Jueces 8:22

_ENTONCES LOS HOMBRES DE ISRAEL DIJERON A GEDEÓN: GOBIERNA TÚ SOBRE NOSOTROS, TÚ Y TU HIJO, Y TAMBIÉN EL HIJO DE TU HIJO, PORQUE TÚ NOS HAS LIBRADO DE LA MANO DE MADIÁN._ gobierna sobre nosotros......

22-28 Gedeón rechazó el gobierno que la gente le ofreció. Ningún buen hombre puede estar complacido con ningún honor hecho a sí mismo, que le pertenece solo a Dios. Gedeón pensó en mantener el recuerdo de esta victoria de un efod, hecho del más selecto botín. Pero probablemente este efod tenía, como de costumbre, un terafín anexo a él, y Gideon pretendía que se consultara a un oráculo. Muchos son conducidos a formas falsas por un paso falso de un buen hombre. Se convirtió en una trampa para el propio Gedeón, y resultó ser la ruina de la familia. ¡Cuán pronto los adornos que alimentan la lujuria de los ojos y forman el orgullo de la vida, además de atender a las indulgencias de la carne, avergonzarán a quienes los aprecian!...

Versículo Jueces 8:22 . _GOBIERNA TÚ SOBRE NOSOTROS, TANTO TÚ COMO TU HIJO, Y __EL HIJO DE TU HIJO. _Es decir, conviértete en nuestro rey, y deja que la corona sea hereditaria en tu familia. ¡Qué pueblo tan débil, necio e inconstante era este! Hasta ahora su gobierno era una _teocracia_ ; y ahora, deslumbrados por el éxito de un hombre que fue sólo un instrumento en las manos de Dios para librarlos de sus enemigos, ¡quieren sacudirse el yugo Divino y atarse a una monarquía hereditaria _ilimitada ! _Una monarquía _ilimitada es una __maldición_ ; una monarquía _limitada puede ser una __bendición_ : este último puede ser una designación de Dios; el primero nunca puede. Aquellos que desechan su lealtad a su Creador, son culpables de locura y extravagancia de todo tipo....

EXPOSICIÓN Jueces 8:22, Jueces 8:23 Gobierna tú, etc. La gratitud de Israel a su gran libertador, se sumó a la sensación de que sería por su propia seguridad, y al deseo, tal vez ya empezando a sentirlo, de ser como las naciones a su alrededor (1 Samuel 8:5), naturalmente llevó a la oferta, "Gobierna sobre nosotros". Pero el tiempo predicho por Moisés (Deuteronomio 17:14, Deuteronomio 17:15) aún no había llegado. Y entonces Gedeón devolvió una respuesta repleta de moderación y piedad: "No gobernaré sobre ti, ni mi hijo gobernará sobre

LUEGO, LOS HOMBRES DE ISRAEL LE DIJERON A GIDEON ,. Algún tiempo después de su regreso, los principales hombres de Israel se reunieron en un cuerpo, y consultaron asuntos entre ellos, enviaron una depuración a Gideon con una oferta del gobierno de ellos: REGLA A TRAVÉS DE NOSOTROS, TANTO TÚ COMO TU HIJO, Y EL HIJO DE TU HIJO TAMBIÉN ; por el cual significaban, que él tomaría el gobierno real de ellos, y que propusieran establecerse en su posteridad por las edades por venir; Porque, como juez en Israel, ya tenía una especie de gobierno y un gobierno de ellos bajo Dios, pero ascendió a la autoridad y autoridad de Regal; Y esto era lo que le gustaban la gente de Israel, que podrían ser como sus vecinos; Y esto tentaron a Gideon, quien había hecho cosas tan maravillosas y extraordinarias para ellos, que alegan como una razón: POR TI NOS ENTREGÓ DE LA MANO DE MIDIAN ; de la bondage estaba...

