Job 37:9

_DEL SUR VIENE EL TORBELLINO: Y FRÍO DEL NORTE._ Sur, literalmente, cámara; conectado con el sur х _JEDER_ ( H2315 )] (cf. nota, Job 9:9 ). Los torbellinos se consideran poéticamente como reprimidos por Dios en sus cámaras del sur, desde donde los envía (así Job 38:22 ; Salmo 135:7 , "Él saca el viento de Sus tesoros"). En cuanto a los torbellinos del sur, ( véase Isaías 21:1 ; Zacarías 9:14 ): conducen delante de ellos arenas ardientes; principalmente de febrero a mayo. EL NORTE, х mim

1-13 Los cambios del clima son el tema de una gran parte de nuestros pensamientos y conversaciones comunes; ¡Pero qué pocas veces pensamos y hablamos de estas cosas, como Eliú, con respecto a Dios, el director de ellas! Debemos notar la gloria de Dios, no solo en los truenos y relámpagos, sino en los cambios más comunes y menos terribles del clima; como la nieve y la lluvia La naturaleza dirige a todas las criaturas a protegerse de una tormenta; ¿Y no se proporcionará al hombre un refugio? Oh, si los hombres escucharan la voz de Dios, quien de muchas maneras les advierte que huyan de la ira venidera; y los invita a aceptar su salvación y a ser felices. La mala opinión que los hombres tienen de la dirección Divina aparece peculiarmente en sus murmullos sobre el clima, aunque todo el resultado del año demuestra la locura de sus quejas. Los creyentes deben evitar esto; ningún día es malo co...

Versículo Job 37:9 . _DEL SUR VIENE EL TORBELLINO._ Job 9:9 . Lo que aquí se traduce como sur, allí se traduce como cámaras. El Sr. Good traduce aquí, la zona más extrema. El caldeo: - "De la cámara suprema vendrá la conmoción; y de las cataratas de Arcturus el frío". Lo que es el torbellino, סופה suphah, no lo sabemos. Podría haber sido un viento peculiar de ese distrito; y es muy posible que fuera un viento abrasador, algo así como el simoom....

FUERA DEL SUR - Margen, "cámara". Jerónimo, "ab interioribus - desde el interior", o "lugares internos". Septuaginta, ἐκ ταυείων ek taueiōn - "desde sus cámaras emiten penas" - ὀωύνας othunas. La palabra hebrea que se usa aquí (חדר cheder) denota correctamente "un apartamento" o "cámara", especialmente un apartamento interior, o una cámara en el interior de una casa o tienda: Génesis 43:3; Jueces 16:9, Jueces 16:12. Por lo tanto, significa una cámara de cama,...

EXPOSICIÓN Job 37:1 Ya se ha observado que no existe una división natural entre Job 36:1 y Job 37:1. La descripción de la tormenta eléctrica y sus efectos continúa. Por su efecto sobre el ganado, Elihu pasa a su efecto sobre el hombre (Job 37:1); y de allí continúa hablando de otras manifestaciones naturales del poder y la maravilla de Dios: nieve, lluvia violenta, torbellino, escarcha y similares (Job 37:6). Luego hace un llamamiento final a Job para que reconozca su propia debilidad y la perfección e inescrutación de Dios, y se postra en asombro y adoración ante él (versíc

FUERA DEL SUR, COMEZCA EL WHIRLWIND ,. O "de la cámara" n; de la cámara de la nube, como Ben Gersom, desde el interior de la misma; o por la tesorería de Dios, que trae el viento de sus tesoros; Aludiéndose a las cámaras donde se guardan los tesoros; o de los cielos, cállate y velado con nubes como un pabellón: pero porque leemos de las cámaras del sur, Job 9:9; y el polo sur era como una cámara secreta, callada, invisible y desconocida mucho a los antiguos; Por lo tanto, lo hacemos, y otros lo interpretan, del sur; Desde donde en estos países vino torbellinos. Por lo tanto, leemos los torbellinos del sur, Isaías 21:1. Y FRIO FUERA DEL NORTE ; Vientos congelados en frío desde allí; O "De los dispersores" O: Aben Ezra los interpreta de las estrellas, lo mismo con el "Mazzaroth",...

A esto también tembló mi corazón, y fue movido de su lugar. Oíd atentamente el ruido de su voz, y el sonido que sale de su boca. Lo dirige debajo de todo el cielo, y su relámpago hasta los confines de la tierra. Y tras él brama una voz: y él tronará con la voz de su excelencia; y no los detendrá cuando se oiga su voz. Dios truena maravillosamente con su voz; grandes cosas hace él. Y del sur viene el torbellino ( Job 37:1-5 ; Job 37:9 ): Y las aguas... y él continúa y usa esta tormenta que se avecina y la entreteje en su discurso con Job. Realmente no está diciendo mucho, sólo un montón de palabras. Y entonces, Buen tiempo sale del norte: con Dios hay majestad imponente. Tocando al Todopoderoso, no podemos descubrirlo: él es excelente en poder, y en juicio, y en abundancia de justicia: no afligirá. Por

CAPÍTULO S 36: 22--37: 24 _1. El poder y la presencia de Dios en la naturaleza ( Job 36:22 )_ 2. La tormenta ( Job 37:1 ) 3. La nieve y la lluvia ( Job 37:6 ) 4. Comentarios finales de Eliú ( Job 37:17 ) Job 36:22 . La división de capítulos en la versión autorizada es incorrecta. Estos versículos finales del capítulo treinta y seis comienzan la sección final del testimonio de Eliú. Inefablemente grande en todos los sentidos, en dicción y reverencia, es el testimonio de este hombre de los caminos de Dios en la obra de la creación. Mues

_Partes. El sur, (cap. IX. 9.) de donde solían venir las tormentas en ese país, (Calmet) desde el mar o desierto de Idumea. (Haydock) (Salmo lxxvii. 26., y Zacarías ix. 14., e Isaías xxi. 1.) --- Viento o polo norte. (Worthington) --- Sin embargo, el sur parece estar designado; (ver. 17. y cap. xxxviii. 32.) aunque el frío viene del norte, tanto en Idumea como aquí. (Calmet) --- Mezarim, es traducido por los protestantes "norte". Nota marginal, " vientos_ dispersos" _. Griego de la_ Septuaginta _: akroterion, "cumbres" de montañas._...

XXVI. EL DIVINO PREROGATIVO Job 35:1 ; Job 36:1 ; Job 37:1 DESPUÉS de una larga digresión, Eliú vuelve a considerar la declaración atribuida a Job: "De nada le sirve al hombre que se deleite con Dios". Job 34:9 Se apoderó de esto en el sentido de que el Todopoderoso es injusto, y la acusación ha sido resuelta. Ahora reanuda la cuestión de la utilidad de la religión. "¿Piensas que esto te conviene, y lo llamas 'Mi justa causa ante Dios', que preguntes qué ventaja tienes para ti, y '¿Qué provecho tengo más que si hubiera pecado'?" En una de sus respuestas, Job, hablando de los impíos, los representó diciendo: "¿Qué es el Todopoder