Génesis 36:32

_Y REINÓ BELA HIJO DE BEOR EN EDOM; Y EL NOMBRE DE SU CIUDAD FUE DINABA._ Dinhabah х _DINHAABAAH_ ( H1838 )],  lugar de saqueo; es decir, guarida de ladrones (Gesenius); probablemente uno de los primeros lugares frecuentados por los depredadores horeos. Eusebio y Jerónimo afirman que había un pueblo llamado así, a ocho millas de Areopolis, en el camino a Arnón. "El nombre de su ciudad" es una frase que aparece varias veces en esta lista, aparentemente para señalar a un rey nativo, mientras que la preposición х _MI_ ( H4480 )] "de", "de Masrekah", "de Rehoboth" , indica un extranjero....

- Sección XII - Jacobo - La Historia de Esaú 2. אהלבמה _'ohŏlı̂ybâmâh_ , Oholibamah, “tienda del lugar alto”. ענה _‛ __ǎnâh_ , 'Anah, “responder”. צבעון _tsı̂b‛ôn_ , Tsib'on, “tintorero, coloreado”. 4. אליפז _'ělı̂yphaz_ , Eliphaz, “Dios de fortaleza”. רעוּאל _r __e__ ‛û'êl_ Re'uel, “amigo de Dios”. 5. יעוּשׁ _y __e__ ‛ûsh_ , Je'ush, “prisa”. יעלם _ya‛lâm_ , Ja'lam, “esconder”. קרח _qôrach_ Qorach, “hielo”. 11. תימן _têymân_ , Teman, “mano derecha”. אומר _'ômār_ , Omar, “elocuente”. צפו _ts _

§ 10. LAS GENERACIONES DE ESAU (CH. 36: 1-37: 1) EXPOSICIÓN Génesis 36:1 Ahora estas son las generaciones (cf. Génesis 2:4; Génesis 5:1, c.) De Esaú, —Hairy (vide Génesis 25:25) - que es Edom— Rojo (vide Génesis 25:30). Génesis 36:2, Génesis 36:3 Esaú tomó a sus esposas de las hijas de Canaán; es decir. quienes eran de las hijas de Canaán (vide...

Y BELA EL HIJO DE BEOR REINÓ EN EDOM ,. Su nombre no era Balac, como la versión Septuagint, que puede llevar a pensar en el Rey de Moab de Balak; Tampoco es lo mismo con Balaam, el hijo de Beor, que vivió años después, como algunos en Aben Ezra: ¿con quién sabíamos más de lo que se dice aquí?; Fue el primer rey de Horita, y es colocado por el Sr. Bedford i en un. METRO. 2002: Y EL NOMBRE DE SU CIUDAD [ERA] DINHABAH , el lugar, ya sea donde nació, o donde había sido gobernador antes, pero de eso leemos a ningún otro lugar. I Cronología Escritura, P. 316....

Ahora, en el capítulo treinta y seis, no nos vamos a molestar en entrar en detalle porque en él tenemos las generaciones de Esaú. Y se dan en el capítulo treinta y seis sólo para que desaparezcan del cuadro. Pero solo para mostrarles los descendientes de Esaú, la Escritura enumera sus nombres y todos aquí en el capítulo treinta y seis. Las generaciones de Esaú, que es Edom ( Génesis 36:1 ). Que significa rojo, y él fue el padre de los edomitas. En el versículo seis, dice: Y Esaú tomó a sus mujeres, a sus hijos, a sus hijas, a todas las personas de su casa, a su ganado, a todas sus bestias y a su hacienda, que obtuvo en la tierra de Canaán. ; y se fue al campo se fue al campo de delante de su hermano Jacob ( Génesis 36:6 ). Entonces, cuando Jacob descendió a la zona, Esaú se trasladó a la zona que es

X. LAS GENERACIONES DE ESAU _1. Esaú en Canaán, sus esposas e hijos ( Génesis 36:1 )_ 2. Esaú saliendo de Canaán y en Edom ( Génesis 36:6 ) XI. LAS GENERACIONES DE ESAU EN EL MONTE SEIR _1. Hijos de Esaú ( Génesis 36:9 )_ 2. Hijos de Elifaz ( Génesis 36:11 ) 3. Hijos de Reuel ( Génesis 36:13 ) 4. Hijos de Aholibamah ( Génesis 36:14 ) 5. Duques de Elifaz ...

LA POSTERIDAD DE ESAU. 1. ÉSTAS SON LAS GENERACIONES DE ESAÚ—historia de los hombres y acontecimientos principales (comp. cap. 2:4). ESAÚ EL CUAL ES EDOM Nombre que le fué dado con referencia al color peculiar de su piel al nacer y hecho más significativo por su gusto excesivo por el potaje _rojo_, como también por el carácter fiero de sus descendientes (comp. Ezequiel 25:12; Abdías 1:10:) 2, 3. ESAÚ TOMÓ SUS MUJERES DE LAS HIJAS DE CANAÁN—Hubo tres, mencionadas bajo nombres distintos; porque es evidente que Basemath es la misma que Mahaleth (cap. 28:9), pues ambas están en el parentesco de Ismael y de Nabaioth como hija del primero y hermana del segundo; también puede inferirse que Ada es la misma Basemat, Aholibama la misma Judit (cap. 26:34). No era extraño que en aquell

GÉNESIS 36. GENEALOGÍAS, JEFES Y REYES EDOMITAS. Este capítulo no es una unidad, sino una recopilación con una historia literaria muy complicada detrás. Hay un elemento de P en él, pero su extensión, el grado en que es una revisión de fuentes anteriores y la asignación de la otra materia, es muy incierto. El valor histórico del capítulo es grande, pero las genealogías y listas no se pueden discutir aquí. Se pueden mencionar algunos puntos de interés. Existe una extraña discrepancia en cuanto a las esposas de Esaú entre Génesis 36:2 ; Génesis 26:34 ; Génesis 28:9 . Los mismos nombres se repiten en gran medida en ambas listas, pero en relaciones diferentes. En...

LAS GENERACIONES DE ESAÚ La cantidad de detalles aquí surge del hecho de que Edom siempre fue contado como hermano de Israel, y de gran importancia en la historia de Israel. Los horeos ("habitantes de las cuevas") estaban originalmente en la región montañosa de Seir ( Génesis 36:20 ); los hebreos bajo el mando de Esaú entraron y se fusionaron con ellos. Esaú se casó con el horeo Aholibama, y ​​su hijo Elifaz, el horita Timna. luego se convirtieron en gobernantes de Seir para Akaba, y Dios los dio como Canaán a Israel ”(D.) Ver Deuteronomio 2:5 ....

LA FAMILIA DE ESAU Este capítulo trata de las generaciones de Esaú. El versículo 6 nos dice que tomó a sus esposas, familia y todas sus posesiones, dejando la tierra de Canaán, yendo "de la presencia de su hermano Jacob". El hombre "según la carne" no puede vivir junto con el elegido por Dios. Sin embargo, Esaú (Edom) prospera y se desarrolla enormemente de manera material, sus hijos se convierten en "duques" (vs.15-43) antes de que la familia de Jacob alcance tal honor (excepto José en Egipto). Debemos recordar que José no se exaltó a sí mismo, sino que fue exaltado por Faraón; pero la familia de Esaú ilustra la historia común de la carne siempre exaltándose. Por lo tanto, la larga lista de nombres tiene la intención de inculcarnos el hecho de que Dios ha tenido plenamente en cuenta la carne y todas sus actividades, encontrándola solo en la vanidad....