Job 26:2

_¿CÓMO HAS AYUDADO AL QUE ESTÁ SIN PODER? ¿CÓMO SALVAS AL BRAZO QUE NO TIENE FUERZA?_ Sin poder... sin fuerza... sin sabiduría. Los negativos se usan en lugar de los positivos, impotencia, etc., deliberadamente (así Isaías 31:8 ; Deuteronomio 32:21 , "Lo que no es Dios ... aquellos que no son un pueblo"): Concediendo que soy, como dices ( Job 18:17 ; Job 15:2 ). la impotencia misma, etc. ¿Cómo has ayudado a tal persona? EL MÁS SABIO,  ayuda, apoyo. ABUNDANTEMENTE... LA COSA TAL COMO ES, mejor dicho, 'abundante sabiduría' х _TUWSHIYAAH_ ( H8454 )]. Bildad

1-4 Job se burló de la respuesta de Bildad; Sus palabras eran una mezcla de maldad y auto preferencia. Bildad debería haber puesto ante Job los consuelos, en lugar de los terrores del Todopoderoso. Cristo sabe hablar lo que es apropiado para los cansados, Isaías 50:4; y sus ministros no deberían entristecer a aquellos a quienes Dios no habría entristecido. A menudo nos decepcionan las expectativas de nuestros amigos que deberían consolarnos; pero el Consolador, el Espíritu Santo, nunca se equivoca ni falla de su fin....

Versículo Job 26:2 . _CÓMO LE HAS AYUDADO._ Esto parece una especie de ironía. ¡Cuán maravillosamente has aconsejado a los inhábiles y fortalecido a los débiles! ¡Ay de ti, que no pudiste dar lo que no poseías! De esta manera el caldeo entendió estos versos: "¿Por qué has pretendido dar socorro, cuando no tienes fuerzas? ¿Y salvar, cuando tu brazo es débil? ¿Por qué has dado consejo, cuando no tienes entendimiento? ¿Y supones que has mostrado la esencia misma de la sabiduría?...

¿CÓMO HAS AYUDADO AL QUE NO TIENE PODER? - Se ha dudado si esto se refiere al mismo Job, los dos amigos de Bildad o la Deidad. Rosenmuller. La conexión, sin embargo, parece exigir que se haga referencia al propio Job. Es sarcastico. Bildad había venido como amigo y consolador. También, en común con Elifaz y Zofar, asumió el cargo de maestro y consejero. Había considerado que Job manifestaba una gran debilidad en sus puntos de vista sobre Dios y su gobierno; como indigente de toda la fuerza para soportar las pruebas, y ahora todo lo que había hecho para ayudar a alguien tan débil se encontró en las generalidades impertinentes e irrelevantes de su breve discurso. Job está indignado porque alguien con tales pretensiones no debería haber dicho nada más al respecto. Herder, sin embargo, hace que esto se relacione totalmente con Dios, y no se puede negar que el hebreo soportaría esto: “¿A qu...

EXPOSICIÓN Ahora comienza el largo discurso de Job, que forma la masa central y más sólida del libro. Continúa a través de seis capítulos (Job 26-31.). En él, Job, después de descartar apresuradamente el último discurso de Bildad como superfluo y fuera de lugar (versículos 1-4), procede a expresar sus sentimientos reales además de temas controvertidos. Él expone, en primer lugar, el poder y la majestad de Dios (versículos 5-14), después de lo cual procede a tratar las cuestiones que conciernen a su propia integridad y los tratos de Dios con la humanidad. El primero todavía lo mantiene; con respecto a este último, se retracta de su anterior argumento argumentativo (Job 24:2), y admite que la retribución siempre o casi siempre se encuentra con los malvados al fin (Job 27:1). En...

¿CÓMO AYUDASTE [A ÉL? "SIN PODER ?. Este verso y Job 26:3 O bien se entendieran de Dios, como muchos, al leer las palabras, "¿Quién ayudaste? Dios" r? un buen defensor de él, lo que eres, lo que lo representa como si estuviera sin poder, y no podía ayudarse, sino que era necesitado de otro; como si no tuviera brazo, y no podía salvar y protegerse, pero era necesario que se levantara y se levantara en su nombre, cuando es Dios omnipotente, y tiene un brazo fuerte y poderoso, y no hay ninguno como su; y como si quería la sabiduría, y uno para aconsejarlo, cuando él es el Dios sabio, y nunca consulta a ninguna de sus criaturas, o admite que son de su consejo; y como si su "esencia", o "lo que es", como lo es, había sido muy copiosa y abundantemente declarada en pocas palabras por él; en suponer que debe ser culpable de la mayor arrogancia, estupidez y locura; Y, por lo tanto, le pregunta,...

