Lucas 5:36

Y LES REFIRIÓ TAMBIÉN UNA PARÁBOLA; NADIE PONE REMIENDO DE VESTIDO NUEVO EN VESTIDO VIEJO; SI NO, TANTO LO NUEVO HACE UNA RASGADURA, Y LA PARTE QUE SE TOMÓ DE LO NUEVO NO CONCUERDA CON LO VIEJO. Y LES REFIRIÓ TAMBIÉN UNA PARÁBOLA; NADIE PONE REMIENDO DE VESTIDO NUEVO EN VESTIDO VIEJO. En Mateo y Marcos, la palabra empleada [ agnafon ( G46 )] significa tela 'sin cardar', 'sin llenar' o 'desnuda', que, como es probable que se encoja cuando se moja, rasgaría la tela vieja a la que fue cosida: SI DE OTRA MANERA - si él hiciera algo imprudente, ENTONCES TANTO LO NUEVO HACE UNA RASGADURA, COMO LA PARTE QUE ERA SACADA DE LO NUEVO NO CONCUERDA CON LO VIEJO....

27-39 Fue una maravilla de la gracia de Cristo que llamara a un publicano a ser su discípulo y seguidor. Fue una maravilla de su gracia que el llamado fuera tan eficaz. Fue una maravilla de su gracia que viniera a llamar a los pecadores al arrepentimiento y a asegurarles el perdón. Fue una maravilla de su gracia que soportara tan pacientemente la contradicción de los pecadores contra él y sus discípulos. Fue una maravilla de su gracia que fijara los servicios de sus discípulos según su fuerza y posición. El Señor entrena a su pueblo gradualmente para las pruebas que le son asignadas; deberíamos copiar su ejemplo al tratar con el débil en la fe, o con el creyente tentado....

Vea este pasaje ilustrado en las notas en Mateo 9:14. Lucas 5:39 HABIENDO BEBIDO VINO VIEJO ... - El vino aumenta su fuerza y ​​sabor, y su suavidad y suavidad, con la edad, y por lo tanto es preferible lo viejo. Aquellos que habían probado un vino tan suave y suave no beberían fácilmente el jugo comparativamente agrio y astringente de la uva como provenía de la prensa. El significado de este proverbio en este lugar parece ser el siguiente: ustedes fariseos desean atraer a mis discípulos a los deberes "austeros" y "rígidos" de la ley ceremonial: a los ritos de ayuno y dolor; pero han venido bajo un sistema más suave. Han probado las gentiles y tiernas bendiciones del evangelio; no tienen "gusto" por sus severos y severos requisitos. Insistir ahora en que los observen sería como decirle

EXPOSICIÓN Cuando San Lucas compiló su Evangelio, muchas de las circunstancias relacionadas con las primeras relaciones de los líderes del cristianismo con su Fundador eran tan conocidas, y se habían repetido tan a menudo, que parecía innecesario ensayarlas de nuevo; de ahí para nosotros la aparente brusquedad de la introducción de Simon (Peter), James y John en la escena que ahora está por relacionarse. En lo anterior, la curación de la madre de la esposa de Simon de una gran fiebre está relacionada sin ninguna explicación, como si la conexión de Simon Peter con el Señor fuera un hecho demasiado conocido para requerir algún comentario o explicación. La asociación de Jesús y estos hombres elegidos parece haber comenzado de la siguiente manera: Simon (Peter) y su hermano Andrew (hijos de Jona), John y James (los hijos de Zebedee y Salome), pertenecían a familias de pescadores que vivían...

