Josué 9:14

_Y LOS HOMBRES TOMARON DE SUS VÍVERES, Y NO PIDIERON CONSEJO DE LA BOCA DE JEHOVÁ._ Los hombres tomaron de sus víveres. El aspecto mohoso de su pan fue, después de examinarlo, aceptado como garantía de la veracidad de la historia; y en esta conclusión precipitada los israelitas fueron culpables de excesiva credulidad y negligencia culpable, al no preguntar por el Urim y Tumim del sumo sacerdote la mente de Dios antes de entrar en la alianza. No está claro, sin embargo, que, si hubieran solicitado la dirección divina, se les hubiera prohibido prescindir y conectarse con cualquiera de las tribus cananeas que renunciaron a la idolatría y abrazaron la adoración del Dios verdadero.  Por lo menos, no se halló culpa en ellos por hacer un pacto con los gabaonitas; mientras que, por otro lado, la violación de la misma fue severamente castigada ( 2 Samuel 21:1 ;...

14. Y los hombres tomaron sus víveres, etc. Algunos comentaristas aquí recurren a las insípidas ficciones de que comieron el pan, para determinar por el gusto si estaban rancios por la edad, o que confirmaron el pacto por una fiesta. Las palabras, más bien, en mi opinión, son una censura indirecta de su excesiva credulidad al tener, por ligeros motivos, consentido en una narrativa fabulosa, y en haber atendido simplemente al pan, sin considerar que la ficción carecía de color. Y, ciertamente, si sus sentidos no hubieran sido embotados, muchas cosas habrían ocurrido instantáneamente para refutar a los gabaonitas. (84) Pero como sucede a veces, que los ojos más penetrantes están deslumbrados por un espectáculo vacío, están más severamente condenados por no haber determinado el placer de Dios . El remedio estaba a la mano, si no hubieran intentado nada sin consultar al oráculo. Era un asun...

14-21 Los israelitas, tras examinar las disposiciones de los gabaonitas, concluyeron apresuradamente que confirmaron su cuenta. Nos apresuramos más que la buena velocidad, cuando nos quedamos para no llevar a Dios con nosotros, y no lo consultamos por la palabra y la oración. El fraude se descubrió pronto. Una lengua mentirosa es pero por un momento. Si el juramento hubiera sido ilegal en sí mismo, no habría sido vinculante; porque ninguna obligación puede hacer que sea nuestro deber cometer un pecado. Pero no era ilegal perdonar a los cananeos que se sometieron y dejaron la idolatría, deseando solo que se les perdonara la vida. Un ciudadano de Sion jura por su propio dolor, y no cambia, Salmo 15:4. Joshua y los príncipes, cuando descubrieron que habían sido engañados, no solicitaron a Eleazar, el sumo sacerdote, que los liberara de su compromiso, y mucho menos pretendieron que no se deb...

Versículo Josué 9:14 . _LOS HOMBRES TOMARON DE SUS VÍVERES._ Esto se hizo con toda probabilidad a modo de _amistad_ ; pues, desde tiempo inmemorial hasta nuestros días, _comer juntos_ , en los países asiáticos, se considera una muestra de amistad inalterable; y los que comen aun _la sal_ juntos, se sienten ligados por ella en un pacto perpetuo. Pero la lectura _marginal_ de esta cláusula no debe rechazarse precipitadamente. _Y NO PIDIERON_ CONSEJO _DE LA BOCA DEL SEÑOR. _ Hicieron el pacto con los gabaonitas sin consultar a Dios por_ medio de Urim_ y_ Tumim_ , lo cual fue muy reprobable en ellos, ya que era una_ transacción de estado_ en la que estaban íntimamente involucrados los intereses y el honor de Dios su rey....

Los ancianos de Israel , probando lo que les ofrecían los gabaonitas, se comprometieron, según la costumbre de las naciones orientales, a la paz y la amistad con ellos. Le dieron crédito a la historia de inmediato, en lugar de buscar la dirección de Dios en el asunto. La representación del margen no debe preferirse a la del texto. EN LA BOCA DEL SEÑOR, es decir, por el Urim y Tumim ....

