Ezequiel 45:20

_Y ASÍ HARÉIS EL SÉPTIMO DÍA DEL MES CON TODO EL QUE YERRA, Y CON EL SIMPLE: ASÍ RECONCILIARÉIS LA CASA._ ASÍ HARÁS EL SÉPTIMO DÍA DEL MES PARA TODO EL QUE YERRA, Y PARA EL QUE ES SIMPLE, _ por 'pecados de ignorancia'_....

Versículo Ezequiel 45:20 . _PARA_ EL QUE ES _SIMPLE._ Que necesita comprensión para conducirse correctamente....

Este orden de ciertos servicios solemnes no sigue exactamente el orden de Moisés, de Salomón o de Esdras. La desviación apenas puede haber sido accidental, y proporciona una nueva indicación de que toda la visión es simbólica, representativa de los tiempos en que, después de la oblación del único sacrificio, la reconciliación y la santificación se efectuaron para el hombre a través de la presencia de Dios que habita en medio de ellos. de la gente. Ezequiel 45:18 EN EL PRIMER DÍA - Si esto es solo una Pascua especial para la dedicación, la prolongación del festival puede compararse con la de Solomon 2 Crónicas 7:8. Pero es más probable que sea una ordenanza general, y, en este caso, tenemos una adición al ritual mosaico (compárese...

EXPOSICIÓN Desde el sustento de los sacerdotes (Ezequiel 44:29-26), la nueva Torá pasa naturalmente en el presente capítulo al mantenimiento del servicio del templo en su conjunto, que se expone en la primera sección del capítulo (Ezequiel 45:1) las porciones de tierra que deberían asignarse respectivamente al santuario, es decir, para los edificios del templo y las casas de los sacerdotes y levitas (Ezequiel 45:1), a la ciudad y sus habitantes , para que puedan cumplir con sus obligaciones religiosas y civiles, por un lado, para el templo y, por otro lado, para el estado (Ezequiel 45:6) y para el príncipe para que pue

Y, POR LO QUE HARÁS EL SÉPTIMO DÍA DEL MES ,. Del primer mes nisan; Aquí hay otra nueva regla o ley, como lo posee Kimchi, de lo que no se hace mención en la ley de Moisés: PARA TODOS LOS QUE URGEN, Y PARA ÉL LO QUE ES SIMPLE: ASÍ, ¿DEBERÁ RECONCILIARTE LA CASA ; o, "expiar" picazón; hacer expiación por ello; Es decir, para la casa de Dios, toda la Iglesia, toda su gente; Particularmente para los creyentes caídos, que se han extraviado, ya sea en principio o práctica; A través de la ignorancia y la simplicidad, a través de la prevalencia de la corrupción, las tentaciones de Satanás y las trampas de este mundo; Pero se recuperan de nuevo, y se llevan al arrepentimiento; A quien las doctrinas de la paz y la reconciliación, del perdón libre y completo por la sangre de Cristo, y de la expiación de todos sus pecados por su sacrificio, deben ser predicados por la comodidad y el refrigerio de...

CONCILIAR En hebreo, "kaphar", expiar. (_ Ver Scofield) - (Daniel 9:24). _...

Ahora en el capítulo 45 describe aquí la longitud y toda la ciudad, de la tierra misma. Y se describe aquí como siendo, veinticinco mil cañas de largo, y diez mil cañas de ancho. Y luego el santuario, quinientas de largo, quinientas de ancho, en cuadro alrededor; y cincuenta codos alrededor para los ejidos. Y de esta medida medirás la longitud veinticinco mil, la anchura diez mil: será el santuario y el lugar santísimo. La porción santa de la tierra será para los sacerdotes y los ministros ( Ezequiel 45:1-4 ), Así que esta es el área que Dios ha apartado para esos sacerdotes y esos ministros en la tierra, el lugar santo para el santuario. Y daréis la posesión de la ciudad a cinco mil de ancho, y veinticinco mil de largo, frente a la ofrenda de la porción sagrada: será para toda la casa de Israel. Ahora la porción para el príncipe de un lado del otro lado de la ofrend

CAPÍTULO 45 _1. Las porciones de los sacerdotes, los levitas, de toda la casa de Israel y el príncipe ( Ezequiel 45:1 )_ 2. Sobre el príncipe ( Ezequiel 45:9 ) 3. La fiesta de la Pascua y la fiesta de los tabernáculos ( Ezequiel 45:18 )...

_Séptimo, o tantos días antes de la fiesta solemne. Septuaginta, "el primero del séptimo mes", la fiesta de las trompetas, Números xxix. 1. (Calmet)_...

PRÍNCIPE Y PUEBLO Ezequiel 44:1 ; Ezequiel 45:1 ; Ezequiel 46:1 , PASSIM En un capítulo anterior se señaló que el "príncipe" de la visión final parece ocupar una posición menos exaltada que el rey mesiánico del capítulo 34 o del capítulo 37. Sin embargo, es necesario considerar cuidadosamente los fundamentos sobre los que descansa esta impresión. si no queremos llevar una concepción completamente falsa del estado teocrático presagiado por Ezequiel. No debe suponerse que el príncipe es un personaje de rango inferior al real, o que su autoridad se ve ensombrecida por la de una casta sacerdotal. Sin duda, es el jefe civil de la nación, y no debe lealtad dentro de su propia provincia a ning