Entonces Job responde ahora este pequeño dicho de Bildad. Es su tercera y última respuesta a Job, y en realidad no es nada. Respondió Job y dijo: ¿En qué ayudaste al que no tiene poder? ¿Cómo puedes salvarme con un brazo que no tiene fuerza? ¿Cómo has aconsejado al que no tiene sabiduría? ¿Cómo has declarado realmente la cosa como realmente es? ¿A quién has pronunciado tus palabras? ¿Y el espíritu de quién vino de ti? De debajo de las aguas se forman cosas muertas, y sus habitantes. El infierno está desnudo ante él, y la destrucción no tiene cobertura. Extendió el norte sobre un lugar vacío, y colgó la tierra sobre nada ( Job 26:1-7 ). De hecho, es una declaración interesante, ya que Job es uno de los libros más antiguos de la Biblia, probablemente tan antiguo como el libro de Génesis, tal vez incluso más antiguo; podría haber sido escrito antes de Génesis. Y Job declara que Dios cu

CAPÍTULO 26 RESPUESTA DE JOB _1. Un comienzo sarcástico ( Job 26:1 )_ 2. Job también conoce y puede hablar de la grandeza de Dios ( Job 26:5 ) Job 26:1 . Me has ayudado mucho, Bildad, a mí, que estoy sin poder. ¿A quién instruyes de todos modos? ¿Y qué clase de espíritu es el que habla a través de ti? En otras palabras, quiere decir que ya no tengo ningún uso para su argumento. Job 26:5 . Pero déjame, Bildad, decirte algo acerca de la grandeza de Dios ante lo cual tus palabras palidecen hasta convertirse en nada. Y entonces pronuncia una descripción de la grandeza de Dios que de hecho es mayor que la de Bildad. Y después de este

XXII. LAS AFUERAS DE SUS CAMINOS Job 26:1 ; Job 27:1 Job HABLA EMPEZANDO su respuesta, Job está lleno de desprecio y sarcasmo. "¡Cómo has ayudado a alguien sin poder! ¡Cómo has salvado al brazo débil! ¿Cómo aconsejaste a un falto de conocimiento, ¡Y declaró abundantemente lo que se sabe! " Bien, en verdad has hablado, oh hombre de singular inteligencia. Estoy muy débil, mi brazo es impotente. ¡Qué tranquilidad, qué generosa ayuda has proporcionado! Yo, sin duda, no sé nada, y tú has derramado luz sobre mi oscuridad. Su ironía es amarga. Bildad parece casi despreciable. "¿A quién has dicho palabras?" ¿Es tu misión instruirme? "¿Y de quién salió el espíritu de ti?" ¿Reclamas inspiración divina? Job es rencoroso; y el escritor apenas tiene la intención de justif

¿Cómo has ayudado [al que está] sin poder? ¿[cómo] salvas el brazo [que no tiene] fuerza? Ver. 2. _¿Cómo has ayudado al que no tiene poder? _] _qd Muy_ bien lo has hecho, ciertamente. (Véase una ironía similar en Marco 7:9 1Co 4: 8; 1Co 4:10) Eres muy buen consolador, y con mucha sabiduría has enmarcado tu discurso a mi necesidad presente. Me ves como una criatura pobre, desamparada, sin fuerzas y sin fruto. Por lo tanto _, debías haberte propuesto_ apoyarme y apuntalarme, pronunciando no solo _cómodas, sed et acomodaciones,_ cosas verdaderas y provechosas, sino cosas adecuadas y adecuadas a mi afligida condición. Mucho has hablado de la majestad y pureza del Dios Todopoderoso (en lo que te concedo bien), pero estas son palabras de terror, que apenas puedo soportar. De la medicina fuerte decimos, _Quod nec puero, nec seni, nec imbecillo, sed robusto conveniat,_ q