EXPOSICIÓN LOS GIBEONITOS. Josué 9:1 Y sucedió, cuando todos los reyes. De acuerdo con la explicación dada anteriormente (Josué 6:5, Josué 6:15) de la partícula כ con el infinitivo, esto debe significar inmediatamente. Por lo tanto, debemos suponer que la distancia a la que vivían de la escena de los eventos les había impedido comprender su carácter asombroso tan claramente como aquellos que vivían en el vecindario inmediato (ver Josué 2:11; Josué 5:1; Josué 6:1). Los reyes (ver Introducción). En las

Y LOS HOMBRES TOMARON SUS VÍVERES ,. Es decir, los príncipes de Israel se llevaron; no comer de ellos, porque no se puede pensar que tales personajes comerían de un pan tan seco y mohoso, y especialmente, ya que ahora estaban en un país abundante, y poseían los frutos de ello; Pero para ver si fue en tal situación y condición como dijeron, por lo que podrían juzgar la verdad de lo que dijeron; y aprendieron y sabían, como r. Jonah observa, de la sequedad de su comida, que fue verdad que dijeron; Y así, el Targum, los hombres escucharon sus palabras; Y así, Jarchi, creían lo que dijeron a la vista de sus disposiciones; Pero, según Kimchi y Ben Melech, comieron con ellos, para confirmar el pacto que hicieron con ellos; pero hubo este caso, ya que a veces era una costumbre para comer juntos en hacer convenios, ver Génesis 26:30; Los príncipes sin duda han brindado un mejor entreteni...

Esta vez nos dirigiremos al libro de Josué, capítulo nueve al comenzar nuestro estudio esta noche. Ahora bien, los hijos de Israel habían conquistado Jericó y Hai, que eran ciudades fuertes. Los reyes que estaban en la tierra de Canaán a donde venían, sintieron que su única esperanza de detener esta migración de estas personas a la tierra sería mediante un esfuerzo combinado, reuniendo todos sus ejércitos, todos sus recursos en un asalto masivo. contra Israel. Ahora bien, esta estrategia realmente fue impulsada por el hecho de que los gabaonitas, que cubrían un área de varias ciudades, habían determinado que su única esperanza de supervivencia era un tratado de paz. Entonces comienza el capítulo noveno, los primeros tres versículos hablan de los reyes que se estaban reuniendo para presentar un frente unido contra esta invasión. Para que no fueran eliminados reino por reino, sintieron...

9. LOS GABAONITAS CAPÍTULO 9 _1. La confederación de los enemigos ( Josué 9:1 )_ 2. El engaño de los gabaonitas ( Josué 9:3 ) 3. El fracaso ( Josué 9:14 ) 4. El engaño descubierto ( Josué 9:16 ) Israel ahora se encuentra cara a cara con los demás habitantes de la tierra. Estos enemigos, que Israel encontró, son el tipo de nuestros enemigos, y el conflicto del pueblo terrenal de Dios es típico de nuestro conflicto. Sin embargo, existe una diferencia. Los enemigos de Israel eran de carne y hueso; los nuestros no lo son. El conflicto de Israel estaba en la tierra; la nuestra es con los espíritus malignos en los l

_Víctimas, para examinar si eran tan viejas como pretendían; o las comen en señal de amistad. (Menochius) --- Así encontramos una fiesta generalmente acompañada de la confección de una liga, Génesis xxvi. 30. y xxxi. 54. Traicionar a un invitado se consideraba una ofensa atroz, Salmo liv. 15. (Eurípides) --- Señor. Por el sumo sacerdote, vestido con el Urim y Tumim. (Calmet) --- Esta observación muestra que los israelitas habían sido culpables de alguna negligencia._ _(Haydock) --- De ahí que fueran tan fácilmente engañados, tal vez llenos de alegría de que su amistad fuera cortejada por una nación tan lejana. (Menochius) --- Se ordenó al sumo sacerdote que consultara al Señor por Josué, a la puerta del tabernáculo, Éxodo xxix. 42. y Números xxvii. 21. (Worthington)_ Ver 15. Ellos. ¿Estaban obligados a cumplir esta promesa? Algunos mantienen la negativa, ya que fue obtenida por fraude,...