Salmo 2:8

SIGNIFICADO. El Padre invita al Hijo a reclamar su herencia universal: «Pídeme, y te daré las naciones». La extensión del reino de Cristo no es un logro humano, sino el cumplimiento soberano de una promesa eterna. CONTEXTO. El Salmo 2 es un salmo real, atribuido a David (Hechos 4:25), que celebra la entronización del rey ungido en Sión frente a la rebelión de las naciones. Dirigido originalmente al pueblo del pacto, su lenguaje desborda la figura davídica y apunta proféticamente al Mesías. El Nuevo Testamento lo lee de modo decididamente cristológico, aplicándolo a Jesucristo en su resurrección y exaltación (Hechos 13:33). EXPLICACIÓN. El versículo registra el decreto del Padre dirigido al Hijo. El imperativo «pídeme» revela una relación intratrinitaria de obediencia y amor, donde el Hijo recibe del Padre lo que ya le pertenece según el pacto eterno de redención. La «herencia» (en hebre...

_PÍDEME, Y TE DARÉ POR HEREDAD LAS NACIONES, Y POR POSESIÓN TUYA LOS CONFINES DE LA TIERRA._ Para el Rey e Hijo de Dios nada menos que toda la tierra es un dominio apropiado. PAGANOS, las naciones. Todo lo que tiene el Padre es del Hijo; sin embargo, aquí se especifica una herencia particular y limitada, a saber, la tierra....

8. Pregúntame. Cristo, es verdad, le rogó a su Padre (Juan 17:5) que "lo glorifique con la gloria que tuvo con él antes de que el mundo fuera"; Sin embargo, el significado más obvio es que el Padre no negará nada a su Hijo que se relacione con la extensión de su reino hasta los confines de la tierra. Pero, en este maravilloso asunto, se presenta a Cristo presentándose ante el Padre con oraciones, para ilustrar la libre liberalidad de Dios al conferir a los hombres el honor de constituir a su propio Hijo gobernador en todo el mundo. Como la eterna Palabra de Dios, Cristo, es verdad, siempre ha tenido en sus manos la autoridad soberana y la majestad correctas, y como tal no puede recibir accesiones a la misma; pero aun así es exaltado en la naturaleza humana, en la cual tomó sobre sí la forma de un sirviente. Este título, por lo tanto, no se aplica a él solo como Dios, sino que se extiend...

7-9 El reino del Mesías se funda en un decreto eterno de Dios el Padre. A esto se refería a menudo nuestro Señor Jesús, como por lo que se gobernó a sí mismo. Dios le ha dicho: Tú eres mi Hijo, y cada uno de nosotros debe decirle: Tú eres mi Señor, mi Soberano '. El Hijo, al pedirle a los paganos su herencia, desea su felicidad en él; para que suplique por ellos, siempre viva para hacerlo, y sea capaz de salvar al máximo, y tendrá multitudes de sujetos dispuestos y leales, entre ellos. Los cristianos son la posesión del Señor Jesús; son para él por un nombre y una alabanza. Dios el Padre se los da a él, cuando, por su Espíritu y gracia, él trabaja sobre ellos para someterse al Señor Jesús....

Versículo Salmo 2:8 . _PÍDEME, Y TE DARÉ._ Aquí se hace referencia a una segunda rama del oficio de Cristo como Salvador del mundo, a saber, su oficio de mediador. Habiendo muerto como sacrificio expiatorio, y habiendo resucitado de entre los muertos, debía ahora interceder por la humanidad; y en virtud y a causa de lo que había hecho y padecido, debía, a petición suya, tener las naciones por herencia, y los confines de la tierra por posesión. Debía convertirse en Señor supremo en el reino mediador; en consecuencia, envió a sus apóstoles por todo el globo habitable para predicar el Evangelio a todos los hombres....

