Josué 6:27

17-27 Jericó debía ser un sacrificio solemne y terrible para la justicia de Dios, sobre aquellos que habían llenado la medida de sus pecados. Entonces, Él designa a quienes, como criaturas, recibieron sus vidas, y a quienes, como pecadores, los perdieron. Rahab no pereció con los que no creyeron, Hebreos 11:31. Todos sus parientes fueron salvados con ella; así, la fe en Cristo trae salvación a la casa, Hechos 14:31. Ella y ellos con ella fueron arrancados como marcas de la quema. Con Rahab, o con los hombres de Jericó; nuestra porción debe ser asignada, ya que poseemos o ignoramos la señal de salvación; incluso la fe en Cristo, que obra por amor. Recordemos qué depende de nuestra elección, y escojamos en consecuencia. Dios muestra el peso de una maldición divina; donde descansa no hay salida de debajo; porque tr

Versículo Josué 6:27 . _ASÍ ESTUVO EL SEÑOR CON JOSUÉ_ , brindándole asistencia milagrosa en todas sus empresas; y esto era lo que naturalmente se le indujo a esperar de la comunicación que le hizo el capitán del ejército del Señor, Josué 5:14. 1. Se han hecho MUCHOS intentos para negar el _milagro_ de la caída de Jericó, o para explicarlo por causas naturales. Ya se ha hecho referencia a algunos de estos en la nota sobre Josué 6:20 . Pero para aquellos que creen en la autenticidad Divina del Nuevo Testamento, toda objeción de este tipo es eliminada por la autoridad del autor de la Epístola a los Hebreos, Hebreos 11:30 : Por FE cayer

EXPOSICIÓN LA ENTREGA DE RAHAB. LA MALDICIÓN SOBRE JERICHO. Josué 6:22 Había dicho. Aquí tenemos una instancia del uso de lo perfecto como un perfecto efecto. Difícilmente podemos suponer, como observa Keil, que Joshua dio estas órdenes en medio de la confusión y la confusión en el saqueo de la ciudad (ver arriba, Josué 1:11; Josué 2:1 ) Entra en la casa de la ramera. La preservación de la casa de Rahab debe haber sido parte del milagro, ya que estaba sobre la muralla de la ciudad (cf. Hebreos 11:30, Hebreos 11:31)....

ASÍ QUE EL SEÑOR ESTABA CON JOSHUA ,. Asesorando y dirigiéndole qué hacer, prosperar y tener éxito en todo lo que se comprometió; El targum es,. "La palabra del Señor fue por la ayuda de Josué; ''. La palabra esencial, Cristo, hijo de Dios, llamó al capitán del anfitrión del Señor, Josué 5:14; y quién, continuó con él hablando con él y le dio órdenes, Josué 6:2. Y SU FAMA FUE [NOISIZADA] EN TODO EL PAÍS ; Por su sabiduría y coraje, por las maravillosas cosas hechas por él y por él, y el gran éxito que lo asistió, a través del poder y la presencia de Dios con él; que golpeó el terror en los habitantes de la tierra, e hizo que su conquista sea más fácil....

Así que en el capítulo seis comenzamos la conquista de la tierra. El método por el cual tomaron Jericó fue verdaderamente fascinante. El Señor dijo a Josué: Te he dado la ciudad de Jericó, su rey y sus valientes. Ahora debes rodear la ciudad, todos tus hombres de guerra. Vas a caminar por la ciudad una vez, y vas a hacer esto durante seis días. Y los siete sacerdotes llevarán delante del arca siete trompetas de cuernos de carneros; y el séptimo día daréis siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes tocarán las trompetas. Acontecerá que cuando hagan sonar largamente el cuerno de carnero, y cuando oigas el sonido de la trompeta, todo el pueblo gritará con gran júbilo; y el muro de la ciudad se derrumbará, y el pueblo subirá cada uno derecho delante de él. Entonces Josué llamó a los sacerdotes y les dijo: Llevad el arca del pacto, y siete sacerdotes lleven siete trompetas de cuernos de ca...

