Jeremias 1:17

Tú, pues, ciñe tus lomos, y levántate, y háblales todo lo que yo te mando; no desmayes delante de ellos, no sea que yo te confunda delante de ellos. CIÑE TUS LOMOS , prepárate resueltamente para tu tarea asignada. Metáfora de las túnicas flotantes que se usan en Oriente, que deben ceñirse con un cinturón, para no incomodar a uno al emprender cualquier trabajo activo. CONSTERNADO... CONFUNDIDO - la misma palabra hebrea se usa para ambos [chaatat] - literalmente, romper, y así romper con miedo o vergüenza. Traduce, por lo tanto, 'No desmayes ante sus rostros (delante de ellos), no sea que yo te desanime ante sus rostros' (frente a ellos) - es decir, 'no sea que te permita ser vencido por ellos....

Dios primero le ordena a su Profeta que sea el heraldo del terrible juicio, que ya hemos notado: porque no era su propósito hablar solo como si estuviera en un rincón, o en secreto, a Jeremías, sino que le entregó lo que pretendía. debe ser proclamado audiblemente a todo el pueblo. De ahí se sigue, Y tú, etc. Por lo tanto, vemos que el Profeta había sido enseñado por el Señor, para que él pudiera declarar con confianza y valentía lo que veremos más adelante. Estas cosas deberían estar conectadas, que Dios ascendería a su tribunal para ejecutar la venganza que había diferido, y también que Jeremías sería el heraldo de esa venganza que estaba dispuesto a infligir. Entonces, - se debe agregar una ilativa aquí, porque el copulativo se debe tomar en este lugar, - Entonces, Tú; es decir, como has oído que ahora seré el vengador de los pecados del pueblo, y que se acerca el momento de la vengan...

11-19 Dios le dio a Jeremías una vista de la destrucción de Judá y Jerusalén por los caldeos. El almendro, que está más adelantado en la primavera que cualquier otro, representa el enfoque rápido de los juicios. Dios también mostró de dónde debería surgir la ruina deseada. Jeremías vio una olla hirviendo hirviendo, representando a Jerusalén y Judá con gran alboroto. La boca o la cara del horno o el hogar estaban hacia el norte; de donde vendrían el fuego y el combustible. Los poderes del norte se unirán. La causa de estos juicios fue el pecado de Judá. Todo el consejo de Dios debe ser declarado. El temor a Dios es el mejor remedio contra el miedo al hombre. Es mejor que todos los hombres sean nuestros enemigos que Dios nuestro enemigo; aquellos que están seguros de que tienen a Dios con ellos, no necesitan, no deben temer, a quienes estén en contra de ellos. Oremos para que podamos estar...

Versículo Jeremias 1:17 . _CIÑE TUS LOMOS._ Anímate y prepárate, no sea que te confunda; anímate y sé resuelto, פן pluma, no sea que por su oposición te aterroricen y te confundan. A menudo se representa a Dios haciendo o haciendo hacer lo que sólo permite o deja hacer. O, no les temas, no permitiré que seas confundido. Así Dahler, Ne crains pas que je te confonde a leurs yeux, "No temas que te confunda ante ellos". Es bien sabido que la frase, ciñe tus riendas, es una metáfora tomada de las largas túnicas de los asiáticos; las cuales, al emprender un viaje, o al realizar su trabajo ordinario, se veían obligados a atar bajo sus fajas, para que los movimientos del cuerpo no se vieran impedidos....

CIÑE TUS LOMOS - Un símbolo de preparación para el esfuerzo serio, e implica también un propósito firme y cierto grado de alacrit NO SE CONSTERNE ... - literalmente, "no se consterne ante sus rostros, para que no te consterne ante ellos". Naturalmente abatido y desconfiado, todavía no había debilidad en el carácter de Jeremías. Había en él una superioridad moral de la voluntad, lo que le hizo, a cualquier costo para sí mismo, cumplir fielmente lo que su conciencia le dijera que era su deber....

