Daniel 7:23

_ASÍ DIJO: LA CUARTA BESTIA SERÁ EL CUARTO REINO SOBRE LA TIERRA, EL CUAL SERÁ DIFERENTE DE TODOS LOS REINOS, Y A TODA LA TIERRA DEVORARÁ, Y LA HOLLARÁ, Y LA DESMENUZARÁ._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

Esta respuesta del ángel está sujeta a la misma oscuridad que la visión misma, pero debería ser suficiente para calmar las mentes de los fieles para saber que deben surgir varios cambios y sacudir toda la tierra; ya que había tantos problemas, preparados para los santos, también estaban preparados para la fortaleza y la resistencia. Porque Dios no estaba dispuesto a explicar completamente lo que le había mostrado a su Profeta; solo deseaba presentar ante él esta conclusión: un reino surgirá completamente diferente de todos los demás. Así, el ángel dice: La cuarta bestia significa un cuarto reino, que diferirá de todos los reinos. Anteriormente a ese período, ningún estado era tan extenso en su dominio. Aunque los espartanos y los atenienses realizaron hazañas ilustres y memorables, sabemos que han sido incluidos dentro de límites estrechos; y la ambición y la prolífica vanidad de los gri...

15-28 Es deseable obtener el sentido correcto y pleno de lo que vemos y oímos de Dios; y aquellos que lo sabrán, deben pedir con oración fiel y ferviente. El ángel le dijo a Daniel claramente. Especialmente deseaba saber respetar el cuerno pequeño, que hizo la guerra con los santos, y prevaleció contra ellos. Aquí se predice la furia de la Roma papal contra los verdaderos cristianos. San Juan, en sus visiones y profecías, que señalan en primer lugar en Roma, tiene clara referencia a estas visiones. Daniel tenía una perspectiva alegre de la prevalencia del reino de Dios entre los hombres. Esto se refiere a la segunda venida de nuestro bendito Señor, cuando los santos triunfarán en la caída completa del reino de Satanás. Los santos del Altísimo poseerán el reino para siempre. Lejos de nosotros inferir de aquí en adelante, ese dominio se basa en la gracia. Promete que se establecerá el rein...

ASÍ DIJO ... - Es decir, en explicación del cuarto símbolo que apareció, la cuarta bestia, y de los eventos relacionados con su aparición. Esta explicación abarca el resto del capítulo; y como todo el tema le pareció difícil y trascendental a Daniel antes de la explicación, se puede decir que en muchos aspectos es difícil, y en todos los aspectos aún trascendental. Es una pregunta sobre qué expositores de las Escrituras de ninguna manera están de acuerdo, a qué se refiere, y si ya se ha logrado, o si se extiende aún en el futuro; y es importante, por lo tanto, determinar, si es posible, cuál es su verdadero significado. Los dos puntos de investigación que tenemos ante nosotros son, en primer lugar, ¿Qué implican bastante las palabras de explicación tal como las usa el ángel? Es decir, lo que, de acuerdo con la interpretación justa de estas palabras, sería el curso de los eventos a los q...

EXPOSICIÓN Daniel 7:1 LA VISIÓN DE LAS CUATRO BESTIAS. Este capítulo comienza la segunda sección del libro. Todo antes de esto ha sido narrativo; las visiones se introducen en la narrativa, pero no se le dieron al propio Daniel, sino a otros; su papel fue el secundario de intérprete. Estas visiones y los eventos relacionados con ellas se relacionan más como incidentes en la biografía de Daniel que como revelaciones del futuro. Con este capítulo comienza una serie de revelaciones a Daniel personalmente. Este capítulo es el último capítulo de la porción aramea de Daniel. Aunque lingüísticamente unido a lo que ha precedido, lógicamente está relacionado con lo que sigue. Daniel 7:1 En el primer año de Belsasar, rey de Babilonia, Daniel tuvo un sueño y visiones de su cabeza sobre su cama:

POR LO TANTO, DIJO ,. La persona que se mantuvo, el ángel, de quien Daniel hizo sus investigaciones, y quién le respondió, de la siguiente manera: LA CUARTA BESTIA SERÁ EL CUARTO REINO EN LA TIERRA ; que muestra que el ángel, por cuatro reyes, Daniel 7:17, significaba cuatro reinos, que deberían surgir sucesivamente en la tierra, y fuera de ella, uno tras otro; Y este reino no es el reino de las Seleucidae, ni el turco, sino el Imperio Romano; Porque esto es continuar hasta que el Reino de Cristo tenga lugar; Ver Daniel 7:7: QUE SERÁ DIVERSO DE TODOS LOS REINOS ; De los reinos y las monarquías que antes eran; Particularmente como reino, en su forma de gobierno, tanto cuando pagan como cuando papal; Ver...

Ahora en este punto llegamos, más o menos, al final de la parte histórica del libro de Daniel. Y comenzando con el capítulo 7, ahora vamos a regresar y tratar con las visiones que Daniel tuvo durante años anteriores. En otras palabras, a medida que avanzamos en el capítulo 7, esta visión particular vino a Daniel en el primer año que Belsasar era rey. Verá, nuestra historia nos ha llevado hasta el final de la vida de Daniel durante los reinados de Darío y Ciro, los reyes de Medo-Persia. Pero ahora, retrocediendo, vamos a empezar a tratar ahora con profecías o visiones que recibió Daniel. El primero, aquí en el capítulo 7, fue cuando Belsasar estaba en su primer año como rey de Babilonia. Daniel tuvo un sueño y visiones de su cabeza sobre su cama: y luego escribió el sueño, y contó el resumen de los asuntos. Y Daniel habló y dijo: Miré en mi visión de noche, y he aquí cuatro vientos del...

II. LAS GRANDES PROFECÍAS DE DANIEL CAPÍTULO 7 Las visiones nocturnas de Daniel _1. La visión nocturna de las tres bestias ( Daniel 7:1 )_ 2. La visión nocturna de la cuarta bestia ( Daniel 7:7 ) 3. La visión del juicio ( Daniel 7:9 ) 4. El hijo del hombre y su reino ( Daniel 7:13 ) 5. La interpretación de las visiones dadas ( Daniel 7:15 ) Daniel 7:1 . El mar en la visión es el tipo de naciones...

_Mayor que. Caldeo: "diferente", como el versículo 7. Epífanes fue un azote más grande para los judíos que cualquiera de los anteriores._...

VISIÓN DE LAS CUATRO BESTIAS SALVAJES Entramos ahora en la segunda división del Libro de Daniel: el apocalíptico. Es indudablemente inferior a la primera parte en grandeza e importancia en su conjunto, pero contiene no pocas grandes concepciones, y se adaptó bien para inspirar las esperanzas y despertar el heroico coraje de los judíos perseguidos en los terribles días de Antíoco Epífanes. . Daniel ahora habla en primera persona, mientras que en toda la sección histórica del Libro se ha utilizado la tercera persona. En la forma de apocalipsis que adopta, ya había tenido precursores parciales en Ezequiel y Zacarías; pero sus visiones simbólicas eran mucho menos detalladas y desarrolladas —se puede agregar mucho más poéticas y clásicas— que la suya. Y en los apocalipsis posteriores, para los que esto sirvió de modelo, se presta poca atención a lo grotesco o incongruente de los símbolos, s...