Génesis 42:20

_Y LOS PUSO A TODOS JUNTOS EN EL PABELLÓN POR TRES DÍAS._ Póngalos todos juntos en el pabellón tres días. Su confinamiento había sido diseñado para llevarlos a una reflexión saludable. Y este objetivo se logró, porque consideraron que la justicia retributiva de Dios los perseguía ahora en esa tierra extranjera. El rumbo de su conversación es uno de los ejemplos más sorprendentes del poder de la conciencia que se registra. Y VIVE.  literalmente, vivirás. Su conciencia, al ser despertada por los repentinos peligros en los que se vieron envueltos, les trajo a la memoria su implacable crueldad hacia su hermano; el recuerdo de lo que habían hecho les llenó de remordimiento, mientras veían y confesaban la equidad de la Providencia al medirles según la medida que le habían dado. Strauss declara que la supuesta afinidad entre el pecado y su castigo es una "noción común, hebrea"; pero una convic...

7-20 José fue duro con sus hermanos, no por un espíritu de venganza, sino para llevarlos al arrepentimiento. Al no ver a su hermano Benjamin, sospechó que se habían ido con él, y les dio la oportunidad de hablar de su padre y hermano. Dios, en su providencia, a veces parece duro con aquellos a quienes ama, y ​​habla con rudeza a aquellos por quienes aún tiene una gran misericordia. Joseph se decidió por fin, que uno de ellos debería quedar, y el resto ir a casa y buscar a Benjamin. Fue una palabra muy alentadora que les dijo: "Temo a Dios"; como si él hubiera dicho: Puedes estar seguro de que no te haré mal; No me atrevo, porque sé que hay uno más alto que yo. Con aquellos que temen a Dios, podemos esperar un trato justo....

- José y diez de sus hermanos 1. שׁבר _sheber_ , "fragmento, migaja, por lo tanto, grano". בר _bar_ “puro”, “aventado”, por lo tanto, “maíz” (grano). 6. שׁליט _willîyṭ_ , “gobernante, gobernador, por lo tanto”, sultán. No se encuentra en ninguna otra parte del Pentateuco. 25. כלי _k __e__ lı̂y_ , “recipiente”, aquí cualquier artículo portátil en el que se pueda transportar grano. שׂק _śaq_ , "saco", la misma palabra que permanece en nuestro idioma hasta el día de hoy. אמתחת _'amtachath_ “bolsa”. Veinte años, el período de la larga y ansiosa espera de José, han llegado a su fin. Los sueños de su niñez ahora están por cumplirse. El hambre ha llegado a la familia elegida, y se miran perplejos e indecisos, sin saber qué hacer

EXPOSICIÓN Génesis 42:1 Ahora cuando Jacob vio, literalmente, y Jacob vio, es decir, percibido por los preparativos de otros para comprar maíz en Egipto (Lange), pero más probablemente aprendió por el informe que otros trajeron. Egipto (Génesis 42:2) - que había maíz— שֶׁבֶר, o lo que está roto, p. molido como en un molino, desde שָׁבַר, para romper en pedazos, para temblar (Gesenius), o lo que brota, por lo tanto brota o gemina, de una raíz no utilizada, שָׁבַר, para presionar, para salir (Furst), es aquí empleado para denotar no solo grano, sino un suministro de él, frumenti cumulus, para la venta y compra. La LXX renderizado por πρᾶσις, y la Vulgata por quod alimenta venderentur —en Egipto (vide Génesis 41:54), Ja

PERO TRAE A SU HERMANO MENOR A MÍ ,. A su regreso para más maíz: , POR LO QUE SUS PALABRAS SE VERIFICARÁN ; que eran verdaderos hombres, y no tenían ningún diseño mal en la tierra, pero vienen solo para comprar maíz: Y NO DEBERÁS MORIR ; como espías, que de otra manera fueron amenazados con; Y, ya que es habitual en todas las naciones pondrán tales hasta la muerte cuando se enteran: Y LO HICIERON ; dejaron uno de sus hermanos detrás; llevaban maíz a sus casas o familias en Canaán, y llevaban a su hermano Benjamin con ellos cuando regresaron a Egipto....

