Isaías 49:7

_ASÍ HA DICHO JEHOVÁ, REDENTOR DE ISRAEL, Y SANTO SUYO, AL DESPRECIADO DE LOS HOMBRES, AL ABOMINADO DE LAS NACIONES, AL SIERVO DE LOS PRÍNCIPES: VERÁN REYES Y SE LEVANTARÁN, PRÍNCIPES TAMBIÉN ADORARÁN, A CAUSA DE JEHOVÁ QUE ES FIEL, Y EL SANTO DE ISRAEL, Y ÉL TE ESCOGERÁ. _ ASÍ DICE EL SEÑOR, EL REDENTOR DE ISRAEL... A AQUEL A QUIEN EL HOMBRE DESPRECIA, Hebreo, el despreciado del alma; es decir, por toda alma, por todos los hombres ( Isaías 52:14 ; Isaías 50:6 ;). Lowth traduce, 'cuya persona es despreciada'. A AQUEL A QUIEN LA NACIÓN ABORRECE, literalmente, quien es abominación a la nación ( Lucas

7. Así dice Jehová. Isaías persigue el mismo tema, que las personas, cuando se vieron afectadas por esa terrible calamidad, podrían abrigar la esperanza de una mejor condición; y, para confirmarlo más, llama a Dios, quien prometió estas cosas, al Redentor y al Santo de Israel. Se objetará que estas declaraciones son contradictorias, es decir, que Dios es llamado el "redentor" de ese personas a las que permitió que fueran oprimidas; porque ¿dónde está esta redención y dónde está esta santificación, si la gente pudiera responder que eran miserables y arruinadas? Respondo, el registro de la historia antigua se exhibe aquí como la base de la confianza y la esperanza; porque cuando los judíos estaban a punto de desesperarse, el Profeta se adelanta y les recuerda que Dios, que anteriormente había redimido a sus padres, sigue siendo tan poderoso como siempre; y por lo tanto, aunque por un tiem...

7-12 El Padre es el Señor, el Redentor y el Santo de Israel, como el envío del Hijo para ser el Redentor. El hombre, a quien vino a salvar, le despreció. A esto se sometió para nuestra salvación. Él es una promesa de todas las bendiciones del pacto; en él Dios estaba reconciliando el mundo consigo mismo. Perdonar la misericordia es una liberación de la maldición de la ley; La gracia renovadora es una liberación del dominio del pecado: ambos son de Cristo. Él les dijo a aquellos en la oscuridad: muéstranse. No solo vea, sino que sea visto, para la gloria de Dios y sus propias comodidades. Aunque hay dificultades en el camino al cielo, la gracia de Dios nos llevará sobre ellos y hará que incluso las montañas sean un camino. Esto denota las invitaciones gratuitas y las promesas alentadoras del evangelio, y la efusión del Espíritu....

Versículo Isaías 49:7 . _EL REDENTOR DE ISRAEL_ , Y _SU SANTO_ - "El Redentor de Israel, su Santo". "Tal vez deberíamos leer לקדושו _likdosho_ ", SECKER: es decir, _a su Santo_ . La palabra anterior termina con ל _lamed_ , lo que podría ocasionar que esa letra se pierda aquí. El _Talmud_ de Babilonia tiene וקדושו _ukedosho __, y su Santo_ . _A AQUEL A QUIEN EL HOMBRE_ desprecia - "A aquel cuya persona es despreciada". "Tal vez deberíamos leer נבזה_ nibzeh_ ," SECKER; o בזוי_ bazui, _ _Le Clerc_ ; es decir, en lugar de la forma activa, la forma pasiva, que parece ser requerida aquí....