Y HABLÓ TAMBIÉN UNA PARÁBOLA PARA ELLOS ,. Los escribas y fariseos; Ilustrando lo que acababa de decir ahora: NINGÚN HOMBRE PONE UN PEDAZO DE UNA NUEVA PRENDA SOBRE UNA VIEJA ; por "una pieza de una nueva prenda", lo que significa las nuevas y las nociones y tradiciones nuevas de los ancianos, que estaban tan en comparación con la ley de Moisés; y por el "viejo", la túnica de su propia justicia, se desvaneció en la obediencia a la ley moral y ceremonial: y Cristo sugiere, que para unirse a estos juntos, para parchear una prenda de justicia, para aparecer ante Dios. , era igualmente débil y ridículo, como para poner un pedazo de tela nueva y desnuda en una prenda que era vieja, y llevaba Threadbare. SI DE OTRA MANERA, ENTONCES TANTO EL NUEVO, HACE EL ALQUILER ; es decir, mucho peor de lo que era, como se expresa tanto en Mateo como en Mark; La tela vieja y nueva que es inadecuada, y n...

Vayamos ahora en nuestras Biblias al capítulo 5 del evangelio de Lucas. La popularidad del ministerio de Jesús está creciendo. Se está corriendo la voz de los milagros que Él está obrando, y ahora, dondequiera que Él va, la gente empieza a empujar y empujar para poder acercarse a Él. A Jesús le resultó difícil viajar para moverse por las multitudes que, según el evangelio de Marcos, en este momento lo atropellaban dondequiera que iba. Y entonces, aquí en el evangelio de Lucas, Aconteció que, cuando el pueblo le apremiaba para oír la palabra de Dios ( Lucas 5:1 ), Y eso para mí siempre es una situación emocionante, cuando la gente está presionando para escuchar la palabra de Dios. Cuando esto se convierte en una prioridad en la vida de las personas, solo escuchar la palabra de Dios, presionan para escucharla. Pero, estaba de pie junto al lago de Genesaret ...

CAPÍTULO 5 _1. La milagrosa sequía de los peces. ( Lucas 5:1 )_ 2. El leproso sanado. ( Lucas 5:12 ) 3. El paralítico sanó. ( Lucas 5:17 ) 4. El llamado de Mateo y la fiesta ( Lucas 5:27 ) 5. Respuesta de los escribas y fariseos ( Lucas 5:30 ) 6. La parábola del vestido y la botella. ( Lucas 5:36 .) Lucas 5:1 En los Evangelios se encuentran dos c

LAS CONDICIONES DE UN MILAGRO ( Lucas 5:1-11 )...

21-28 Compare Mat_9:9; Mar_2:13-14. 21 La sabiduría humana y la conveniencia habrían instado a nuestro Señor a elegir para sus apóstoles a hombres del más alto carácter y reputación. En cambio, Él elige a los que fueron despreciados y aborrecidos. No sin razón se odiaba a los recaudadores de ingresos de Roma por su ocupación traidora y su codicia exorbitante. Juan el Bautista, al decirles que no evaluaran más de lo prescrito (313), señaló su práctica más reprobable. Recaudaron mucho más de los requisitos del gobierno y mantuvieron el saldo ellos mismos. Esta oportunidad de enriquecerse a expensas de sus compatriotas era el único motivo que podía tentar a un judío a esta odiada ocupación. Siempre fueron clasificados con los pecadores. Nuestro Señor no busca cubrir Su llamado de Leví, o Mateo, como suele llamarse. Va directo a la oficina de tributos y lo saca de su trabajo. No espera has...

LA PESCA MILAGROSA—EL LLAMAMIENTO DE PEDRO, JACOBO Y JUAN. Este no es el _primer_ llamamiento de ellos, el cual está relatado en Juan 1:25; ni el _segundo,_ relatado en Mateo 4:18, sino su _tercero_ y último antes de su nombramiento al apostolado. Parece bien claro que estas vocaciones fueron todas distintas y _progresivas._ (Etapas progresivas similares son observables en otros eminentes servidores de Cristo). 3. ENSEÑABA DESDE EL BARCO—véase la nota acerca de Mateo 13:2. 4. PARA PESCAR—una recompensa generosa por el uso de su barco. 5. MAESTRO—señalando seguramente no un primer conocimiento, sino una relación ya formada. TODA LA NOCHE—el tiempo usual para pescar en aquel