iban al templo para los sacrificios. Después de los sacrificios mientras el humo del sacrificio ascendía al cielo, sería la hora de la oración y la gente se pondría de pie y alabaría al Señor u oraría a Dios mientras el humo de los sacrificios ascendía hacia el cielo. Creo que es significativo que no fueran por el sacrificio; sabían que eso ya no era válido. Pero esperaron la hora de la oración y entraron en el templo. En la iglesia primitiva de Jerusalén, el cristianismo no se consideraba separado de los judíos excepto por la creencia de que Jes

CAPÍTULO 3 _1. La curación del cojo ( Hechos 3:1 )._ 2. Discurso y apelación de Pedro ( Hechos 3:12 ). El cojo, de cuarenta años, en la puerta llamada Bella es el tipo de la condición moral de la nación, como el hombre impotente a quien el Señor sanó ( Juan 5:1 ). Israel, con todas sus hermosas ceremonias religiosas, estaba indefenso, tendido afuera sin fuerzas para entrar. Pedro le ordena al hombre cojo en el nombre de Jesucristo de Nazaret que se levante y camine. Se cura instantáneamente. Luego caminó y saltó y entró por la puerta como un adorador al templo, alabando a Dios. Este gran milagro fue realizado como otra evidencia para la nación incrédula de que Jesús de Nazaret, a quien habían rech