Levítico 3:16

_Y PONDRÁ SU MANO SOBRE SU CABEZA, Y LO DEGOLLARÁ DELANTE DEL TABERNÁCULO DE REUNIÓN; Y LOS HIJOS DE AARÓN ROCIARÁN SU SANGRE SOBRE EL ALTAR EN DERREDOR._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

16. Y el sacerdote los quemará. Justamente le asigna al sacerdote los deberes principales de sacrificar, es decir, rociar la sangre y echar la grasa al fuego, ya que solo él era competente para hacer expiación. Además, aunque hay una metáfora severa contenida en la palabra "comida", expresa admirablemente lo que el Espíritu Santo enseñaría, que el servicio legal agradó a Dios, así como la comida que comemos nos agrada; mientras que al mismo tiempo marca la comunión familiar de Dios con su pueblo, como si se sentara en la misma mesa con ellos. De hecho, es seguro que Dios, que insufla vida a todos y no toma prestado nada de nadie, no quiere comida; pero su bondad incomparable no podría ser mejor mostrada, que dignandose hacerse, por así decirlo, el compañero de sus adoradores. En la misma forma de hablar, Malachi reprende la ingratitud de la gente cuando dice: "La mesa del Señor está con...

6-17 Aquí hay una ley que dice que no deben comer ni grasa ni sangre. En cuanto a la grasa, significa la grasa del interior, el sebo. La sangre estaba prohibida por la misma razón; porque era parte de Dios en cada sacrificio. Dios no permitiría que la sangre que hizo la expiación se usara como algo común, Hebreos 10:29; ni nos permitirá, aunque tengamos el consuelo de la expiación hecha, reclamar para nosotros cualquier parte del honor de hacerlo. Esto enseñó a los judíos a observar la distinción entre cosas comunes y sagradas; los mantenía separados de los idólatras. Les impresionaría más profundamente la creencia de algún misterio importante en el derramamiento de la sangre y la quema de la grasa de sus solemnes sacrificios. Cristo, como Príncipe de la paz, "hizo las paces con la sangre de su cruz". A través de él, el creyente se reconcilia con Dios; y teniendo la paz de Dios en su cor...

Más bien, como alimento de una ofrenda encendida en olor grato, será toda la grosura para Yahweh. Nuestro gusto y olfato corporal proporcionan figuras de la satisfacción con la que el Señor acepta los símbolos designados de la verdadera adoración del corazón. Todo lo que se envió al fuego del altar, incluidas las partes de la ofrenda por el pecado , así como el holocausto ( , etc. ), fue aceptado por “olor grato”: pero la palabra alimento puede tener aquí una adecuación especial en su aplicación a la ofrenda de paz, que servía de alimento también a los sacerdotes y al oferente, y así simbolizaba la comunión entre el Señor, sus ministros y sus adoradores. LA GROSURA ES DEL SEÑOR - El significado de esto parece consistir en el hecho de que su correcto desarrollo en el animal es, en general, una marca de perfección....

EXPOSICIÓN LA OFRENDA DE PAZ. La ofrenda de paz, aunque las instrucciones aquí dadas al respecto preceden a las relacionadas con la ofrenda por el pecado (por una razón que se indicará más adelante), es la última en orden de sacrificios cuando se presentaron todas juntas. Primero, la ofrenda por el pecado enseñó la necesidad de, y simbólicamente forjado, propiciación y expiación; luego el holocausto representaba la entrega absoluta de la voluntad del hombre a la voluntad de Dios; entonces la ofrenda de carne, por su regalo de homenaje, declaró la leal presentación del oferente; y luego siguió la ofrenda de paz, simbolizando la alegría festiva que impregna las almas de aquellos que están en comunión con Dios. La característica esencial de la ofrenda de paz es la fiesta del sacrificio, participada simbólicamente por Dios (por medio de la parte consumida en el altar y la parte comida por su...

