Jeremias 40:1

Palabra que vino a Jeremías de parte del SEÑOR, después que Nabuzaradán, capitán de la guardia, lo dejó ir de Ramá, cuando lo había llevado atado con cadenas entre todos los cautivos de Jerusalén y de Judá, que fueron llevados cautivos a Babilonia. PALABRA QUE VINO - el encabezamiento de una nueva parte del libro ( Jeremias 41:1 ; Jeremias 42:1 ; Jeremias 43:1 ; Jeremias 44:1 ) - a saber, las profecías a los judíos en Judea y Egipto después de la toma de la ciudad, mezcladas con historia. La profecía no comienza hasta , y la historia anterior es introductoria a ella....

Aquí Jeremías persigue más en general lo que había mencionado brevemente antes; porque los hebreos no solían, en pocas palabras, declarar la sustancia del todo y luego explicar más difusamente qué, habían dicho brevemente. Jeremías nos había dicho antes que algunos de los generales babilónicos habían sido enviados a liberarlo de la prisión; y agregó que se había comprometido al cuidado de Gedalia, que había sido atacada por los pobres de la tierra. Ahora nos dice que él, aún atado con cadenas, había sido llevado a Rama en esa condición miserable. Estas cosas parecen inconsistentes, pero, como he dicho, debemos tener en cuenta que hay una omisión en ese resumen, que hemos notado. Porque, en primera instancia, Jeremías solo dijo que había sido liberado de sus cadenas; pero ahora declara la manera más claramente y, por así decirlo, las diferentes partes de la transacción. Entonces esta orde...

1-6 El capitán de la guardia parece gloriarse de haber sido el instrumento de Dios para cumplir, lo que Jeremías había sido el mensajero de Dios para predecir. Muchos pueden ver la justicia y la verdad de Dios con respecto a los demás, que son ignorantes y ciegos en cuanto a sí mismos y sus propios pecados. Pero, tarde o temprano, todos los hombres serán conscientes de que su pecado es la causa de todas sus miserias. Jeremías tiene permiso para deshacerse de sí mismo; pero se aconseja ir a Gedalia, gobernador de la tierra bajo el rey de Babilonia. Es dudoso que Jeremiah haya actuado correctamente en esta decisión. Pero aquellos que desean la salvación de los pecadores, y el bien de la iglesia, son propensos a esperar mejores tiempos de apariencias leves, y preferirán la esperanza de ser útiles, a las situaciones más seguras sin ella....

CAPÍTULO XL _Este y los cuatro capítulos siguientes contienen un relato distinto_ _de lo que pasó en la tierra de Judá desde la toma de_ _Jerusalén a la retirada del remanente del pueblo a Egipto;_ _junto con las profecías de Jeremías acerca de ese lugar,_ _donde él mismo los acompañó. En este capítulo tenemos un_ _relato del engrandecimiento de Jeremías por Nabuzaradán, el_ _capitán de la guardia, quien le aconseja que se ponga bajo el_ _jurisdicción de Gedalías, hijo de Ahicam, a quien el rey de_ _Babilonia había hecho gobernador sobre la tierra de Judea_ , 1-5. _El profeta y muchos de los judíos dispersos se dirigen a Gedalías_ , 6-12. _Johanan informa al gobernador de una conspiración contra él, pero_ _no se cree_ , 13-16.   NOTAS SOBRE EL CAP.XL Versículo...

Como lo que sigue es principalmente una narración histórica, parece que el título "La palabra ..." era apropiado no solo para una predicción del futuro, sino también para un relato del pasado, si fue escrito por un profeta. Los judíos consideraron la historia como inspirada si fue escrita por un vidente, y por eso sus libros históricos se llaman "los primeros profetas". RAMAH - Probablemente todos los prisioneros notables fueron reunidos en Ramah indiscriminadamente y examinados allí. ATADOS EN CADENAS - Los prisioneros probablemente fueron atados juntos en parejas con una mano, y una cuerda pasó por el centro para atarlos en una larga fila, y evitar intentos a la fuga....

EXPOSICIÓN El primero de una serie de capítulos (40-45.) Que describe la fortuna y el ministerio de Jeremías después de la caída de Jerusalén. Jeremias 40:1 La liberación de Jeremías. Jeremias 40:1 La palabra que vino a Jeremías. La fórmula parece anunciar una profecía; pero no sigue ninguna profecía. No está permitido suponer, con Keil y otros, que "la palabra" describe todo el cuerpo de la expresión profética en el cap. 40-45 (a pesar de que Jeremias 44:1. Y 45. tienen encabezados especiales). El uso no tendría ejemplos; y un prólogo de cuarenta versos (ver Jeremias 42:7) es igualmente contrari

LA PALABRA QUE VINO A JEREMÍAS DEL SEÑOR ,. La palabra de profecía, como la targum; Pero no había ninguna profecía en este y el siguiente capítulo, solo una narración de hechos, esto generalmente se refiere a lo que llegó diez días después, y que comienza Jeremias 42:7; Así que Jarchi y Kimchi; todo entre ser incluido en un paréntesis, o una relación de datos preparatorios, para llevarlo a ella; Aunque Abarbinel lo toma para ser un título general de todas las historias y profecías en este libro, desde entonces hasta el final de ello. Jarchi y Kimchi hacen mención de un Midrash, que lo remite a la Palabra Especial del Señor a Jeremías para ir a Gedaliah, Jeremias 40:5; interpretando ese pasaje como las palabras del Señor, y no de Nebuzaradan; Pero el sentido de Abarbinel parece mejor. El tiempo...

Ahora que llegamos a la cuarta parte del libro de Jeremías, estas son las profecías de Jeremías al pueblo después de que Sedequías fue llevado y el remanente del pueblo que se quedó aquí en la tierra. Todavía no se llevaron a todos. Recuerde que él dejó a la gente pobre en la tierra solo para tener la tierra. Toma el control de los viñedos y todo lo demás y puedes tenerlo. Así que a los pobres del pueblo, a los pobres se les dio la tierra. Así que este Jeremías se quedó con ellos, y esta es la palabra que el Señor que vino a Jeremías. Palabra que vino a Jeremías de parte de Jehová, después que Nabuzaradán, capitán de la guardia, lo dejó partir de Ramá ( Jeremias 40:1 ), Ahora bien, Ramah es Ramallah, que está a sólo unas cinco millas de Jerusalén. Entonces Jeremías había sido tomado por los babilonios y estaba siendo conducido y el mensaje vino de Nabucodonosor, "Oye, que haga l

III. DESPUÉS DE LA CAÍDA DE JERUSALÉN (40-45) Capítulo S 40-41 La traición en la tierra y la huida a Egipto _1. La elección de Jeremias 40:1 ( Jeremias 40:1 )_ 2. La acción de Gedalías e Ismael ( Jeremias 40:7 ; Jeremias 41:1 ) 3. Las nuevas atrocidades y la retirada de Ismael ( Jeremias 41:4 ) Jeremias 40:1 . El párrafo inicial de este capítulo nos habla de la elección que se le dio a Jeremías. Fue lib

_Palabra. Esto le pasó a Jeremías; (Raban) o el profeta más bien interrumpe lo que estaba a punto de decir, para que el lector conozca el estado de las cosas, cuando se le consultó sobre el viaje a Egipto, cap. xlii. 9. --- Rama; probablemente en Benjamín, cerca de Betel, Jueces xix. 12. (Calmet) --- En esta última parte, Jeremías predice lo que les ocurriría a los judíos en Egipto y otras naciones. (Worthington)_...