ASÍ DICE EL SEÑOR - Este versículo contiene una promesa del honor futuro que debe esperar al Redentor, y del éxito que debe coronar su obra. El sentido es que Yahvé le había prometido al que era despreciado y rechazado, que los reyes y los príncipes aún deberían levantarse y honrarlo. EL REDENTOR DE ISRAEL - (Ver la nota en Isaías 43:1). AL QUE EL HOMBRE DESPRECIA - Sobre la construcción del hebreo aquí, vea Gesenius, Vitringa y Hengstenberg. La frase לבזה־נפשׁ lib e zoh - nephesh (para los despreciados del alma) , significa evidentemente alguien que es despreciado, rechazado, rechazado por la gente. La palabra "alma" aquí ...

SECCION III. LA MISIÓN DEL SIERVO DEL SEÑOR (CH. 49-53). EXPOSICIÓN La conexión de la presente sección es especialmente con Isaías 42:1, donde se anunció por primera vez la misión del Siervo de Jehová. Esa misión fue descrita allí con extrema brevedad. Ahora tiene que exponerse completamente, para la instrucción, el consuelo y la comodidad de todo Israel, que se representa como hundido en la desesperación, considerándose olvidado de Dios y abandonado por él (Isaías 42:13, Isaías 42:14). En el presente capítulo, se establece el testimonio de Jehová de la misión de su Siervo (Isaías 42:1), y Sión se consuela en su abatimiento (Isaí

ASÍ DICE EL SEÑOR, EL REDENTOR DE ISRAEL, Y SU SANTO ONE ,. Estos son todos los títulos del Padre de Cristo, que es el Jehová, el ser autoexistente, y de quien todos tienen su ser; "El Redentor de Israel", preocupado por su Hijo en la Redención, de su pueblo, lo que se contrata y lo resolvió el método y lo trajo; "Y su Santo", o el Santo de Israel, el santificador de ellos, junto con el Espíritu Bendito; que habla las siguientes palabras, no al profeta Isaías, como Aben Ezra, ni a la gente de los judíos, como el Targum, Jarchi y Kimchi, sino a Cristo: A ÉL A QUIEN EL HOMBRE DESPRECIA ; A quien los judíos despreciaron, debido a la mezquindad de su descenso, la paternidad y la educación; Debido a sus doctrinas, discípulos y seguidores; y porque su reino no era de este mundo, y no vino con observación: o "a quien un alma desprecia", o "despreciada en el alma" w; despreciaba de todo corazó...

En este capítulo, no hemos meramente hablando de Isaías con respecto a la Cristo de Dios; Pero es el Señor Jesucristo, el Mesías, que aquí habla con respecto a sí mismo. Isaías 49:1. _ escucha, oh islas, a mi; y escuchando, gente, de lejos; _. Es muy notable cómo se hablan constantemente las islas en este libro de Isaías, como si hubiera sido previsto que, en estas islas lejanas del mar, el nombre de Jesús estaría enormemente magnificado. «Escuchar", dice el Mesías, «O Islas, a mí; y escuchando, gente, de lejos. ». Isaías 49:1. _ el Señor me ha llamado desde el vientre; Desde las entrañas de mi madre, ha hecho mención de mi nombre. _. Cristo Jesús a nuestro Señor fue hablado por el espíritu de la profecía de su nacimiento, y mucho antes de eso; Y cuando él vino al mundo, y nació de la V

EL REDENTOR Hebreo, "goel", redención (tipo pariente). (_ Ver Scofield) - (Isaías 59:20). _...

Ahora, en el capítulo 49, tenemos una profecía fabulosa de Jesucristo en los primeros siete versículos cuando Dios habla del Redentor que está enviando. Escúchenme, costas, a mí; y escuchad, pueblos lejanos; Porque Jehová me llamó desde el vientre; desde las entrañas de mi madre ha hecho mención de mi nombre. Y ha puesto mi boca como espada afilada; me cubrió con la sombra de su mano, y me hizo asta bruñida; en su aljaba me ha escondido ( Isaías 49:1-2 ); Regresa a Salmo 22:1-31 , ese glorioso salmo profético mesiánico de David, y leemos allí en Salmo 22:1-31 versículo Isaías 49:8 , o no, versículo...