Isaías 61:2

_PARA PROCLAMAR EL AÑO AGRADABLE DEL SEÑOR, Y EL DÍA DE LA VENGANZA DEL DIOS NUESTRO; PARA CONSOLAR A TODOS LOS QUE LLORAN; _ A PROCLAMAR EL AÑO AGRADABLE DEL SEÑOR, el año del jubileo en el que 'se proclamó la libertad a los cautivos'. Y EL DÍA DE LA VENGANZA DE NUESTRO DIOS. El 'tiempo aceptable de gracia' es un "año"; el tiempo de la "venganza" sino un 'día' (así ). Jesús ( Lucas 4:20 ) "cerró el libro" antes de esta cláusula; porque el intervalo desde su primera hasta su segunda venida es "el año agradable": "el día de la venganza" no será hasta que Él venga otra vez ( 2 Tesalonicenses 1:7 ). NUESTRO DIOS. Los santos lo llaman "Dios nuestro", porque viene a "vengarlos".

2. Para proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. Aquí menciona expresamente el momento de otorgar una gracia tan distinguida, para eliminar las dudas que puedan surgir. Sabemos por experiencia diaria cuán numerosas y diversificadas son las preocupaciones ansiosas que distraen el corazón. Él afirma que él es el heraldo de la gracia futura, el tiempo del cual se arregla del "buen gusto" de Dios; porque, como iba a ser el Redentor de la Iglesia por gracia libre, así estaba en su poder, y justamente, seleccionar el tiempo. Quizás alude al Jubileo, (Levítico 25:10) pero indudablemente afirma que debemos esperar con calma y gentileza hasta que a Dios le guste estirar la mano. Pablo llama a este año "el tiempo de plenitud". (Gálatas 4:4) También hemos visto que el Profeta dice: “He aquí,...

1-3 Los profetas tenían el Espíritu Santo de Dios a veces, enseñándoles qué decir y haciéndolos decir; pero Cristo siempre tuvo el Espíritu, sin medida, para calificarlo, como hombre, para el trabajo para el cual fue designado. Los pobres suelen estar mejor dispuestos a recibir el evangelio, Santiago 2:5; y solo es probable que nos beneficie cuando se recibe con mansedumbre. Para los pobres de espíritu, Cristo predicó buenas nuevas cuando dijo: Bienaventurados los mansos. La satisfacción de Cristo es aceptada. Por el dominio del pecado en nosotros, estamos atados bajo el poder de Satanás; pero el Hijo está listo, por su Espíritu, para hacernos libres; y entonces seremos libres de hecho. El pecado y Satanás debían ser destruidos; y Cristo triunfó sobre ellos en su cruz. Pero los hijos de los hombres, que se destacan contra estas ofertas, serán tratados como enemigos. Cristo debía ser un C...

PARA PROCLAMAR EL AÑO ACEPTABLE DEL SEÑOR - (vea las notas en Isaías 49:8). Probablemente hay una alusión aquí al año del Jubileo, cuando se tocó la trompeta, y se proclamó la libertad en toda la tierra (entonces Levítico 25:9-1). De la misma manera, el Mesías vendría a proclamar la libertad universal, libertad para todo el mundo de la degradante servidumbre del pecado. El tiempo de su venida sería un momento en que Yahvé estaría complacido de proclamar a través de él la emancipación universal de esta esclavitud ignorable, y restaurar todo el privilegio de ser los libertos del Señor. Y EL DÍA DE VENGANZA DE NUESTRO DIOS - (Ver las notas en Isaías 34:8). Este es un lenguaje adaptado a la...

