Números 33:10

_Y PARTIDOS DE ELIM, ASENTARON JUNTO AL MAR ROJO._ ACAMPARON JUNTO AL MAR ROJO. Esta estación se omite en el itinerario histórico del Éxodo. La distancia entre la estación de Elim y el mar es sólo de una milla y media, por lo que podría pasar desapercibida con propiedad en el relato principal; y tal vez haya algo de verdad en la conjetura de Lepsius, de que una gran parte de la gente del tiempo se trasladó desde el cuartel general de Elim "para refrescarse con un buen banquete de pescado, como habían tenido la costumbre de hacer fuera del Nilo". El camino desde Wady Ghurundel se adentra en el interior, como consecuencia de una alta cresta continua que excluye toda vista del mar, En la boca de Wady-et-Tayibeh, después de unos tres días de marcha, se abre de nuevo en una llanura a lo largo del margen del Mar Rojo. La minuciosa exactitud de la narración bíblica, al corresponder tan exactam...

1-49 Esta es una breve reseña de los viajes de los hijos de Israel a través del desierto. Es una historia memorable. En sus viajes hacia Canaán, estaban continuamente en remoción. Tal es nuestro estado en este mundo; no tenemos aquí una ciudad continua, y todos nuestros lugares en este mundo son, de una parte, un desierto a otro. Fueron conducidos de un lado a otro, hacia adelante y hacia atrás, pero estaban todo el tiempo bajo la dirección del pilar de nubes y fuego. Dios los guió, pero los guió por el camino correcto. La forma en que Dios toma para atraer a su pueblo a sí mismo es siempre la mejor manera, aunque no siempre nos parece la forma más cercana. Se mencionan eventos anteriores. Por lo tanto, debemos tener en cuenta las providencias de Dios con respecto a nosotros y a nuestras familias, a nosotros y a nuestra tierra, y las muchas instancias de ese cuidado Divino que nos ha gui...

ESTADO VI. Versículo Números 33:10 . _ACAMPADA POR EL_ MAR ROJO. Es difícil asignar el _lugar_ de este campamento, ya que los israelitas se dirigían ahora al _monte Sinaí_ , que se encontraba considerablemente  al este de _Elim_ y, en consecuencia, más lejos del mar que la estación anterior. Podría ser llamado _por el Mar Rojo , como __lo_ tenían los israelitas , como el objetivo principal, aún a la vista. Sin embargo, esta estación no se menciona en ningún otro lugar. Por el _Mar Rojo_ no debemos entender un mar, cuyas aguas son _rojas_ , o la _arena_ roja, o cualquier otra cosa _alrededor_ o _en_ él _roja_ ; porque nada de este tipo aparece. Se llama en hebreo ים סוף _yam suph_ , que significa _mar_ lleno de algas . La _Septuaginta_ tradujo el original por θαλασσα εραθρα, y la _Vulgata_

Esta lista fue escrita por Moisés por mandato de Dios , sin duda como un memorial del cuidado providencial de Dios por su pueblo a lo largo de este largo y difícil período. Números 33:3 . Para estos lugares, véase la referencia marginal. PI-HAHIROTH - Hebreo "Hahiroth", pero quizás solo por un error de transcripción. Sin embargo, el "pi" omitido es solo un prefijo egipcio común. DESIERTO DE ETHAM - es decir, la parte del gran desierto de Shur que colindaba con Etham; comparar la nota . La lista de estaciones hasta la del Sinaí concuerda con la narración del Éxodo excepto que aquí hemos mencionado...

EXPOSICIÓN ITINERARIO DE LOS WANDERINGS (Números 33:1). Números 33:1 Estos son los viajes. La palabra hebrea מַסְעֵי se traduce σταθμοί por la Septuaginta, que significa "etapas" o "estaciones". Sin embargo, se traduce correctamente como "viajes", ya que es el acto de partir y marchar de un lugar a otro que la palabra denota correctamente (cf. Génesis 13:3; Deuteronomio 10:11). Números 33:2 Y Moisés escribió sus salidas según sus viajes por el mandamiento del Señor. La última cláusula (עַל־פִי יְהֹוָה) puede tomarse

Y SE ELIMINARON DE ELIM, Y ACAMPARON EL MAR ROJO. este campamento, se omite en el libro de Éxodo, consulte Éxodo 16:1 Esta parte o brazo del mar rojo, donde vinieron, estaba a seis millas de Eliminar....

Ahora en el capítulo treinta y tres tienes un resumen de su éxodo de Egipto. Moisés escribió todos los lugares donde se habían detenido mientras hacían este viaje desde Egipto a la Tierra Prometida. Y en su mayor parte son solo muchos nombres que no reconoces; algunos de ellos son nuevos, algunos de ellos son la primera vez que los vemos, algunos de ellos los recordamos de nuestro viaje en el libro de Éxodo. Ahora bien, en el versículo cincuenta y uno del capítulo treinta y tres, el Señor le ordenó a Moisés: Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando paséis el Jordán a la tierra de Canaán; Entonces echaréis de delante de vosotros a todos los habitantes de la tierra, y destruiréis todas sus imágenes, y destruiréis todas sus imágenes fundidas, y derribaréis sus lugares altos; y despojaréis a los habitantes de la tierra, y habitaréis en ella. : porque os he dado la tierra para que la pos...

9. LOS CAMPAMENTOS EN EL DESIERTO CAPÍTULO 33: 1-49 _1. La primera etapa: De Egipto al Sinaí ( Números 33:1 )_ 2. La segunda etapa: del Sinaí a Kadesh ( Números 33:16 ) 3. La tercera etapa: De Rithmah a Kadesh - Los 38 años vagando ( Números 33:18 ) 4. La cuarta etapa: De Cades a la llanura de Moab: el cuadragésimo año ( Números 33:37 ) El capítulo muestra con la mayor bendición cómo el ojo de Dios sigue los viajes y vagabundeos de Su pueblo y cómo Él los registra. Nada escapa a su ojo vigilante. Y guía a su pueblo a pesar de sus fracasos hacia la meta prometida. Observe la larg

_Mar Rojo. Este campamento no se ha especificado antes. (Calmet) --- Era el séptimo en orden. (Haydock)_...

EL CAMINO Y EL LOTE Números 33:1 ; Números 34:1 1. EL itinerario de Números 33:1 es uno de los pasajes definitivamente atribuidos a Moisés. Comienza con la partida de Ramsés en Egipto al día siguiente de la Pascua, cuando los hijos de Israel "salieron con mano en alto ante los ojos de todos los egipcios". El éxodo se hace singularmente impresionante en esta narración por la adición de que tuvo lugar "mientras los egipcios enterraban a todos sus primogénitos, que el Señor había herido entre ellos". "La salvación divina de Israel comienza cuando la sombra oscura de la pérdida y el juicio se posa sobre sus opresores. Los dioses de Egipto están desacreditados por el triunfo del pueblo de Jehová. No