El faraón en Egipto había tenido dos sueños con similitudes porque tenían una interpretación. El primer sueño involucró a las siete vacas gordas pastando junto al río y siete vacas flacas levantándose y devorando a las vacas gordas y aún siendo flacas. Y luego un trigo con siete espigas o grano de trigo sobre ellos y gordo y lleno, seguido de siete magros y magros trigos. Y el trigo flaco y quemado se comió al trigo gordo. El sueño molestó a Faraón. Llamó a sus sabios y a sus astrólogos para una interpretación que ellos no pudieron dar. Y en ese momento el Señor sacudió la memoria del mayordomo que dos años antes había tenido un sueño en la cárcel que fue interpretado por José. Y le informó al faraón que había un joven hebreo en prisión que es capaz de interpretar sueños. Y así José fue llevado ante el Faraón para que le interpretara el significado de los sueños. Y Joseph dijo que tu s...

CAPÍTULO 42 LA PRIMERA VISITA DE LOS HERMANOS DE JOSÉ _1. Los hermanos de José enviados a Egipto ( Génesis 42:1 )_ 2. José se encuentra con sus hermanos ( Génesis 42:6 ) 3. Génesis 42:17 durante tres días ( Génesis 42:17 ) 4. La demanda de José ( Génesis 42:18 ) 5. La conciencia acusadora ( Génesis 42:21 ) 6. José llora y Simeón atado ...

VISITAS DE LOS HERMANOS DE JOSÉ Génesis 42:1 ; Génesis 43:1 ; Génesis 44:1 "No temas, porque ¿estoy yo en el lugar de Dios? Pero en cuanto a vosotros, pensasteis mal contra mí; pero Dios lo encaminó a bien" ( Génesis 50:19 . El propósito de Dios de traer a Israel a Egipto fue logrado por la agencia inconsciente del afecto natural de José por sus parientes. La ternura hacia el hogar suele aumentar con la residencia en un país extranjero; porque la ausencia, como una pequeña muerte, arroja un halo alrededor de los separados de nosotros. Pero José todavía no podía volver a visitar su antiguo hogar ni invitar a

Pero tráeme a tu hermano menor; así serán verificadas vuestras palabras, y no moriréis. Y así lo hicieron. Ver. 20. _Pero tráeme a tu hermano menor. _] Así dice Dios a todos sus adoradores: Mirad que llevéis el corazón con vosotros, todo lo que dejéis atrás. Y como David envió a Abner: "No verás mi rostro, si no traes a Mical, la hija de Saúl": 2Sa 3:13 así que aquí. El hecho de que el corazón de la pobre viuda se pusiera en su blanco, le dio peso por encima de las mayores pero desalmadas generosidades de los fariseos....

VIAJE A EGIPTO. 1. VIENDO JACOB QUE EN EGIPTO HABÍA ALIMENTOS—llegó a saberlo por un rumor común. Es evidente por el lenguaje de Jacob, que su familia y las de sus hijos habían sufrido grandemente por la escasez; y por el creciente aumento de la calamidad, aquellos hombres que antes mostraban tanta actividad y ánimo, estaban hundiéndose en el desaliento. Dios no quería interponerse milagrosamente, cuando estaban a su alcance los medios naturales para la conservación de la vida. 5. HABÍA HAMBRE EN LA TIERRA DE CANAÁN—Las lluvias tropicales, que anualmente llenan el Nilo, son las de Palestina también; y la falta de ellas produciría los mismos efectos desastrosos tanto en Canaán como en Egipto. Por lo tanto, numerosas caravanas cruzaban el desierto arenoso de Suez, con sus bestias de carga, para comprar trigo; entre otros “los hijos de Jacob” se vieron obligados a emprender un viaje al cu...