SECCIÓN VIII.-SOLILOQUÍA DEL SIERVO DEL SEÑOR, QUE PROMETE GLORIA Y PROSPERIDAD A JERUSALÉN (Isaías 61:1; Isaías 62:1.). EXPOSICIÓN Isaías 61:1 LA MISIÓN DEL SIERVO DEL SEÑOR. Las palabras de nuestro Señor en Lucas 4:21, "Este día es esta Escritura cumplida en sus oídos", impiden la aplicación de este pasaje a cualquier otro que no sea el Señor mismo. Es simplemente asombroso que algunos comentaristas cristianos (Ewald, Hitzig, Knobel) no hayan visto la fuerza de este argumento, pero, con los judíos, imaginen que el profeta está hablando de su propio ministerio. Es contrario a todo el espíritu de los escritos de Isaías

PARA PROCLAMAR EL AÑO ACEPTABLE DEL SEÑOR ,. No es un año exacto, pero el tiempo en general; porque tal están equivocados, quienes, por lo tanto, concluyen que el ministerio público de Cristo duró solo un año, ya que es seguro, por las Pascua, que mantuvo, que debe ser de al menos tres o cuatro años; Todo el tiempo de Cristo en la Tierra fue un momento aceptable y deseable, lo que muchos de los grandes personajes deseaban ver, y no lo hicieron: esta vez puede tomar en toda la dispensación del evangelio, que fue marcado por Cristo: la alusión, como antes observada, Es al año de Jubileo, cuando hubo una proclamación de la libertad; de liberación de deudas; de restauración de herencias, y de cese del trabajo; Todo lo que debe hacerlo un año aceptable: y esta proclamación se realizó en el día de la expiación; y Jarchi interpreta la frase aquí de un "año de reconciliación"; o "el año de la e...

Isaías 61:1. _ el espíritu del Señor Dios está sobre mí; Porque el Señor me ha ungido a predicar buenas buenas para el manso; Él me ha enviado a atacar a los quebrados, para proclamar libertad a los cautivos, y la apertura de la prisión a ellos que están atados; Proclamar el año aceptable del Señor, y el día de la venganza de nuestro Dios; para consolar todo lo que llore; _. ¿Qué tan condescendiente y qué tipo son los objetos de la misión de nuestro Salvador a poner fin al dolor?. Él mira a los dolientes: son los objetos especiales de su cuidado, y todo lo que él tiene, tiene esto para uno de sus grandes objetos para consolar todo lo que lloran. Seguramente si hay algún corazón preocupado, puede reclamar un interés en un trabajo tan divino como este. Jesús ha llegado a la comodidad todo lo que llore. ¿No te consuere?...

AÑO ACEPTABLE DEL SEÑOR Observe que Jesús suspendió la lectura de este pasaje en la sinagoga de Nazaret (Lucas 4:16) en la coma en el medio de (Isaías 61:2). El primer advenimiento, por lo tanto, abrió el día de la gracia, "el año aceptable de Jehová", pero no cumple el día de la venganza. Eso será retomado cuando regrese el Mesías (2 Tesalonicenses 1:7). Comparar (Isaías 34:8); (Isaías 35:4). El último verso (Isaías 61:11), tomado...

Vayamos ahora en nuestras Biblias a Isaías 61:1-11 . Se nos dice en el Nuevo Testamento que los profetas del Antiguo Testamento muchas veces escribieron cosas que realmente no entendían. Deseando fervientemente, realmente, investigar estas cosas, pero escribieron según los inspiraba el Espíritu de Dios. Y así encontramos que muy a menudo, los profetas del Antiguo Testamento no entendieron claramente la obra de Dios al crear el cuerpo de Cristo, la iglesia, de entre los gentiles. El apóstol Pablo al hablar de la iglesia y de Cristo en nosotros, la esperanza de gloria, dijo que era un misterio que estaba escondido desde el principio de los tiempos pero que ahora ha sido revelado. Y entonces es algo que no fue revelado hasta los escritos del Nuevo Testamento y las epístolas. Era algo que estaba más o menos escondido de los escritores del Antiguo Testamento. Ahora bien, en

CAPITULO 61 El rey, el mensajero de Jehová: su pueblo y su canción de salvación 1. _El Mensajero de Jehová y Su obra ( Isaías 61:1 )_ 2. _Su pueblo un reino de sacerdotes y su obra ( Isaías 61:6 )_ 3. _El cántico de salvación ( Isaías 61:10 )_ 4. _Las bendiciones de toda la tierra ( Isaías 61:11_ Lucas 4:1 nos dice que el Señor Jesucristo aplicó los versículos iniciales a Él. La crítica destructiva niega tanto la autoría de Isaías de este capítulo como su aplicación mesiánica. El origen satánico de este tipo d