Ezequiel 34:13

_Y LOS SACARÉ DE ENTRE LOS PUEBLOS, Y LOS JUNTARÉ DE LAS TIERRAS, Y LOS TRAERÉ A SU TIERRA, Y LOS APACENTARÉ SOBRE LOS MONTES DE ISRAEL, JUNTO A LOS RÍOS, Y EN TODOS LOS LUGARES HABITADOS DE LA TIERRA. _ LOS SACARÉ DE ENTRE LOS PUEBLOS, Y LOS REUNIRÉ DE LAS TIERRAS, ( Ezequiel 37:21 ; Isaías 65:9 )....

7-16 El Señor declaró que tenía la intención de la misericordia hacia el rebaño disperso. Sin duda, esto, en primer lugar, tenía referencia a la restauración de los judíos. También representaba el tierno cuidado del buen Pastor de las almas de su pueblo. Los encuentra en sus días de oscuridad e ignorancia, y los lleva a su redil. Él viene a su alivio en tiempos de persecución y tentación. Los guía por los caminos de la justicia y hace que descansen en su amor y fidelidad. Los orgullosos y autosuficientes, son enemigos del verdadero evangelio y de los creyentes; contra eso debemos protegernos. Descansa para los santos inquietos y terror para los pecadores presuntuosos....

Versículo Ezequiel 34:13 . _LOS APACENTARÉ SOBRE LOS MONTES._ Cuando haga volver al pueblo de su cautiverio, le suscitaré un sacerdocio santo y diligente, que en todo lugar le dará sana instrucción. Pero ésta y algunas de las promesas siguientes pertenecen a la Iglesia cristiana, como veremos a continuación....

EXPOSICIÓN Ezequiel 34:1 Y la palabra del Señor, etc. Como no se da una fecha, podemos inferir que lo que sigue vino como una secuela casi inmediata de lo que le precede. El núcleo del capítulo se encuentra en las profecías mesiánicas de Ezequiel 34:23, Ezequiel 34:24, como la primera etapa en la restauración de Israel que comienza a abrirse a la mirada del profeta. Difícilmente podemos evitar ver en él la expresión deliberada de palabras que había dicho el maestro de Ezequiel (Jeremias 23:1), y que en su caso también fueron seguidas por un anuncio directamente mesiánico. En...

Y LOS TRAERÉ DE LA GENTE Y LOS REUNIRÉ DE LOS PAÍSES, Y LOS LLEVARÁ A SU PROPIA TIERRA ,. Que se cumplió en parte cuando los judíos fueron entregados del cautiverio babilónico; y que bien se puede atribuir al Señor, ya que fue él que se agitó Cyrus, Rey de Persia, para proclamar su libertad; y que levantó el espíritu de la gente para subirlo, y construir el templo en Jerusalén, Esdras 1:1, aunque tendrá un logro más completo en el último día, cuando estos Las personas se reunirán de todos los países donde se dispersan, y regresen a su propia tierra, y abrazan al verdadero Mesías, y se ahorran; de los cuales hubo un compromiso y presagio en el tiempo de los apóstoles, en el día de Pentecostés; Cuando algunos de todas las naciones fueron recolectadas en Jerusalén, y escucharon las cosas maravillosas de Dios en su propio idioma, y ​​se convirtieron; y luego, dondequiera que el evangelio ll...

Ezequiel 34:11. _ por así decir, el dios del Señor; He aquí, yo, incluso yo, ambos buscarán a mis ovejas y los buscarán. Como un pastor, busca su rebaño en el día en que está entre sus ovejas que están dispersas; así que buscaré a mis ovejas, y las entregaré de todos los lugares donde se han dispersado en el día nublado y oscuro. _. ¡Qué promesa gloriosa! El elegido de Cristo corrió aquí y allá, en la oscuridad de su ignorancia, en pecado de todo tipo, pero él encontrará a cada uno de ellos. No hay jungla tan gruesa, pero Cristo rastreará su propio a través de él; No hay pantalones de pecado tan peligrosos, pero Cristo los atravesará y encontrará todos los corderos de su rebaño. Y si a través de tus ascensores, ojos de Dios, has vagado lejos de él, pero él te percibe con ese ojo, que ve en la oscuridad, así que, además, en la luz; Y él seguirá después de ti y te traerá de vuelta.

Ahora, en el capítulo 34, Dios habla en contra de esos pastores infieles de Israel. Esos hombres que eran los líderes espirituales, esos hombres a quienes la gente buscaba guía espiritual, que habían dejado el concepto real del ministerio. El Señor dijo a sus discípulos: "A los paganos o gentiles les encanta enseñorearse unos de otros, pero entre vosotros no será así. Porque el que quiera ser el primero entre vosotros, hágase el servidor de todos" ( Marco 10:42-44 ). Recuerdas cuando Jesús tomó una toalla y lavó los pies de sus discípulos y luego les dijo: "Veis lo que he hecho. Ahora bien, si yo, siendo vuestro Señor, soy un siervo, vosotros también sed siervos". Y Cristo enseñó la servidumbre del ministerio, y eso es realmente lo que significa la palabra ministro: un siervo. Y Dios quiere que aquellos que son ministros sean realmente siervos del cuerpo de Cristo, no señores so

Ezequiel 34:1 . Los pastores de Israel eran los reyes y príncipes y todos los que tenían autoridad sobre ellos. El profeta Jeremías había recibido un mensaje similar a Jeremias 23:1 . Estos pastores de Israel fueron responsables de la deplorable condición del rebaño. Totalmente egoístas, no se preocuparon por las ovejas de su prado; no temían a Dios ni tenían un corazón para el pueblo de Dios. El rebaño estaba esparcido y estropeado. Tal era la triste condición del pueblo de Israel. Y cuando el Señor Jesús apareció en medio de ellos para buscar las ovejas perdidas de la casa de Israel, las encontró como ovejas sin pastor, y tuvo compasión de ellas Marco 6:34 . Pero lo rechazaron y el Pastor fue herido. La profecía

_Tierra. Todo esto no puede entenderse únicamente en la sinagoga._...

EL REINO MESIÁNICO Ezequiel 34:1 El término "mesiánico" como se aplica comúnmente a la profecía del Antiguo Testamento tiene dos sentidos diferentes, uno más amplio y uno más estrecho. En su uso más amplio, es casi equivalente a la palabra moderna "escatológico". Denota esa esperanza insaciable de un futuro glorioso para Israel y el mundo que es una característica casi omnipresente de los escritos proféticos, e incluye todas las predicciones del reino de Dios en su manifestación final y perfecta. En su sentido más estricto, se aplica solo a la promesa del rey ideal de la casa de David, que, aunque es un elemento muy conspicuo de la profecía, no es de ninguna manera universal, y tal vez no tenga tanta importancia en el Antiguo Testamento como se supone generalmente. Los judíos posteriores se guiaron por un verdadero instinto cuando tomaron esta figura del gobernan