Números 10:11

_Y ACONTECIÓ QUE A LOS VEINTE DÍAS DEL SEGUNDO MES, EN EL SEGUNDO AÑO, LA NUBE SE ALZÓ DE ENCIMA DEL TABERNÁCULO DEL TESTIMONIO._ EL VIGÉSIMO DÍA... Los israelitas habían acampado en Wady Er Rahah y en los valles vecinos de la cordillera del Sinaí, durante once meses y veintinueve días (ver la nota en Éxodo 19:1 ). Además de los propósitos religiosos de la mayor importancia a los que estaba supeditada su larga estancia en el Sinaí, los israelitas, después de las dificultades y la opresión de la servidumbre egipcia, necesitaban un intervalo de descanso y refresco. No estaban ni física ni moralmente en condiciones de entrar en las listas con el pueblo guerrero que debían encontrar antes de obtener la posesión de Canaán. Pero las maravillosas transacciones en el Sinaí, el brazo de Yahvé tan visiblemente desplegado a su favor, el pacto concertado y las bendiciones

11. Y sucedió el vigésimo día que Moisés registra que, después de abandonar el Monte Sinaí, el campamento fue lanzado por primera vez en el desierto de Paran; y aunque la distancia no era grande, ya que, como veremos pronto, un viaje de tres días, la fatiga fue suficiente para acosar y cansar a la gente. Se menciona en alabanza a su obediencia que fueron expeditos al establecer "según el mandamiento de Dios"; pero actualmente, por el fracaso del espíritu de perseverancia, su ligereza e inconstancia se traicionaron a sí mismas. Cuando se dice que "viajaron por sus viajes" (profectos esse per suas profectiones), se refiere a todo su progreso a través del desierto. En cuanto a la palabra, no sé por qué Jerónimo lo tradujo turmas (tropas) por su raíz; es el verbo נסע nasang, que se usa con él; y de acuerdo con su uso constante en la Escritura, simplemente significa estaciones, (427) o lugar...

11-28 Después de que los israelitas habían continuado casi un año en el monte Sinaí, y todo se resolvió respetando su futuro culto, comenzaron su marcha hacia Canaán. La verdadera religión comienza con el conocimiento de la santa ley de Dios y la humillación por el pecado, pero debemos avanzar hacia la perfección, conociendo a Cristo y su evangelio, y esos estímulos efectivos, motivos y asistencias a la santidad, que propone. Hicieron su viaje de acuerdo con el mandamiento del Señor, Deuteronomio 1:6-5, y mientras la nube los guiaba. Los que se entregan a la dirección de la Palabra y el Espíritu de Dios, siguen un curso constante, incluso cuando parecen desconcertados. Si bien están seguros de que no pueden perder a su Dios y Guía, no deben temer perder su camino. Salieron del desierto de Sinaí y descansaron en el desierto de Paran. Todas nuestras eliminaciones en este mundo son solo de...

Versículo Números 10:11 . _EL DÍA VEINTE DEL SEGUNDO MES. _ Los israelitas habían estado acampados en el desierto de Sinaí como _once meses_ y _veinte días_ ; compare Éxodo 19:1 con este versículo. Ahora recibieron la orden de Dios de abandonar el campamento y proceder hacia la tierra prometida; y por eso el samaritano introduce en este lugar las palabras que encontramos en Deuteronomio 1:6-5 : "Jehová nuestro Dios nos habló _en Horeb_ , diciendo: Habéis estado bastante tiempo en este monte, volveos y partid". ...

En este punto comienza la segunda gran división del libro, que se extiende hasta el final de . Los versículos restantes del presente capítulo narran el desmantelamiento real del campamento en el Sinaí y el orden de la marcha....

EXPOSICIÓN LA ORDEN DE MARZO DEL SINAI (Números 10:11-4). Números 10:11 En el vigésimo día del segundo mes. Esto respondió aproximadamente a nuestro 6 de mayo, cuando la primavera todavía estaría en la tierra, pero el calor del día ya se habría intensificado. Podemos suponer que la partida habría tenido lugar un mes antes, si no hubiera sido necesario esperar la celebración de la segunda Pascua o la Pascua complementaria (Números 9:11). Como esta marcha fue, junto al éxodo real, la gran prueba de la fe y la obediencia de Israel, era muy importante que nadie comenzara de otra manera que en plena comunión con su Dios y entre sí. La nube fue levantada. Por primera vez desde que se levantó el tabernáculo ...

Y SUCEDIÓ, EN EL VEINTE [DÍA] DEL SEGUNDO MES, EN EL SEGUNDO AÑO ,. Que fue el vigésimo del mes Ijar, en el segundo año de la venida de los israelitas de Egipto; Quién, a medida que aparece a partir de ahí, en comparación con Éxodo 19:1; Había estado en el desierto de Sinaí Doce meses queriendo diez días; Así que Jarchi y otros escritores judíos M, con los que se acuerda Aben Ezra, quien dice que estaba cerca de un año: QUE LA NUBE FUE TOMADA DESDE FUERA DEL TABERNÁCULO DEL TESTIMONIO ; Esa parte del tabernáculo donde estaba el arca del testimonio, incluso el lugar más sagrado, sobre el cual fue la nube, el token de la presencia divina, y que cubrió; Pero ahora fue asumido de él, y subió más arriba, y fue una señal para el movimiento de los campamentos de Israel que se presentaran en su viaje hacia la tierra de Canaán. m seder olam rabba, c. 8. pag. 23. Aba...

SEGUNDO MES Es decir, mayo....

Luego, en el capítulo diez, se le ordenó hacer dos trompetas de plata. Y estas trompetas de plata se usarían para convocar una asamblea del pueblo, o se usarían en el momento de la batalla para hacer sonar la alarma. Y si hubieran hecho sonar una alarma, entonces los campamentos que estaban en la parte este debían avanzar a la batalla. Si hacían sonar dos alarmas, entonces también el campamento del lado sur entraría en batalla. Y entonces estas trompetas debían usarse para ayudar a dirigir a la gente. Naturalmente, cuando tienes más de medio millón de hombres adultos, además de todas las mujeres y los niños, y no tienes ningún sistema de comunicación real; no tienes radios, un transistor o lo que sea, tienes que mantener el campamento en orden. Y si te atacan, podrían atacarte aquí en el lado este y la gente del lado oeste ni siquiera sabría lo que está pasando. Entonces, incluso como...

_El segundo. La copia samaritana aquí coloca lo que leemos, Deuteronomio i. 7, 8; y es cierto que esas palabras fueron dirigidas a Moisés en esta ocasión, aunque no es tan cierto que fueron escritas por él en este lugar. (Calmet) --- Del mes Jiar. Los hebreos habían continuado cerca del Sinaí un año y veinte días. De allí se dirigieron al desierto de Pharan, acampando primero en los sepulcros de la concupiscencia y en Haseroth, que probablemente estaban en ese desierto._ _Moisés solo especifica aquellos campamentos, donde sucedió algo memorable. No menciona ninguno entre Asiongaber y Cades, pensó que la duración del viaje requirió muchos, Números xi. 34. y xiii. 1. (Calmet) --- Tal vez solo cuente aquellos entre las estaciones donde la gente permaneció un tiempo considerable._...