Job 37:24

_POR ESO LE TEMEN LOS HOMBRES: NO RESPETA A LOS SABIOS DE CORAZÓN._ Hacer, más bien, debería. SABIO, en sus propios conceptos. Observaciones: (1) Ninguna de las operaciones en la naturaleza es fortuita; todas están bajo la dirección inmediata de Dios ( Job 37:3 ). El relámpago tiene su destino designado y cumple el placer de Dios, en perfecta obediencia a su 'guía' ( Job 37:12 ). No es sólo en los fenómenos más terribles de la naturaleza donde se puede discernir la gloria de Dios, sino también en los cambios de tiempo más ordinarios y tranquilos, escarcha o nieve, aguaceros y lluvia: todos los cuales Dios usa como instrumentos ya sea de castigo o de misericordia ( Job 37:13 ). (2) No podemos

21-24 Elihu concluye su discurso con algunos grandes dichos sobre la gloria de Dios. La luz siempre es, pero no siempre se ve. Cuando las nubes se interponen, el sol se oscurece en el día despejado. La luz del favor de Dios brilla siempre hacia sus fieles siervos, aunque no siempre se ve. Los pecados son nubes, y a menudo nos impiden ver esa luz brillante que está frente a Dios. Además, en cuanto a esas espesas nubes de tristeza que a menudo oscurecen nuestras mentes, el Señor tiene un viento que pasa y las despeja. ¿Qué es ese viento? Es su Espíritu Santo. A medida que el viento disipa y barre las nubes que se reúnen en el aire, el Espíritu de Dios limpia nuestras almas de las nubes y las nieblas de la ignorancia y la incredulidad, del pecado y la lujuria. De todas estas nubes, el Espíritu Santo de Dios nos libera en la obra de regeneración. Y de todas las nubes que perturban nuestra co...

Versículo Job 37:24 . _LOS HOMBRES, POR LO TANTO. _Por eso los hombres, אנשים anashim, miserables, ignorantes, pecadores, deben temerle. _NO RESPETA A NINGUNO._ Ningún hombre es valioso a sus ojos por su sabiduría; pues ¿qué es su sabiduría cuando se compara con la del Omnisciente? Todo lo bueno que hay en el hombre, sólo Dios es el autor de ello. Por lo tanto, el que se gloríe, que se gloríe en el Señor. Así termina el discurso de Elihú; un discurso de una descripción muy diferente, en general, del de los tres amigos de Job que habían hablado tan ampliamente antes que él. En los discursos de Elifaz, Zofar y Bildad, hay poco más que un tejido de sabios dichos prestados, y antiguos proverbios y máximas, relativos a la naturaleza de Dios, y su gobierno moral del mundo. En el discurso de Eliú todo parece ser original; habla desde una mente profunda y compr

LOS HOMBRES, POR LO TANTO, LE TEMEN - Hay una razón por la que deberían temerle, o por qué deberían tratarlo con reverencia. NO RESPETA A NINGUNO QUE SEA SABIO DE CORAZÓN - Él persigue sus propios planes, y forma y ejecuta sus propios consejos. No depende de las sugerencias de las personas y no escucha sus consejos. En sus esquemas es original e independiente, y la gente debería, por lo tanto, considerarlo con profunda veneración. Esta es la suma de todo lo que Eliú tenía que decir: que Dios era original e independiente; que no pidió consejo a la gente en sus tratos; que él era grande, glorioso e inescrutable en sus planes; y que la gente por lo tanto debe inclinarse ante él con profunda sumisión y adoración. Era de suponerse que era sabio y bueno en todo lo que hacía, y que este hombre soberano independiente y todopoderoso debería presentar su comprensión y su corazón. Después de ilus...