EXPOSICIÓN UNA CUENTA DE LA LLAMADA Y CONSAGRACIÓN DE JEREMÍAS A LA OFICINA PROFÉTICA, SEGUIDA POR DOS SÍMBOLOS EXPRESIVOS DE LOS ASUNTOS QUE TIENE QUE ANUNCIAR. Jeremias 1:1 Hay algunas indicaciones de que la forma original del título se ha modificado de alguna manera. darse cuenta (1) que las palabras con las que se abre Jeremias 1:2 son idénticas a una de las fórmulas características de Jeremías para introducir una profecía (comp, Jeremias 14:1; Jeremias 46:1; Jeremias 47:1;...

POR LO TANTO, CODZO TUS LOMOS ,. Los limosos de su mente y cuerpo. La alusión es para la costumbre de los países orientales que usan prendas largas, que, cuando fueron sobre negocios, las rodean de ellos para un despacho más rápido; Y aquí diseña prisa y expedición al hacer el trabajo del Señor, así como el coraje y la resolución de la mente: Y SURGE ; y ir de Anathoth a Jerusalén: Y HABLE A TODOS LOS QUE COMANDO TE ; Jeremias 1:7,. NO SE CONSIGUE EN SUS CARAS ; Jeremias 1:8,. PARA QUE ESTÉ CONFUNDIDO ANTE ELLOS ; Mostrar resentimiento ante él de alguna manera u otra, lo que lo hará avergonzar ante ellos. Las versiones de septuaginta y árabe agregan: "Porque estoy contigo para entregarte, dice el Señor", c...

Jeremias 1:1. _ las palabras de Jeremías, hijo de Hilkiah, de los sacerdotes que estaban en Anathoth en la tierra de Benjamín: a quien vino la Palabra del Señor en los días de Josías, hijo de Amon King de Judá. , en el decimotercero año de su reinado. Llegó también en los días de Jehoiakim, hijo de Josiah, rey de Judá, hasta finales del undécimo año de Zedequías, hijo de Josiah, rey de Judá, a la alejamiento de Jerusalén cautiva en el quinto mes. _. Jeremías era un joven cuando fue llamado a la oficina profética; Y fue enviado de Dios, como un joven profeta, para ayudar al joven rey, Josías. Su vida pública, por lo tanto, abrió un poco feliz. Pero, después de la muerte de Josías, los reyes malvados se sentaron sobre el trono, y fue el lote doloroso, y, sin embargo, en algunos aspectos, el privilegio de elección, de este profeta lloroso que se enviará sobre el hecho de su maestría, tiempo

En este momento volveremos en nuestras Biblias al libro de Jeremías. Aproximadamente sesenta años después de la muerte de Isaías, Dios llamó a Jeremías a lo que creo que debe haber sido la tarea más difícil que cualquier ministro haya sido llamado a realizar para el Señor. Jeremías tuvo que supervisar la muerte de la nación. Tuvo que observarlo tal como estaba en sus últimos tiros de muerte, cuando entró en convulsiones y murió y fue llevado cautivo a Babilonia. Su ministerio estuvo destinado desde el principio al fracaso. Es decir, la gente no iba a escuchar. La gente no iba a cambiar. Habían fijado su rumbo y su destino estaba determinado. Y sin embargo, debido a que Dios es tan fiel, Dios continuó su testimonio hasta que fueron llevados cautivos a Babilonia. Y Él realmente no se detuvo entonces. Él tenía a Daniel y Ezequiel allí en Babilonia y continuaron testificándoles incluso des...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I.EL LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO, LA IMPENITENCIA DEL PUEBLO Y EL JUICIO ANUNCIADO CAPÍTULO 1 El llamado del profeta _1. La introducción ( Jeremias 1:1 )_ 2. El llamado divino ( Jeremias 1:4 ) 3. El llamado renovado y las primeras visiones ( Jeremias 1:11 ) Jeremias 1:1 . Los primeros tres versículos nos presentan la persona del profeta, el momento en que la Palabra del Señor vino a él y la esfera de su ministerio. El padre de Jeremías, Hilcías, era sacerdote del linaje de Itamar; su hogar era Anatot de Benjamín. (Ver introducción general)....