6. LA CAÍDA DE JERICÓ CAPÍTULO 6 _1. La instrucción divina ( Josué 6:1 )_ 2. Las instrucciones seguidas ( Josué 6:6 ) 3. La caída de Jericó ( Josué 6:20 ) 4. Rahab recordó ( Josué 6:22 ) 5. La maldición sobre Jericó ( Josué 6:26 ) No ampliamos la historia del capítulo, que no necesita comentarios. La caída de Jericó por el poder de Dios, como se describe en este capítulo, también ha sido ridiculizada por los infieles. Otros han intentado explicar la ocurrencia de forma natural. Se ha dicho que los israelitas que marchaban,

CAPITULO XII. EL DESTINO DE JERICHO. Josué 6:8 . LAS instrucciones de Josué a los sacerdotes y al pueblo se obedecen con prontitud. A los brillantes rayos del sol de la mañana, el día en que Jericó será rodeada, la llanura entre el Jordán y Jericó, un espacio de unas cinco millas, puede verse salpicada de las tiendas de Israel, dispuestas de esa manera ordenada. que había sido prescrito por Moisés en el desierto. Todo el campamento se agita ante la perspectiva de grandes acontecimientos. El carruaje erguido, el ojo centelleante, el labio comprimido de los soldados muestran que se espera algo grande e inusual. Poco a poco, hay un movimiento cerca del lugar donde descansa el arca, y, llevado sobre los hombros de los sacerdotes, el vaso sagrado se ve en movimiento en dirección a Jericó. Justo enfrente hay siete sacerdotes que llevan trompetas de cuernos de carneros o, c

JERICO SE CIERRA. 1. EMPERO JERICÓ ESTABA CERRADA, BIEN CERRADA—Este versículo constituye un paréntesis introducido para preparar el camino para las direcciones dadas por el Capitán del ejército de Jehová. 2. MIRA, YO HE ENTREGADO EN TU MANO A JERICÓ—El lenguaje indica que un propósito ya formado estaba por llegar a la ejecución inmediata; y que, aunque el rey y los habitantes de Jericó eran guerreros fieros y expertos, y habían de oponer una resistencia tenaz, el Señor prometió una victoria segura y fácil sobre ellos. 3-5. CERCARÉIS PUES LA CIUDAD TODOS LOS HOMBRES DE GUERRA … ESTO HARÉIS SEIS DÍAS—Aquí se dan direcciones en cuanto a la manera de proceder. Hebreo, “cuernos de jubileo” i. e., trompetas torcidas, cuernos de carneros, mediante los cuales se proclamaba el jubileo. El propósito de todo este proceder era evidentemente el de impresionar a los cananeos con un sentimiento de l...

JOSUÉ 5:13 A JOSUÉ 6:27 . LA CAPTURA DE JERICÓ. La narración comienza enJosué 5:13 ; Josué 6:1 es una inserción (observe que RV lo coloca entre paréntesis), por lo queJosué 6:2 debe seguir inmediatamente aJosué 5:15 . Por tanto, el capitán del ejército de Yahvé es Yahvé mismo. En el resto del capítulo tenemos una narrativa compuesta, tan hábilmente compilada que a primera vista no hay muchas fallas que encontrar. Sin embargo, una inspección más cercana muestra que hay dos señales para la caída de l

LA CAPTURA DE JERICH Este capítulo describe la primera _acción_ y quizás la MÁS decisiva _de_ la guerra. La impresión que produjo ( Josué 6:27) sin duda hizo mucho para decidir la suerte de las campañas posteriores. El extraño método adoptado, por mandato divino, para la reducción de la ciudad, con sus trompetas jubilares y su elaborado uso simbólico del número siete, tenía claramente la intención de no dejar ninguna duda de que la empresa desde el principio hasta el final estaba en manos más altas que las de Josué. . Se han hecho varios intentos para explicar la caída de Jericó por causas naturales. Por ejemplo, se ha sugerido que la manifestación del ejército en vigor alrededor de la ciudad tenía como objetivo distraer la atención del enemigo de las operaciones de saqueo y minería que se estaban impulsando y que culminaron con su caída el séptimo día. Nuevamente, se ha sug