EXPOSICIÓN Job 37:1 Ya se ha observado que no existe una división natural entre Job 36:1 y Job 37:1. La descripción de la tormenta eléctrica y sus efectos continúa. Por su efecto sobre el ganado, Elihu pasa a su efecto sobre el hombre (Job 37:1); y de allí continúa hablando de otras manifestaciones naturales del poder y la maravilla de Dios: nieve, lluvia violenta, torbellino, escarcha y similares (Job 37:6). Luego hace un llamamiento final a Job para que reconozca su propia debilidad y la perfección e inescrutación de Dios, y se postra en asombro y adoración ante él (versíc

LOS HOMBRES, POR LO TANTO, LES TEMEN A ÉL ,. O debería, debido a su grandeza en el poder, el juicio y la justicia; y debido a su bondad, no afligiendo el bien de su placer, sino por el beneficio de los hombres; y, por lo tanto, deben reverenciarse y adorarlo, someterse a su voluntad, sufrir pacientes aflicciones, servirlo internamente y externamente, con reverencia y miedo piadoso. ÉL RESPETA A NINGÚN [QUE SEA] SABIO DE CORAZÓN ; que son sabios en un sentido natural: estos no siempre son considerados por Dios, o son sus favoritos; Ni las bendiciones temporales, ni la gracia especial, o el conocimiento de las cosas espirituales, siempre se dan a los sabios y prudentes, Eclesiastés 9:11. O que son sabios en su propia presunción; Hay un débido a tal; Y hay más esperanza de un tonto que de él,...

A esto también tembló mi corazón, y fue movido de su lugar. Oíd atentamente el ruido de su voz, y el sonido que sale de su boca. Lo dirige debajo de todo el cielo, y su relámpago hasta los confines de la tierra. Y tras él brama una voz: y él tronará con la voz de su excelencia; y no los detendrá cuando se oiga su voz. Dios truena maravillosamente con su voz; grandes cosas hace él. Y del sur viene el torbellino ( Job 37:1-5 ; Job 37:9 ): Y las aguas... y él continúa y usa esta tormenta que se avecina y la entreteje en su discurso con Job. Realmente no está diciendo mucho, sólo un montón de palabras. Y entonces, Buen tiempo sale del norte: con Dios hay majestad imponente. Tocando al Todopoderoso, no podemos descubrirlo: él es excelente en poder, y en juicio, y en abundancia de justicia: no afligirá. Por

CAPÍTULO S 36: 22--37: 24 _1. El poder y la presencia de Dios en la naturaleza ( Job 36:22 )_ 2. La tormenta ( Job 37:1 ) 3. La nieve y la lluvia ( Job 37:6 ) 4. Comentarios finales de Eliú ( Job 37:17 ) Job 36:22 . La división de capítulos en la versión autorizada es incorrecta. Estos versículos finales del capítulo treinta y seis comienzan la sección final del testimonio de Eliú. Inefablemente grande en todos los sentidos, en dicción y reverencia, es el testimonio de este hombre de los caminos de Dios en la obra de la creación. Mues

_Temedle y recibid con respeto todo lo que él designe. (Haydock) --- Y todo. En hebreo, "no teme a los sabios de corazón". Sabe que los más inteligentes (Calmet) deben confesar su ignorancia, cuando intentan examinar su naturaleza divina. Siendo Simónides deseado por Hierón para expresar sus sentimientos sobre este tema, siempre pidió más tiempo para considerarlo. Quia, inquit, res videtur mihi tanto obscurior, quanto diutius eam considero._ (Cicerón, Nat. I. 60. Selectæ e Prof. i. 3.) --- "Contigo (dice San Agustín, Confessions i. 6.) están las causas de todas las cosas inestables", etc. (Haydock) --- Los realmente sabios, por tanto, adorarán los juicios de Dios en silencio, mientras que los presuntuosos se verán obligados a ceder. Ésta es la excelente conclusión de todo lo dicho. (Pineda) --- La frase es hermosa, pero mal aplicada (Haydock) a Job. (Felipe) Ver Proverbios iii. 7. (Haydo...

XXVI. EL DIVINO PREROGATIVO Job 35:1 ; Job 36:1 ; Job 37:1 DESPUÉS de una larga digresión, Eliú vuelve a considerar la declaración atribuida a Job: "De nada le sirve al hombre que se deleite con Dios". Job 34:9 Se apoderó de esto en el sentido de que el Todopoderoso es injusto, y la acusación ha sido resuelta. Ahora reanuda la cuestión de la utilidad de la religión. "¿Piensas que esto te conviene, y lo llamas 'Mi justa causa ante Dios', que preguntes qué ventaja tienes para ti, y '¿Qué provecho tengo más que si hubiera pecado'?" En una de sus respuestas, Job, hablando de los impíos, los representó diciendo: "¿Qué es el Todopoder