Y EL SACERDOTE LOS QUEMARÁ SOBRE EL ALTAR ,. Que muestra que no solo la grasa, sino la entrada y los riñones, también se quemaron; Así que Maimónides dice L, que el sacerdote saló las partes, y los quemó sobre el altar; y los sacerdotes podrían no tener el pecho y el hombro (que fueron lo que les pertenecía) hasta que las partes se queman: [ES] LA COMIDA DE LA OFERTA HECHA POR EL FUEGO ; que el Señor comió, o aceptó: PARA UN SABOR DULCE ; como un tipo de sacrificio de Cristo dulce de Cristo, con el que está bien complacido. TODA LA GRASA ES LA ; es decir, todo lo que estaba en las partes mencionadas en los diversos sacrificios de las ofrendas de paz, que debía ser retirado y quemado: aunque los escritores judíos lo entienden de toda la grasa en general, y así interpretar la ley que sigue. l ut supra, (maaseh hakorbanot) c. 9. secta. 11....

3. LA OFRENDA DE PAZ CAPÍTULO 3 _1. El buey ( Levítico 3:1 )_ 2. La oveja o la cabra ( Levítico 3:6 ) Esta es la tercera “ofrenda de olor agradable” y está estrechamente relacionada con el holocausto, pero se diferencia de ella, especialmente, en que parte de ella debía comerse. La ofrenda de paz también tenía el carácter de una ofrenda de agradecimiento ( Levítico 7:11 ). Como se ofreció en el altar sobre el holocausto, no se puede separar de Cristo ofreciéndose a sí mismo como holocausto. Levítico 7:11 contiene la ley de la ofrenda de paz y habla de comer la ofrenda de paz, que no se menci

LA OFRENDA DE PAZ Levítico 3:1 ; Levítico 7:11 ; Levítico 19:5 ; Levítico 22:21 EN el capítulo 3 se da, aunque no de forma completa, la ley de la ofrenda de paz. La traducción alternativa de este término, "ofrenda de agradecimiento" (marg. RV), expresa precisamente sólo una variedad de la ofrenda de paz; y aunque probablemente sea imposible encontrar una palabra que exprese de manera satisfactoria toda la concepción de esta oferta, no es fácil encontrar una mejor que el término familiar que los Revisores han retenido felizmente. Como se aclarará en el. En consecuencia, era el objeto principal de esta of

OFRENDA PACIFICA DE GANADO. 1. SI SU OFRENDA FUERE SACRIFICIO DE PACES, etc.—Como “paz” se usa en las Escrituras para indicar prosperidad y felicidad en general, una ofrenda “pacífica” sería un tributo voluntario de gratitud por la salud y otros beneficios. En este sentido era eucarística, siendo señal de acción de gracias por beneficios ya recibidos, o era a veces votiva, presentada en oración por beneficios deseados en el provenir. DE GANADO VACUNO—Siendo esta ofrenda de uno carácter festivo, se podía usar macho o hembra, si eran sin tacha, porque ambos eran igualmente buenos para comer, y si las circunstancias del ofrecedor lo permitían, podía ser un becerro. 2. PONDRÁ SU MANO SOBRE LA CABEZA DE SU OFRENDA—Habiendo ejecutado este acto significativo, mataba la víctima ante la puerta del tabernáculo, y los sacerdotes rociaban la sangre sobre el altar en derredor. 3. OFRECERÁ DEL SACRI...

CABRAS El idioma es el mismo que en el párrafo anterior, salvo que no se menciona la cola. Las aves no se incluyen entre las víctimas de las ofrendas de paz. Difícilmente podrían dividirse entre los participantes. Todo el capítulo, y especialmente Levítico 3:17 , muestra que el interés de P no está en el sacrificio en su conjunto, sino en una parte en particular, la dedicación escrupulosa de la grasa y la sangre a Yahvé. Podemos distinguir aquí y en otros lugares de P, como en los demás códigos, la mano del reformador legislativo....