PREGÚNTAME - Es decir, de Dios. Esto es parte del "decreto" o propósito, como se menciona en Salmo 2:7. Ese decreto abarcaba no solo el diseño para constituirlo como su Hijo, en el sentido de que iba a ser rey en Sión, sino también el propósito de darle un dominio que abarcara "los paganos" y "las partes más extremas de la tierra". Este amplio dominio se le debía dar con la condición de que "lo pidiera", manteniendo así la idea de que Yahvé, como tal, es la gran fuente de autoridad e imperio, y que el Mesías, como tal, ocupa un rango subordinado a él. Esta relación del Padre y el Hijo se reconoce en todas partes en el Nuevo Testamento. Como podemos estar seguros de que el Mesías pedirá esto, se deduce que el mundo aún estará bajo su cetro. Se puede agregar que a medida que este amplio dominio se le promete al Mesías solo con la condición de que él "lo pida" o ore por él, mucho más es ci...

EXPOSICIÓN AQUÍ tenemos nuevamente un salmo sin título, y, hasta ahora, nos queda conjeturar su edad y autor. Los judíos, sin embargo, siempre lo han considerado como Davidical; y hay evidencia en la Escritura misma (Hechos 4:25) de que los primeros cristianos eran de la misma opinión. Los críticos modernos, en su mayor parte, están de acuerdo, aunque hay algunos (Ewald, Paulus, Bleek) que lo atribuyen a Salomón, y otros (Maurer, Delitzsch) que suponen que fue escrito por Ezequías o Isaías. El salmo es ciertamente mesiánico. Se supone que es así en Hechos 4:25; Hechos 13:33; Hebreos 1:5;...

PREGÚNTAME ,. Jehová se encuentra aquí nuevamente, introdujo hablando, o estas palabras son una continuación del relato del Hijo de lo que su padre le dijo a él; que no suponen ninguna superioridad en la persona o inferioridad en la otra; Pero solo son expresivos del gran respeto y afecto del Padre por su hijo, como muestra una forma de hablar entre los hombres, Ester 5:3; y del gran interés que el hijo tenía en su padre, que no podía pedir nada, pero él lo tenía; y muestra la armonía, el acuerdo y la unidad perfecta entre ellos: vea 1 Reyes 3:5; Cristo, en el Consejo y el Pacto de la Gracia y la Paz, les preguntaron muchas cosas de su Padre, que fueron concedidas; Pidió a las personas de todos los elegidos para ser su novia y cónyuge, y se le dio el deseo de su corazón, y la solicitud de sus labios no fue r...

Salmo 2:1. _ ¿Por qué la rabia pagana y la gente imagina algo vano? Los reyes de la tierra se fijaron, y los gobernantes toman un consejo juntos, contra el Señor, y contra su ungido, diciendo: Vamos a romper sus bandas, y eliminar sus cuerdas de nosotros. _. Esto fue lo que hicieron cuando tomaron el Señor de la Vida y la Gloria, lo arrastraron al asiento del juicio, y luego lo clavaron al árbol maldito. «Este es el heredero", dijo ellos, «Vamos a matarlo, y la herencia será nuestra. »Pensaron que habían destruido el poder de Cristo, el rey designado y ungido, y que nunca reinaría entre los hijos de los hombres. Salmo 2:4. _ el que sitth en los cielos se reirá: el Señor los tendrá en burla. _. Dios bien podría reírse de su locura, porque realmente estaban ejecutando su voluntad mientras estaban rebel

El segundo salmo trata de la Era del Reino. La era gloriosa del Reino cuando Jesús reina sobre la tierra. Un salmo mesiánico. ¿Por qué se enfurecen las naciones, y los pueblos piensan cosas vanas? Porque se levantarán los reyes de la tierra, y los gobernantes consultarán juntos contra Jehová y contra su Ungido ( Salmo 2:1-2 ), "Su Ungido" allí es Su Mesías. La palabra Mesías es el ungido. Por eso han consultado juntos contra Jehová y contra Su Mesías. diciendo: Rompamos sus ataduras, y echemos de nosotros sus cuerdas ( Salmo 2:2-3 ). Y así, el hombre rebelándose contra Dios y contra Jesucristo. Los paganos furiosos, imaginando una cosa vana que pueden echar a Dios de sus vidas. Pero el que mora en los cielos se reirá: el SEÑOR se burlará de ellos. Entonces les hablará en su ira, y