¿Vamos a nuestras Biblias al libro de Jueces, capítulo ocho? Los efraimitas eran alborotadores. Y en el capítulo ocho los encontramos haciéndoles pasar un mal rato a Gideon. Pero vemos con qué espléndida diplomacia trata Gedeón con estos efraimitas. Vinieron a Gedeón y comenzaron a reprenderlo duramente porque no los había llamado para ir con él contra los madianitas. Ahora es interesante notar que vinieron a él después de que Gedeón obtuvo la victoria y se aseguró que Gedeón tenía al enemigo huyendo. Entonces se le acercaron y le dijeron: "¿Por qué no nos llamaste para que saliéramos y te ayudaramos contra estos madianitas?" Y realmente comenzaron a hacerle pasar un mal rato ", lo reprendió bruscamente". Pero Gedeón dijo: "Bueno, ¿qué he hecho yo en comparación con lo que tienes? En realidad capturaste a los dos reyes. Y realmente, ¿qué he hecho yo en comparación?" Bueno, Gedeón solo...

CAPÍTULO 8 LUCHA INTERNA, FRACASO Y FIN DE GEDEÓN _1. La contienda ( Jueces 8:1 )_ 2. La liberación completa ( Jueces 8:10 ) 3. El fracaso y el final de Jueces 8:22 ( Jueces 8:22 ) 4. El fracaso de Israel después de Gedeón ( Jueces 8:33 ) Sigue la lucha interna. Los dos príncipes de Madián, Oreb y Zeeb, fueron muertos ( Jueces 7:25 ). Oreb significa "cuervo" y Zeeb significa "lobo". Oreb, el cuervo, muere sobre la roca y Zeeb, el lobo, en el

_Israel, que estaba en su ejército, y de quien recibe las orejas por su parte del botín. (Calmet) --- Pero como los que se quedaron en casa recibieron una parte del botín, y sin duda vendrían a felicitar a Gedeón por su victoria, parece igualmente probable que este ofrecimiento de la dignidad regia se le hiciera en toda su plenitud. asamblea del pueblo, (Haydock) que es en gran medida para el honor de este hombre valiente._ _(Menochius) --- Domínalos . Querían conferirle una dignidad que ahora no poseía y que él rechazaba rotundamente, siendo, según él pensaba, incompatible con la teocracia. Esto muestra que no fue la dignidad de juez, que conservó hasta su muerte, sino la de rey, lo que desagradó tanto a Dios, cuando los israelitas resolvieron establecerla entre ellos, 1 Reyes viii. 7. (Menoquio; Tirino; Grocio; Calmet) --- Josefo ([¿Antigüedades?] V._ 8.) piensa que Gedeon quiso renun...

GIDEON EL ECLESIÁSTICO Jueces 8:22 La gran victoria de Gedeón tuvo este significado especial, que puso fin a las incursiones de las razas errantes del desierto. Canaán ofrecía un atractivo continuo para los nómadas del desierto árabe, como de hecho lo hacen las partes oriental y meridional de Siria en la actualidad. El peligro era que una oleada tras otra de madianitas y bedawin arrasando la tierra debería destruir la agricultura y hacer imposible la vida y la civilización nacionales establecidas. Y cuando Gideon emprendió su trabajo, el riesgo de esto era grave. Pero la derrota infligida a las tribus salvajes resultó decisiva. "Madián fue sometido ante los hijos de Israel, y no alzaron más la cabeza". La matanza que acompañó al derrocamiento de Zebah y Zalmunna, Oreb y Zeeb se convirtió en la literatura de Israel en un símbolo de la destrucción que debe alcanzar a lo

Jueces 6-8 En las primeras palabras de Gideon encontramos la clave de su carácter. (1) Era un hombre que sentía profundamente la degradación de su pueblo. No podía disfrutar de su propia cosecha mientras los madianitas robaban por todos lados; tenía la amplia simpatía del patriota. (2) Era un hombre también del más fuerte sentido común, acostumbrado a mirar las cosas a través de las palabras y a mirar los hechos de la vida con justicia. (3) Era un hombre de gran valor personal, pero no estaba dispuesto a dar un paso hasta estar seguro de que Dios estaba con él. I. No podemos comprender completamente la actitud de Gedeón hacia la obra de Dios, sin tener en cuenta el hecho de que lo primero que se le ordenó hacer fue talar el altar de Baal que había sido erigido en los terrenos de su padre. Dios no pudo venir entre ellos mientras todos se hubieran alejado de Él hacia Baal. Tan pronto como...