Números 10:30

_Y ÉL LE DIJO: NO IRÉ; PERO YO ME IRÉ A MI TIERRA Y A MI PARENTELA._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

29-32 Moisés invita a su familia a ir a Canaán. Aquellos que están destinados al Canaán celestial, deben pedir y alentar a sus amigos a que vayan con ellos: no obstante, tendremos las alegrías del cielo para que otros vengan a compartir con nosotros. Es bueno tener comunión con aquellos que tienen comunión con Dios. Pero las cosas de este mundo, que se ven, se basan fuertemente en la búsqueda de las cosas del otro mundo, que no se ven. Moisés insta a que Hobab les sea útil. No para mostrar dónde deben acampar, ni de qué manera deben marchar, la nube debía dirigir eso; pero para mostrar las comodidades del lugar por el que marcharon y acamparon. Bien consiste en nuestra confianza en la providencia de Dios, para usar la ayuda de nuestros amigos....

Versículo Números 10:30 . _NO VOY A IR; PERO YO ME IRÉ A MI TIERRA __Y A MI PARENTELA. _] De las fuertes protestas en los versículos Números 10:31 y Números 10:32 , y de Jueces 1:16 ; Jueces 4:11 y 1 Samuel 15:6 , es probable que Hobab haya cambiado de opinión; o que, si volvió a Madián, volvió de nuevo a Israel, ya que las escrituras anteriores muestran que su _posteridad_ habitó entre los israelitas en Canaán....

EXPOSICIÓN LA INVITACIÓN A HOBAB (Números 10:29-4). Números 10:29 Hobab, hijo de Raguel, suegro de Moisés. No es seguro quién era este "Hobab". El nombre aparece solo aquí y en Jueces 4:11. La opinión más antigua, seguida por el A.V; identificó a Hobab con Jetro, y Jetro con Reuel el "sacerdote de Madián", y padre de Séfora, la esposa de Moisés. Por supuesto, no es una objeción real a esta opinión que a Hobab se le llame aquí el "hijo de Reuel"; porque el nombre bien podría haber sido hereditario, como Abimelec y tantos otros. La necesidad de la multiplicidad de nombres dados a un individuo tampoco nos asombra, ya que es frecuente en el Antiguo Testamento y no es infrecuente en el Nuevo. El suegro de Moi

Y LE DIJO A ÉL, NO IRÉ ,. Que era una respuesta muy perentoria, parecía determinado, y en un punto al respecto por el presente, aunque es probable que luego cambió de opinión, como el joven en la parábola, Mateo 21:29 PERO SALDRÉ A LA TIERRA PROPIA, Y A MI FAMILIA ; que fueron motivos prevalecientes con él, su país natal, sus relaciones y la casa del padre; A esta resolución vino, ambos por su sustancia, y debido a su familia, como Jarchi....

Luego, en el capítulo diez, se le ordenó hacer dos trompetas de plata. Y estas trompetas de plata se usarían para convocar una asamblea del pueblo, o se usarían en el momento de la batalla para hacer sonar la alarma. Y si hubieran hecho sonar una alarma, entonces los campamentos que estaban en la parte este debían avanzar a la batalla. Si hacían sonar dos alarmas, entonces también el campamento del lado sur entraría en batalla. Y entonces estas trompetas debían usarse para ayudar a dirigir a la gente. Naturalmente, cuando tienes más de medio millón de hombres adultos, además de todas las mujeres y los niños, y no tienes ningún sistema de comunicación real; no tienes radios, un transistor o lo que sea, tienes que mantener el campamento en orden. Y si te atacan, podrían atacarte aquí en el lado este y la gente del lado oeste ni siquiera sabría lo que está pasando. Entonces, incluso como...

HOBAB EL KENITA Números 10:29 Los ceneos, una tribu árabe perteneciente a la región de Madián, y a veces llamados madianitas, a veces amalecitas, ya estaban en una relación cercana y amistosa con Israel. Moisés, cuando fue primero a Madián, se había casado con una hija de su jefe Jetro, y, como sabemos por Éxodo 18:1 , este patriarca, con su hija Séfora y los dos hijos que ella le había dado a Moisés, llegó a el campamento de Israel en el monte de Dios. La reunión fue una ocasión de gran regocijo; y Jetro, como sacerdote de su tribu, habiendo felicitado a los hebreos por la liberación que Jehová había realizado para ellos, "tomó holocaustos y sacrificios para Dios", y se unió a Moisés, Aarón y todos los ancianos de Israel en el sacrificio. banquete. Así se estableció una unión entr

Y él le dijo: No iré; pero me iré a mi tierra ya mi parentela. Ver. 30. _A mi propia tierra. _] _Patriam quisque amat, non quia pulchram sed quia suam. _ _a_ “ _Nescio qua natale solum dulcedine cunctos_ Ducit, et immemores non sinit esse sui. ”- Ovidio. un Séneca....

EL USO DE LAS TROMPETAS DE PLATA. 2. HAZTE DOS TROMPETAS DE PLATA—Estas trompetas eran de una forma larga, en contraste con la de las trompetas egipcias, con las cuales se llamaba a la gente para el culto de Osiris, y que eran corvas como los cuernos de carnero. Las que hizo Moisés, descritas por Josefo y representadas en el arco de Tito en Roma, eran derechas, de largo de un codo o más, y los tubos de un espesor de una flauta, y ambas extremidades llevaban una semejanza cercana a las trompetas en uso entre nosotros, en Inglaterra. Porque eran de plata maciza, así como, por la pureza del metal, daban un sonido agudo y precioso; y había dos de ellas, probablemente porque eran ya sólo dos hijos de Aarón; pero en período posterior el número fué grandemente aumentado. (Josué 6:8; 2 Crónicas 5:12). Aunque el

MOISÉS: LA PETICIÓN A SU SUEGRO. Esta sección y la siguiente (derivada de JE) son paralelas y no la secuela de Números 10:11 ; porque mientras que en Números 10:12 los israelitas han llegado a Parán, en Números 10:33 solo están comenzando desde el Sinaí. El suegro de Moisés, llamado aquí (J) y en Jueces 4:11 ( _mg.)_ Hobab, es nombrado en Éxodo 3:1 ; Éxodo 4:18 (E) Jethro, y en Éxodo 2:18