Daniel 7:18

_PERO LOS SANTOS DEL ALTÍSIMO RECIBIRÁN EL REINO, Y POSEERÁN EL REINO PARA SIEMPRE, POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. _ LOS SANTOS DEL ALTÍSIMO. El título enfático de Dios en esta profecía, quien delega su poder primero a Israel; luego a los gentiles, en la persona de Nabucodonosor, la primera "cabeza" del poder mundial, sobre el fracaso de Israel en darse cuenta de la idea de la teocracia; por último, al Mesías, que gobernará verdaderamente para Dios, tomándolo de las potencias mundiales gentiles, cuya historia es de continua degeneración, culminando en el último de los reyes, el Anticristo. Aquí, en la interpretación, "los santos", pero en la visión ( Daniel 7:13 ), "el Hijo del hombre" toma el reino; porque Cristo y su pueblo son uno en el sufrimiento y uno en la gloria. Tregelles traduce, 'los santos de los luga

Así se cumplió esta profecía, a saber, Las cuatro bestias tomaron sobre sí mismas el imperio que pertenecía propiamente a los sagrados nobles; es decir, para los hijos elegidos de Dios, quienes, aunque moran en la tierra, dependen del cielo. En esta interpretación no veo nada forzado, y quien sopesa prudentemente el asunto, como espero, reconocerá lo que he dicho como el significado del Profeta. La última cláusula ahora sigue. Obtendrán el reino, dice él, para siempre, e incluso para siempre. Aquí surge una pregunta difícil, porque con estas palabras Daniel, o el ángel que se dirige a él, parece expresar una condición perpetua bajo estas cuatro monarquías. Belsasar fue el último rey de la dinastía babilónica, y en el desempeño de esta visión, el derrocamiento de esa monarquía estaba cerca. Con respecto a los reyes persas, solo había ocho de ellos además de Cyrus. Y con respecto a Alexand...

15-28 Es deseable obtener el sentido correcto y pleno de lo que vemos y oímos de Dios; y aquellos que lo sabrán, deben pedir con oración fiel y ferviente. El ángel le dijo a Daniel claramente. Especialmente deseaba saber respetar el cuerno pequeño, que hizo la guerra con los santos, y prevaleció contra ellos. Aquí se predice la furia de la Roma papal contra los verdaderos cristianos. San Juan, en sus visiones y profecías, que señalan en primer lugar en Roma, tiene clara referencia a estas visiones. Daniel tenía una perspectiva alegre de la prevalencia del reino de Dios entre los hombres. Esto se refiere a la segunda venida de nuestro bendito Señor, cuando los santos triunfarán en la caída completa del reino de Satanás. Los santos del Altísimo poseerán el reino para siempre. Lejos de nosotros inferir de aquí en adelante, ese dominio se basa en la gracia. Promete que se establecerá el rein...

Verso 18. _PERO LOS SANTOS DEL ALTÍSIMO TOMARÁN EL __REINO._ Dudo que este sea el verdadero sentido del caldeo original _,_ ויקבלון מלכותא קדשי עליונון vikabbelun malcutha _kaddishey elyonin_ , "Pero los supremos santos recibirán el reino;" o, "ellos recibirán el reino de los santos supremos". Correctamente traducido por Montano, Et _suscipient_ regnum sanctorum altissimorum.  Independientemente de lo que podamos pensar de los _patriarcas_ y los _judíos_ en sus mejores tiempos, nunca ha habido _tanta _ _santidad de corazón poseída_ , y tanta _justicia practicada_ , como por los genuinos discípulos de Cristo. Solo el cristianismo ha provisto una redención completa para el hombre. Ellos son los _principales santos_ , y a ellos Dios les da el reino: y esta dispensación evangélica, llamada a menudo _el reino de Dios y el reino de los cielos_ , durará para siempre, durante todo el lapso de ti...

