Job 1:10

_¿NO HAS HECHO CERCADO ALREDEDOR DE ÉL, Y ALREDEDOR DE SU CASA, Y ALREDEDOR DE TODO LO QUE TIENE POR TODAS PARTES? HAS BENDECIDO LA OBRA DE SUS MANOS, Y SU RIQUEZA SE MULTIPLICA EN LA TIERRA._ Su sustancia se incrementa, literalmente, su ganado brota y se extiende como una inundación: los rebaños de Job cubrieron la faz del país [hebreo, _PAARATS_ ( H6555 )]: (cf. Génesis 30:30 , margen, y Génesis 43:1 ; Isaías 64:3 )....

6-12 Las aflicciones de Job comenzaron con la malicia de Satanás, con el permiso del Señor, para propósitos sabios y santos. Hay un espíritu maligno, enemigo de Dios y de toda justicia, que continuamente busca angustiarse, descarriarse y, si es posible, destruir a los que aman a Dios. Hasta dónde puede extenderse su influencia, no podemos decirlo; pero probablemente se le puede atribuir mucha inestabilidad e infelicidad en los cristianos. Mientras estamos en esta tierra estamos a su alcance. Por lo tanto, nos preocupa estar sobrios y atentos, 1 Pedro 5:8. Vea cómo Satanás censura a Job. Esta es la forma común de los calumniadores, sugerir que lo que no tienen razón para pensar es cierto. Pero como no hay nada que debamos temer más que ser realmente hipócritas, tampoco hay nada que tengamos menos miedo que ser llamados y contados sin causa. No está mal mirar la eterna recompensa en nuestr...

Versículo Job 1:10 . _¿NO LE_ _HAS CERCADO?_ Lo has _fortificado_ con _clavos_ y _lanzas_ . Lo has defendido como por un seto inaccesible. Él es un objeto de tu especial cuidado; y no está expuesto a las pruebas comunes de la vida....

¿NO HAS HECHO UNA COBERTURA SOBRE ÉL? - Dr. Buenas observaciones, que para darle a la palabra original aquí toda su fuerza, debe derivarse de la ciencia de la ingeniería, y debe traducirse, "¿No has planteado un" palisado "sobre él?" La palabra hebrea que se usa aquí (שׂוּך śûk) significa correctamente "cubrir"; cubrirse o acercarse; y, por lo tanto, para proteger, como se defiende, cuya casa o granja está cubierta con una cerca de espinas o con un cerramiento de estacas o empalizadas. La palabra en sus diversas formas se usa para denotar, como sustantivo, "pinchazos en los ojos" Números 33:55; es decir, aquello que sería como espinas; “Hierros de púas” Job 41:7, es decir, el hierro de púas utilizado como lanza para pescar; y un se...

EXPOSICIÓN La "Introducción histórica" ​​a Job se extiende a dos capítulos. En el primero se nos da cuenta, en primer lugar, de sus circunstancias externas: su morada, riqueza, familia, etc. y de su carácter (Job 1:1); segundo, de las circunstancias bajo las cuales Dios permitió que fuera juzgado por aflicciones (Job 1:6); tercero, de las aflicciones anteriores mismas (Job 1:13); y, cuarto, de su comportamiento bajo ellos (Job 1:20-18). El segundo capítulo da, en primer lugar, el fundamento de su posterior juicio (Job 2:1); en segundo lugar, su naturaleza y su comportamiento ...

NO HICISTE UN SETO DE ÉL ,. ¿Una valla, una pared de protección a su alrededor? él tuvo; Él lo abarcó con su amor como con un escudo, un seto que no podía ser desglosado por hombres o demonios; Él lo rodeó con su poder todopoderoso, que ninguno podía lastimarlo; Él lo guardó por su providencia, hizo que sus ángeles los acamparan sobre él; Sí, él mismo era un muro de fuego a su alrededor; El Targum lo interpreta la Palabra de Dios: tan espesa fue el seto, tan fuerte, la cerca, de que Satanás no podía encontrar la máxima brecha para entrar, para hacerle una lesión a su cuerpo o mente, sin el permiso divino; que envidió y se moleste, y sugiere maliciosamente que este fue el motivo del temor del Job al Señor; Y, de hecho, fue una obligación sobre él para temerlo, pero no la única causa de ello: Y SOBRE SU CASA ; no la casa en la que habitó; aunque Satanás podría haberse retirado mucho sobr...

Job 1:1. _ había un hombre en la tierra de uz, _. El trabajo era un hombre de hecho; Un verdadero hombre, un hombre del tipo más alto, porque era un hombre de Dios. Job 1:1. _ cuyo nombre era trabajo; y ese hombre era perfecto y erguido, - _. El trabajo fue completamente cierto y sincero, y en este sentido él «fue perfecto y erguido", ". Job 1:1. _ y uno que temía a Dios, y evitó el mal. _. Tenía ambos lados de un personaje piadoso, un amor de Dios y un odio del pecado. Job 1:2. _ y había nacido a él siete hijos y tres hijas. _. El trabajo fue muy favorecido en tener una familia tan familiar de hijos e hijas....

Vayamos ahora al libro de Job, capítulo 1. Al llegar al libro de Job, en realidad entramos en una nueva sección del Antiguo Testamento. Como saben, el Antiguo Testamento está dividido en diferentes divisiones. Los primeros cinco libros comprenden lo que a menudo se llama el Pentateuco, los libros de la ley. Los siguientes libros son históricos, ya que tratan de la historia de la nación de Israel desde el momento en que salieron de Egipto y comenzaron como una nación en la tierra. Y cubre ese período de la historia mientras ellos están en la tierra de Israel a través del cautiverio en Babilonia y a través de la repatriación y el recogimiento nuevamente a Israel. Y los libros de historia nos llevan hasta aproximadamente el año 400 a. C. Ahora estamos entrando en una tercera parte del Antiguo Testamento, los libros que se conocen como libros de poesía. Y estos incluyen Job, Salmos, Prove...

II. LA CONTROVERSIA ENTRE JEHOVÁ Y SATANÁS Y LOS RESULTADOS CAPÍTULO 1: 6-22 _1. Una escena en el cielo, el desafío de Jehová y la acusación de Satanás ( Job 1:6 )_ 2. El poder de Satanás manifestado ( Job 1:13 ) 3. El gran dolor y la gran victoria de Job 1:20 ( Job 1:20 ) Job 1:6 . De repente, la escena cambia. Ya no estamos en la tierra, pero el cielo se abre y leemos lo que está sucediendo ante el trono de Dios. Mientras Job en la tierra con sus seres queridos se está divirtiendo, algo ocurre en el cielo en el que él se ocupa de manera prominent

III. LA ESCENA DE APERTURA EN EL CIELO Job 1:6 CON la presentación de la escena en el cielo, el genio, la piadosa audacia y la fina perspicacia moral del escritor aparecen de inmediato: en una palabra, su inspiración. Desde el principio sentimos un toque seguro pero profundamente reverente, un espíritu compuesto en su alta resolución. El pensamiento es agudo, pero sin tensión. En ningún momento se reveló el supramundo y los decretos que dan forma al destino del hombre. Hay imaginación constructiva. Dondequiera que se encontrara la idea del concilio celestial, ya sea en la visión que Micaías les narró a Josafat y Acab, o en la gran visión de Isaías, ciertamente no pasó desapercibida. A través del propio estudio y arte del autor, llegó la inspiración que hizo que la imagen fuera lo que es. La serena soberanía de Dios, no tiránica pero muy comprensiva, se presenta con simp