Génesis 43:31

_Y JOSÉ SE APRESURÓ; PORQUE SUS ENTRAÑAS SE CONMOVIERON POR SU HERMANO, Y BUSCÓ DÓNDE LLORAR; Y ENTRÓ EN SU CÁMARA, Y LLORÓ ALLÍ._ JOSÉ DIJO: PONED EL PAN, equivale a que os sirvan la cena, siendo pan un término que incluye toda la comida. La mesa era un pequeño taburete, muy probablemente en la forma redonda habitual, "ya que las personas podían sentarse incluso entonces según su rango o antigüedad; y la mesa egipcia moderna no carece de su puesto de honor y una gradación fija de lugar" (Wilkinson). En una mesa se sentaban dos, o a lo sumo tres personas. Pero el anfitrión, al ser el de mayor rango de la compañía, tenía una mesa para él solo; mientras que estaba dispuesto de tal manera que un egipcio no estaba situado ni obligado a comer del mismo plato que un hebreo. PORQUE ESO ES UNA ABOMINACIÓN. Los hebreos utilizaban como alimento las vacas macho que los egipcios sacrificaban univer...

26-34 Observe el gran respeto que los hermanos de José le dieron. Así se cumplieron los sueños de José cada vez más. José les mostró gran amabilidad. Los trató noblemente; pero mira aquí la distancia temprana entre judíos y gentiles. En un día de hambre, es suficiente para ser alimentado; pero fueron festejados. Sus preocupaciones y temores habían terminado, y comieron su pan con alegría, considerando que estaban en buenos términos con el señor de la tierra. Si Dios acepta nuestras obras, nuestro presente, tenemos motivos para alegrarnos. José mostró especial respeto por Benjamín, para que él pudiera probar si sus hermanos lo envidiarían. Debe ser nuestra regla, estar contentos con lo que tenemos y no llorar por lo que otros tienen. Así, Jesús muestra a los que ama, más y más de sus necesidades. Les hace ver que él es su único refugio contra la destrucción. Él supera su falta de voluntad...

- José y sus once hermanos 11. דבשׁ _d __e__ bash_ , "miel", de la abeja, o jarabe del jugo de la uva. בטנים _bôṭ __e__ n_ , “pistachos”. שׁקד _shâqêd_ , “almendro”; relacionado: "despierto". El árbol también se llama לוּז _lûz_ . Algunos refieren el primero al fruto, el segundo al árbol. Los once hermanos deben ahora inclinarse ante José. Génesis 43:1 La hambruna fue severa. La presión se empezó a sentir cada vez más. Las doce casas habían consumido por fin todo el maíz que habían comprado, y el hambre todavía los agobiaba. Jacob les indica que regresen. “Y Judá dijo”. Reuben había ofendido y no podía presentarse. Simon y Levi también habían afligido a su padre por la traicionera matanz

EXPOSICIÓN Génesis 43:1, Génesis 43:2 Y la hambruna fue dolorosa (literalmente, fue fuerte) en la tierra (sc. De Canaán). Y sucedió que cuando habían comido, literalmente, habían terminado de comer, es decir, no cerca (Mercerus, Bush), sino que habían consumido por completo, el maíz que habían sacado de Egipto, es probable que solo Jacob la familia comía el maíz egipcio, los esclavos se apoyaban en raíces, vegetales y leche (Calvin, Rosenmüller, Gerlach). Su padre les dijo: Vayan de nuevo, cómprennos un poco de comida. Lo que podrían comprar sería poco en proporción a sus necesidades. Génesis 43:3 Y Judá le habló, diciéndole: “Judá ahora se convierte en el portavoz, ya sea porque la súplica de Rubén habí

Y SE LAVÓ SU CARA ,. De las lágrimas, que podría no ser discernido que había estado llorando: Y SALIÓ ; De su cámara en la habitación de nuevo, donde sus hermanos eran: Y SE ABSTUVO ; de llorar, o mostrar cualquier exceso de pasión, amor, alegría, c. Y DIJO, ESTABLECIDO EN PAN dio órdenes a sus sirvientes para que traigan la cena y lo pongan en la mesa; Pan, como antes, siendo puesto para todo tipo de comida....

Así que eso fue todo. Pero el tiempo pasó. La hambruna continuó y se agotaron todos los granos que habían comprado en Egipto. Y aconteció que cuando hubieron comido el trigo que habían comprado, su padre les dijo: Id y traednos un poco de comida. Y Judá le habló, diciendo: El hombre nos juró solemnemente, diciendo: Ni siquiera verás mi rostro, a menos que tu hermano esté contigo. Ahora, si envías a nuestro hermano con nosotros, descenderemos y compraremos la comida; pero si no lo envías, no descenderemos, porque el hombre nos dijo: No veréis a mi rostro, a menos que tu hermano esté contigo ( Génesis 43:2-5 ). Judah se está enfrentando con su padre ahora y dice: "Oye, mira, no entiendes a ese tipo de ahí abajo. Hablaba en serio. Nos juró. Es malo. Es rudo. Y si quieres enviar a tu hijo , bien. Iremos. Si no quieres enviarlo, entonces de ninguna manera vamos a bajar y enfrentar

CHAPTER 43 THE SECOND VISIT TO JOSEPH _ 1. The journey to Egypt with Benjamin (Génesis 43:1)_ 2. The kindness of Joseph (Génesis 43:16)...

VISITAS DE LOS HERMANOS DE JOSÉ Génesis 42:1 ; Génesis 43:1 ; Génesis 44:1 "No temas, porque ¿estoy yo en el lugar de Dios? Pero en cuanto a vosotros, pensasteis mal contra mí; pero Dios lo encaminó a bien" ( Génesis 50:19 . El propósito de Dios de traer a Israel a Egipto fue logrado por la agencia inconsciente del afecto natural de José por sus parientes. La ternura hacia el hogar suele aumentar con la residencia en un país extranjero; porque la ausencia, como una pequeña muerte, arroja un halo alrededor de los separados de nosotros. Pero José todavía no podía volver a visitar su antiguo hogar ni invitar a

Génesis 43:30 El texto muestra el contraste entre la vida secreta y la vida exterior de cada uno de nosotros; entre la cámara y la sala de banquetes; entre el hombre que ve Dios y el hombre que ve el mundo, en cada uno de nosotros. Es al pensamiento de los dolores secretos al que nos dirige el texto; dolores que, aunque se sientan profundamente en secreto, deben ser disfrazados y reprimidos en presencia de otros. I. El problema de José, en esta ocasión, fue uno de corazón o afectos. Su amor reprimido fue abrumador; sólo podía aliviarse con un estallido de lágrimas; entró en su habitación y allí lloró. ¿Dónde está la casa en la que el afecto no es fuente de algún problema secreto? La soledad de corazón, el amor no correspondido, es una calamidad; Dios lo ve, Dios se compadece de él; pero sé valiente en Su fuerza para soportarlo, y no dejes de lado, con perversidad o voluntad p

Y se lavó la cara, salió, se contuvo y dijo: Ponga pan. Ver. 31. _Colocado sobre pan. _] Lo que los latinos llaman _panis_ de παν, ya sea porque todos lo codician, o porque cualquiera que sea la alegría, los hombres siempre se ponen a comer pan. _a_ a Isidor., lib. xx....