Ezequiel 45:19

Y EL SACERDOTE TOMARÁ DE LA SANGRE DE LA OFRENDA POR EL PECADO, Y LA PONDRÁ SOBRE LOS POSTES DE LA CASA, SOBRE LAS CUATRO ESQUINAS DEL PEDESTAL DEL ALTAR, Y SOBRE LOS POSTES DE LA PUERTA DEL ATRIO INTERIOR. _No hay comentarios de JFB sobre este versículo._...

Este orden de ciertos servicios solemnes no sigue exactamente el orden de Moisés, de Salomón o de Esdras. La desviación apenas puede haber sido accidental, y proporciona una nueva indicación de que toda la visión es simbólica, representativa de los tiempos en que, después de la oblación del único sacrificio, la reconciliación y la santificación se efectuaron para el hombre a través de la presencia de Dios que habita en medio de ellos. de la gente. Ezequiel 45:18 EN EL PRIMER DÍA - Si esto es solo una Pascua especial para la dedicación, la prolongación del festival puede compararse con la de Solomon 2 Crónicas 7:8. Pero es más probable que sea una ordenanza general, y, en este caso, tenemos una adición al ritual mosaico (compárese...

EXPOSICIÓN Desde el sustento de los sacerdotes (Ezequiel 44:29-26), la nueva Torá pasa naturalmente en el presente capítulo al mantenimiento del servicio del templo en su conjunto, que se expone en la primera sección del capítulo (Ezequiel 45:1) las porciones de tierra que deberían asignarse respectivamente al santuario, es decir, para los edificios del templo y las casas de los sacerdotes y levitas (Ezequiel 45:1), a la ciudad y sus habitantes , para que puedan cumplir con sus obligaciones religiosas y civiles, por un lado, para el templo y, por otro lado, para el estado (Ezequiel 45:6) y para el príncipe para que pue

Y EL SACERDOTE TOMARÁ LA SANGRE DEL PECADO OFRECIENDO ,. Un emblema de la sangre de Cristo, que fue pecado por su pueblo, y una ofrenda por su pecado; y que la sangre limpia de todo pecado: Y PONLO SOBRE LAS PUBLICACIONES DE LA CASA ; de la casa de Dios, el santuario o templo; sobre todos los postes de él, que se encontraban en la entrada. El targum es. "Sobre el umbral de la casa: ''. Y SOBRE LAS CUATRO ESQUINAS DE LA SOLUCIÓN DEL ALTAR ; o cuatro cuernos de ello; Ver Ezequiel 43:14: Y SOBRE LAS PUBLICACIONES DE LA PUERTA DEL TRIBUNAL INTERNO ; Es decir, del templo: esta es también una nueva regla o ley sobre cómo poner la sangre del sacrificio en estos diversos lugares, de los cuales nada se dice en la ley de Moisés; y muestra que la admisión en la Iglesia de Dios, y la participación correcta de Cr...

Ahora en el capítulo 45 describe aquí la longitud y toda la ciudad, de la tierra misma. Y se describe aquí como siendo, veinticinco mil cañas de largo, y diez mil cañas de ancho. Y luego el santuario, quinientas de largo, quinientas de ancho, en cuadro alrededor; y cincuenta codos alrededor para los ejidos. Y de esta medida medirás la longitud veinticinco mil, la anchura diez mil: será el santuario y el lugar santísimo. La porción santa de la tierra será para los sacerdotes y los ministros ( Ezequiel 45:1-4 ), Así que esta es el área que Dios ha apartado para esos sacerdotes y esos ministros en la tierra, el lugar santo para el santuario. Y daréis la posesión de la ciudad a cinco mil de ancho, y veinticinco mil de largo, frente a la ofrenda de la porción sagrada: será para toda la casa de Israel. Ahora la porción para el príncipe de un lado del otro lado de la ofrend

CAPÍTULO 45 _1. Las porciones de los sacerdotes, los levitas, de toda la casa de Israel y el príncipe ( Ezequiel 45:1 )_ 2. Sobre el príncipe ( Ezequiel 45:9 ) 3. La fiesta de la Pascua y la fiesta de los tabernáculos ( Ezequiel 45:18 )...

PRÍNCIPE Y PUEBLO Ezequiel 44:1 ; Ezequiel 45:1 ; Ezequiel 46:1 , PASSIM En un capítulo anterior se señaló que el "príncipe" de la visión final parece ocupar una posición menos exaltada que el rey mesiánico del capítulo 34 o del capítulo 37. Sin embargo, es necesario considerar cuidadosamente los fundamentos sobre los que descansa esta impresión. si no queremos llevar una concepción completamente falsa del estado teocrático presagiado por Ezequiel. No debe suponerse que el príncipe es un personaje de rango inferior al real, o que su autoridad se ve ensombrecida por la de una casta sacerdotal. Sin duda, es el jefe civil de la nación, y no debe lealtad dentro de su propia provincia a ning

_Y el sacerdote tomará de la sangre de la ofrenda por el pecado y la pondrá sobre los postes de la casa, y sobre los cuatro ángulos del asiento del altar, y sobre los postes de la puerta del atrio interior._ Ver. 19. _Y ponlo sobre los postes. _] Esta y otras ceremonias no fueron ordenadas por la ley de Moisés. Los judíos no saben qué decirle. No verán que las cosas viejas pasaron y que todas las cosas se vuelven nuevas....

CAPITULO 45 VV. 1-25. EL REPARTO DE LA TIERRA PARA EL SANTUARIO, LA CIUDAD Y EL PRINCIPE. 1. APARTARÉIS UNA SUERTE—de una raíz hebrea que quiere decir “levantar”; porque cuando alguna cosa era ofrecida a Dios, el ofrendante levantaba la mano. La división territorial especial para las tribus se halla en los caps. 47 y 48. Aquí sólo la porción de Jehová está subdividida en tres partes: 1. la del santuario (vv. 2, 3); 2. la de los sacerdotes (v. 4); 3. la de los levitas (v. 5). Véase cap. 48:8-13, VEINTICINCO MIL CAÑAS, etc.—Así nuestra versión, como la _Versión Inglesa_, llena de elipsis (véase Nota, cap. 42:16), pues “cañas” falta el el texto original. Entonces “codos” se menciona en el v. 2, v no aquí, dando a entender que en el v. 2 sólo están indicados. Calculando cada “caña” como tres metros y medio, el área total sería un cuadrado de noventa y seis kilómetros y medio de cada costado...

EZEQUIEL 45:18 A EZEQUIEL 46:15 . FIESTAS Y OFRENDAS. Ezequiel 45:18 . Las fiestas de la Pascua y la cosecha. La mención de la responsabilidad del príncipe de proporcionar las ofrendas del festival es seguida apropiadamente por una descripción de los festivales en sí. Y primero las dos fiestas semestrales de la pascua en el primer mes ( _es decir,_ en la primavera), y de la cosecha o las cabañas (aquí se llama simplemente la fiesta, Ezequiel 45:25 ) en el séptimo. Cada uno comienza a mediados del mes y dura una semana: mientras que, para asegurar la pureza ceremonial del santuario, que puede habe