Josué 9:21

_Y LOS PRÍNCIPES LES DIJERON: DEJADLOS VIVIR; SINO QUE SEAN LEÑADORES Y SACADORES DE AGUA PARA TODA LA CONGREGACIÓN; COMO LOS PRÍNCIPES LES HABÍAN PROMETIDO._ Cortadores de leña y sacadores de agua (ver la nota en Deuteronomio 29:11 ): los sirvientes que realizaban los oficios más bajos y el trabajo penoso en el santuario; de donde fueron llamados netineos ( 1 Crónicas 9:2 ; Esdras 2:43 ; Esdras 8:20 ), es decir, dado, apropiado, entregado (al santuario), un nombre dado por primera vez a los levitas; como dedicado hereditariamente al servicio del santuario; pero luego se aplicó exclusivamente a los gabaonitas, que esta

14-21 Los israelitas, tras examinar las disposiciones de los gabaonitas, concluyeron apresuradamente que confirmaron su cuenta. Nos apresuramos más que la buena velocidad, cuando nos quedamos para no llevar a Dios con nosotros, y no lo consultamos por la palabra y la oración. El fraude se descubrió pronto. Una lengua mentirosa es pero por un momento. Si el juramento hubiera sido ilegal en sí mismo, no habría sido vinculante; porque ninguna obligación puede hacer que sea nuestro deber cometer un pecado. Pero no era ilegal perdonar a los cananeos que se sometieron y dejaron la idolatría, deseando solo que se les perdonara la vida. Un ciudadano de Sion jura por su propio dolor, y no cambia, Salmo 15:4. Joshua y los príncipes, cuando descubrieron que habían sido engañados, no solicitaron a Eleazar, el sumo sacerdote, que los liberara de su compromiso, y mucho menos pretendieron que no se deb...

Versículo Josué 9:21 . _CORTADORES DE LEÑA Y RECOLECTORES DE AGUA. _ Quizá se trata de una especie de expresión proverbial, que significa el más bajo estado de servidumbre, aunque también puede entenderse literalmente. Vea abajo....

Traduzca “serán cortadores de leña y sacadores de agua”: deberes serviles pertenecientes a las clases más bajas únicamente (compárese con la referencia marginal). La maldición de Noé sobre los hijos de Cam se cumplió así al pie de la letra en el caso de estos heveos....

EXPOSICIÓN LOS GIBEONITOS. Josué 9:1 Y sucedió, cuando todos los reyes. De acuerdo con la explicación dada anteriormente (Josué 6:5, Josué 6:15) de la partícula כ con el infinitivo, esto debe significar inmediatamente. Por lo tanto, debemos suponer que la distancia a la que vivían de la escena de los eventos les había impedido comprender su carácter asombroso tan claramente como aquellos que vivían en el vecindario inmediato (ver Josué 2:11; Josué 5:1; Josué 6:1). Los reyes (ver Introducción). En las

Y LOS PRÍNCIPES LES DIJERON, LES PERMITEN VIVIR ,. Estaban muy presionados con ellos, e importunados con ellos, para salvar sus vidas, debido al juramento que habían tomado: (PERO DÉJELOS QUE SEAN CORTADOS DE MADERA Y CAJONES DE AGUA, A TODA LA CONGREGACIÓN) : lo cual fue un empleo muy bajo y malo, Deuteronomio 29:11; así como cansado; y este es un yugo de servidumbre sobre los gibeonites, y un castigo de ellos por su fraude, y de servicio, ganancia y ventaja para la gente de Israel, la princesa lo propuso con la esperanza de pacificarlos, y que cederían a repuesto las vidas de los gabaonitas; lo que propusieron fue, no para que deban presidir la madera y sacar agua para todos los israelitas por su uso privado, pero lo que era necesario para el servicio del santuario, que la congregación estaba obligada a brindarles; Y ahora estos hombres deben h...

Esta vez nos dirigiremos al libro de Josué, capítulo nueve al comenzar nuestro estudio esta noche. Ahora bien, los hijos de Israel habían conquistado Jericó y Hai, que eran ciudades fuertes. Los reyes que estaban en la tierra de Canaán a donde venían, sintieron que su única esperanza de detener esta migración de estas personas a la tierra sería mediante un esfuerzo combinado, reuniendo todos sus ejércitos, todos sus recursos en un asalto masivo. contra Israel. Ahora bien, esta estrategia realmente fue impulsada por el hecho de que los gabaonitas, que cubrían un área de varias ciudades, habían determinado que su única esperanza de supervivencia era un tratado de paz. Entonces comienza el capítulo noveno, los primeros tres versículos hablan de los reyes que se estaban reuniendo para presentar un frente unido contra esta invasión. Para que no fueran eliminados reino por reino, sintieron...

9. LOS GABAONITAS CAPÍTULO 9 _1. La confederación de los enemigos ( Josué 9:1 )_ 2. El engaño de los gabaonitas ( Josué 9:3 ) 3. El fracaso ( Josué 9:14 ) 4. El engaño descubierto ( Josué 9:16 ) Israel ahora se encuentra cara a cara con los demás habitantes de la tierra. Estos enemigos, que Israel encontró, son el tipo de nuestros enemigos, y el conflicto del pueblo terrenal de Dios es típico de nuestro conflicto. Sin embargo, existe una diferencia. Los enemigos de Israel eran de carne y hueso; los nuestros no lo son. El conflicto de Israel estaba en la tierra; la nuestra es con los espíritus malignos en los l

_Multitud. El pueblo llano, solo considerando su propia ventaja privada, murmuraba sobre la conducta de sus líderes, pues suponían que así se veían privados del saqueo (Calmet) de muchas ciudades, y estaban comprometidos en una guerra peligrosa, con los cinco reyes confederados. Pero esta guerra no les perjudicó en grado alguno, ya que sabían que tenían que someter a todo el país; y en cuanto a los gabaonitas, aliviaron al pueblo de Israel de una gran carga, haciendo el trabajo pesado del tabernáculo, que de otro modo habría caído sobre ellos._ (Haydock) --- Estas personas se dispersaron por el país, particularmente en las ciudades de los sacerdotes y levitas, cuyos servidores se vieron obligados a ser. Gabaon fue asignado a los sacerdotes. En épocas posteriores, muchas de estas pobres personas fueron asesinadas por Saúl, etc., David se vio obligado a seleccionar a algunos otros, llamado...

CAPITULO XVIII. EL STRATAGEM DE LOS GIBEONITAS. Josué 9:1 . Ahora reanudamos el hilo de la historia interrumpido por la narrativa de la transacción en Ebal y Gerizim. Aprendemos del testimonio de Rahab de Jericó, expresado a los espías ( Josué 2:9 ), que el terror de Israel había hecho desmayar los corazones de los habitantes del país, y que la fama de todo lo que se había hecho porque ellos por Jehová los había paralizado por completo. Pero cuando las huestes de Israel realmente entraron en Palestina Occidental y comenzaron su conquista con la destrucción de Jericó y Hai, los habitantes parecen haber cobrado valor y comenzado a considerar qué se podía hacer en defensa propia. Es muy probable que se sintieran muy animados por lo que sucedió en Hai. Allí se había visto que Israel no era inven