PERO LOS SANTOS DEL ALTÍSIMO TOMARÁN EL REINO - Es decir, finalmente tomarán posesión del dominio sobre todo el mundo y lo controlarán desde ese punto tiempo en adelante hasta el final. Esta es la gran cosa que la visión está diseñada para revelar, y sobre esto evidentemente fue la intención de arreglar la mente. Todo lo anterior era preparatorio y subordinado a esto, y a esto todo tendía. La frase se convirtió en la más alta: en el margen "las más altas, i. e., cosas o lugares ”- עליונין ‛ el e yônı̂yn - es en el número plural, y significa literalmente altos; pero no puede haber ninguna duda de que se refiere aquí a Dios, y se le da a Él como la palabra אלהים 'ĕlohı̂ym es ...

EXPOSICIÓN Daniel 7:1 LA VISIÓN DE LAS CUATRO BESTIAS. Este capítulo comienza la segunda sección del libro. Todo antes de esto ha sido narrativo; las visiones se introducen en la narrativa, pero no se le dieron al propio Daniel, sino a otros; su papel fue el secundario de intérprete. Estas visiones y los eventos relacionados con ellas se relacionan más como incidentes en la biografía de Daniel que como revelaciones del futuro. Con este capítulo comienza una serie de revelaciones a Daniel personalmente. Este capítulo es el último capítulo de la porción aramea de Daniel. Aunque lingüísticamente unido a lo que ha precedido, lógicamente está relacionado con lo que sigue. Daniel 7:1 En el primer año de Belsasar, rey de Babilonia, Daniel tuvo un sueño y visiones de su cabeza sobre su cama:

PERO LOS SANTOS DEL MÁS ALTO ,. O, "de los más altos" D, padre, hijo y espíritu, separados por Dios el Padre en elección, y en ese sentido, sus sirvientes, o los santificados, Jueces 1:1 , y canjeado por el Hijo, y santificado con su sangre, o sus pecados expuestos por él, y a quienes se convierte en santificación, y por eso sus santos, Hebreos 13:12 y santificados por el Espíritu, que en la conversión implanta los principios de gracia y santidad en ellos, 1 Corintios 6:11, o, "Los santos de altos" E, lugares o cosas; Los que nacen de arriba, y se les llama con un llamado alto y celestial, hacia el cual están presionando, considerando a los extraños aquí abajo: ESTOS TOMARÁN EL REINO ;...

SANTOS Versos (Daniel 7:18); (Daniel 7:22); (Daniel 7:25); (Daniel 7:27). Parece claro que los santos de la iglesia también participarán en la regla; (Hechos 16:17); (Romanos 8:17); (2 Timoteo 2:10); (1 Pedro 2:9); ...

Ahora en este punto llegamos, más o menos, al final de la parte histórica del libro de Daniel. Y comenzando con el capítulo 7, ahora vamos a regresar y tratar con las visiones que Daniel tuvo durante años anteriores. En otras palabras, a medida que avanzamos en el capítulo 7, esta visión particular vino a Daniel en el primer año que Belsasar era rey. Verá, nuestra historia nos ha llevado hasta el final de la vida de Daniel durante los reinados de Darío y Ciro, los reyes de Medo-Persia. Pero ahora, retrocediendo, vamos a empezar a tratar ahora con profecías o visiones que recibió Daniel. El primero, aquí en el capítulo 7, fue cuando Belsasar estaba en su primer año como rey de Babilonia. Daniel tuvo un sueño y visiones de su cabeza sobre su cama: y luego escribió el sueño, y contó el resumen de los asuntos. Y Daniel habló y dijo: Miré en mi visión de noche, y he aquí cuatro vientos del...

II. LAS GRANDES PROFECÍAS DE DANIEL CAPÍTULO 7 Las visiones nocturnas de Daniel _1. La visión nocturna de las tres bestias ( Daniel 7:1 )_ 2. La visión nocturna de la cuarta bestia ( Daniel 7:7 ) 3. La visión del juicio ( Daniel 7:9 ) 4. El hijo del hombre y su reino ( Daniel 7:13 ) 5. La interpretación de las visiones dadas ( Daniel 7:15 ) Daniel 7:1 . El mar en la visión es el tipo de naciones...