Levítico 12:5

_Y EL SEÑOR HABLÓ A MOISÉS, DICIENDO:_  La humanidad no sólo está expuesta a la contaminación externa, sino que tiene causas internas de contaminación que yacen en lo más profundo de su naturaleza. Y por lo tanto, las leyes que fueron dadas para restringir a los israelitas de comer animales inmundos, o entrar en contacto con los que murieron de muerte natural, fueron seguidas por una serie de estatutos relacionados con la impureza relacionada con sus propias personas. Estas impurezas se ilustran en una variedad de casos en los capítulos siguientes, y se trazan a través de las etapas sucesivas de la vida hasta el período de la muerte. El principio que subyace en los procesos legales de purificación parece ser el de despertar un vivo sentido del pecado, mostrando cuán profundamente ha infectado toda la naturaleza del hombre: su influencia y efectos penales aparecen en la procreación, en e...

Este capítulo seguiría más naturalmente al capítulo 15 de Levítico. Véase la nota a ....

EXPOSICIÓN LA INTIMIDEZ DERIVADA DEL NACIMIENTO INFANTIL. Como existe un asco natural por algunos tipos de alimentos, que sirve de base para los preceptos del último capítulo, también existe un instinto que considera a algunos de los concomitantes del parto y algunas enfermedades, como asquerosas y contaminantes. De acuerdo con estos instintos, se ordenan ritos purificadores para la restauración de los afectados a la limpieza ceremonial. Estos instintos y las consiguientes regulaciones con respecto a las mujeres en el parto se encuentran en muchas naciones diferentes. "La ley hindú declaraba que la madre de un recién nacido era impura durante cuarenta días, exigía que el padre se bañara tan pronto como había tenido lugar el nacimiento y excluía a toda la familia durante un período de los ritos religiosos, mientras estaban 'encerrados ellos mismos a un recuerdo interno de la Deidad; En u...

PERO SI ELLA LLEVA A UNA CRIADA HIJO ,. Una hija, ya sea que nace vivo o muerto, si ella lo acompaña, todo su tiempo completo: ENTONCES ELLA SERÁ IMPURA DOS SEMANAS ; o catorce días en marcha; y en el decimoquinto día, ser libre o suelto, como el Targum de Jonathan, tanto como para un hijo de hombre: COMO EN SU SEPARACIÓN ; a causa de sus cursos mensuales; El sentido es que debería ser catorce días, a todos los efectos, como sucesivos, como cuando estos están sobre ella: Y CONTINUARÁ EN LA SANGRE DE SU PURIFICACIÓN DE SESENTA Y SEIS DÍAS ; que se agrega a los catorce haz ochenta días, al igual que en el caso de un niño masculino; La razón de los cuales, tal como se da, es decir, los escritores judíos, debido al mayor flujo de humos, y la corrupción de la sangre a través del nacimiento de una hembra que de un hombre: pero quizás la razón más verdadera puede ser, qué aprendió El homb...

En el capítulo doce, el Señor trata ahora con una mujer que ha dado a luz un niño. y si es un niño varón será inmundo por siete días; después del nacimiento del niño la separación de su enfermedad. Y al octavo día circuncidarán al niño. Y ella entonces permanecerá en la sangre de su purificación por 33 días; y [durante ese tiempo] no tocará ninguna cosa santificada, ni entrará en el santuario, hasta que se cumplan los días de su purificación. Mas si da a luz una niña, será inmunda por dos semanas, y será apartada: luego, en los días de su purificación, por 66 días. Y cuando se cumplan los días de su purificación, por hijo o por hija, traerá un cordero de un año para holocausto, [que es la ofrenda de consagración], y un palomino o una tortuga paloma, en expiación, a la puerta del tabernáculo de reunión, al sacerdote ( Levítico 12:2-6 ): Entonces, una ofrenda de consagr

2. LEYES DE PARTO Y PECADO HEREDADO CAPITULO 12 _1. El hijo varón ( Levítico 12:1 )_ 2. La sirvienta ( Levítico 12:5 ) 3. Las ofrendas ( Levítico 12:6 ) Las leyes sobre el parto contenidas en este capítulo están llenas de significado. La mujer queda inmunda por el nacimiento de un niño. Cuando naciera un hijo varón, sería impura durante siete días, y su purificación terminaría treinta y tres días después de eso; cuarenta días después del parto. (A. Bonar, en su trabajo sobre Levítico, hace la siguiente conjetura: “¡Ojalá Adán y Eva permanecieran sólo cuarenta días sin caer! Estos cuarenta días serían, por tanto, una reminiscencia de ese tiempo sagrado en la tierra. El pos

_Dias. En total, 80, el doble del tiempo requerido para un hijo varón, ya que las enfermedades de las mujeres continúan durante mucho más tiempo cuando dan a luz a una mujer. (Vales. Sac. Philos. C. Xviii.) Hipócrates concede cuarenta y dos días para uno y treinta para el otro. --- Purificación. Algunas copias de la Septuaginta se leen, en su pureza, otras, en su sangre impura; lo que Orígenes intenta reconciliar observando que ella se considera menos impura durante los últimos treinta y tres o sesenta y seis días, que en los anteriores._ _(Calmet) --- Durante estos, fue tratada casi como los que estaban bajo la mayor impureza legal. (Cap. XV; Números v.) Aquellos que estaban debajo de los menos, podían entrar en la corte de los gentiles y no contagiaban a otros con su toque. (Josefo, contra Apion 2.) (Tirinus)_...

LA IMPUREZA DE TENER HIJOS Levítico 12:1 LA referencia en Levítico 12:2 a las regulaciones dadas en Levítico 15:19 , como se señaló en el capítulo anterior, nos muestra que el autor de estas leyes consideraba que las circunstancias que acompañan al nacimiento de un niño caen dentro de la misma categoría general, en un ceremonial y aspecto simbólico, como la ley de cuestiones. Sin embargo, como caso especial, la ley relativa al parto presenta algunos rasgos muy distintivos e instructivos. El período durante el cual se consideraba impura a la madre, en la plena comprensión de ese término, era de siete días, como en el caso análogo mencionado en...

Pero si da a luz una esclava, será impura dos semanas, como en su separación; y continuará en la sangre de su purificación sesenta y seis días. Ver. 5. _Pero si tiene una criada. _] Para intimar, puede ser, que la mujer sea la primera en la transgresión. 1 Timoteo 2:14...

LA IMPUREZA DE LAS MUJERES EN EL PARTO. 2. LA MUJER CUANDO CONCIBIERE, etc.—La madre de un varón era impura ceremonialmente durante una semana, al fin de la cual el niño era circuncidado (Génesis 17:12; Romanos 4:11); la madre de una niña, durante dos semanas—estigma sobre el sexo (1 Timoteo 2:14) por el pecado, el cual fué quitado por Cristo; toda persona que se acercaba a ella en aquel tiempo, contraía contaminación similar. Después de estos períodos, los visitantes podrían acercarse a ella, aunque ella misma todavía estaba excluída de las ordenanzas públicas de la religión. 6-8. LOS DÍAS DE SU PURGACIÓN—Aunque la ocasión era de un carácter festivo, con todo, los sacrificios señalados no era