Ezequiel 37:7

_ENTONCES PROFETICÉ COMO ME FUE MANDADO; Y MIENTRAS PROFETIZABA, HUBO UN RUIDO, Y HE AQUÍ UN TEMBLOR, Y LOS HUESOS SE JUNTARON, HUESO CON SU HUESO. _ COMO PROFETICÉ, HUBO UN RUIDO: el ruido de los huesos cuando chocan entre sí. Quizás refiriéndose al decreto de Ciro, o al ruido de júbilo de los judíos por su liberación y regreso. LOS HUESOS SE JUNTARON, literalmente, 'los huesos se juntaron'; como en(hebreo), 'las viudas vuestras confiaréis en mí.' La segunda persona pone la escena vívidamente ante los ojos de uno. Porque toda la escena de la resurrección es una profecía en acción, para hacer más palpable a la gente la profecía en palabra....

1-14 Ningún poder creado podría restaurar los huesos humanos a la vida. Solo Dios puede hacer que vivan. La piel y la carne los cubrieron, y se le dijo al viento que soplara sobre estos cuerpos; y fueron restaurados a la vida. El viento era un emblema del Espíritu de Dios y representaba sus poderes vivificantes. La visión era alentar a los judíos abatidos; para predecir tanto su restauración después del cautiverio, como también su recuperación de su dispersión actual y prolongada. También fue una clara indicación de la resurrección de los muertos; y representa el poder y la gracia de Dios, en la conversión de los pecadores más desesperados a sí mismo. Miremos a Aquel que finalmente abrirá nuestras tumbas, y nos llevará a juicio, para que ahora nos libere del pecado, y ponga su Espíritu dentro de nosotros, y nos mantenga por su poder, por medio de la fe, para salvación....

HUESO HASTA EL HUESO - i. e., a su lugar apropiado en el marco....

EXPOSICIÓN Este capítulo abarca, en su sección anterior (Ezequiel 37:1), la parte final de la "palabra de Dios" comenzada en Ezequiel 36:16; en su sección posterior (Ezequiel 36:15), una "palabra" adicional, a la que la primera conduce naturalmente. El anterior, bajo la figura de una resurrección de huesos secos, contemplado por el profeta en visión, describe el despertar político y religioso de Israel; en el último se representa, mediante una acción simbólica, la reunión de sus dos ramas. El primero se divide en dos partes: la visión (Ezequiel 36:1) y su interpretación ...

, ASÍ QUE PROFETÍ COMO ME ORDENARON ,. El profeta no fue desobediente a la visión celestial; Tenía derecho a observar las órdenes e instrucciones dadas, cualquiera que fuera el problema y el éxito de ellos; que debía irse con el Señor, y lo hizo. Así que los ministros del Evangelio profetizan o predican de acuerdo con la Comisión, y dejan su trabajo con el Señor: esta fue la primera profetización; Porque hay otro después de mencionado: estos dos son cuidadosamente observados y distinguidos, diferentes efectos después de la otra y la otra: esto era un profetizador a los huesos secos, sobre ellos, sobre ellos y sobre ellos; y lo que se relaciona la siguiente fue la consecuencia de ello. Y COMO PROFETÍ, HUBO UN RUIDO ; o, "una voz" w; Esto, en el sentido literal, fue la proclamación de Cyrus, dando a los judíos se van a regresar a su propia tierra, Esdras 1:1, en el

Ezequiel 37:1. _ la mano del Señor estaba sobre mí, y me llevó a cabo en el espíritu del Señor, _. Los sirvientes de Dios no aprenden nada hasta que tengan una experiencia similar a la de Ezequiel. Deben ser guiados por el Espíritu del Señor, y deben tener sus ojos y bocas abrirse por él, y luego ambos pueden ver la visión y decirle a la visión a otros. Ezequiel 37:1. _ y me puso en medio del valle que estaba lleno de huesos, _. Como una gran tumba, o una casa de equilibrio, o campo de batalla donde el asesino no había sido enterrado. Ningún sirviente de Dios iría sin ser enviado a tal lugar, pero era necesario que Ezequiel debería estar allí para que él pueda entender y hablar el mensaje de Dios....

Ahora en el capítulo 37, de nuevo, una profecía de la restauración de la nación de Israel, el renacimiento de la nación. La mano de Jehová fue sobre mí, me sacó en el Espíritu de Jehová, y me puso en medio de un valle que estaba lleno de huesos ( Ezequiel 37:1 ), Entonces Ezequiel llevado ahora por el Espíritu en esta visión a este valle que estaba lleno de estos huesos. Y me hizo pasar de largo por todos lados: y he aquí, eran muchos en el valle abierto; y estaban muy secos. Y me dijo: Hijo de hombre, ¿vivirán estos huesos? Y respondí: Señor DIOS, tú sabes ( Ezequiel 37:2-3 ). En otras palabras, "No lo sé. No puedo verlo. Pero Tú lo sabes, Dios". Y me dijo otra vez: Profetiza sobre estos huesos, y diles: Huesos secos, oíd palabra de Jehová. Así ha dicho el Señor DIOS a

CAPÍTULO S 37-48 Las futuras bendiciones de Israel, la nación reunida, Derrocamiento de sus enemigos, el templo milenario y la división de la tierra _1. La visión de los huesos secos y Judá e Israel reunidos ( Ezequiel 37:1 )_ 2. Gog y Magog y su destrucción ( Ezequiel 38:1 ; Ezequiel 39:1 ) 3. El templo milenario, su adoración y la división de la tierra ( Ezequiel 40:1 ; Ezequiel 41:1 ; Ezequiel 42:1 ;...

_Ruido de los huesos en movimiento, que denota las guerras de Ciro y la prisa de las naciones a las que les devolvió la libertad._...

VIDA DE LOS MUERTOS Ezequiel 37:1 El obstáculo más formidable para la fe de los exiliados en la posibilidad de una redención nacional fue la completa desintegración del antiguo pueblo de Israel. Por difícil que fuera darse cuenta de que Jehová todavía vivía y reinaba a pesar del cese de Su adoración, y difícil esperar que la tierra de Canaán se recuperara del dominio de los paganos, estas cosas aún eran concebibles. Lo que casi superó la concepción fue la restauración de la vida nacional al remanente débil y desmoralizado que había sobrevivido a la caída del Estado. No era una mera forma de hablar lo que empleaban estos exiliados cuando pensaban que su nación estaba muerta. Desechado por su Dios, expulsado de su tierra, desmembrado y privado de su organización política, Israel como pueblo había dejado de existir. No solo se destruyeron los símbolos externos de la