Proverbios 11:24

_HAY ALGO QUE SE ESPARCE Y SIN EMBARGO AUMENTA; Y HAY QUIEN RETIENE MÁS DE LO QUE ES JUSTO, PERO TIENDE A LA POBREZA. _ HAY ALGO QUE SE ESPARCE Y SIN EMBARGO AUMENTA; Y (HAY) QUE RETIENE MÁS DE LO QUE CORRESPONDE, PERO (TIENDE) A LA POBREZA. Lejos del generoso esparcidor de sus riquezas, para gloria de Dios y bien del prójimo, siendo realmente empobrecido por la dispersión, positivamente "aumenta" en verdadera riqueza por ella. La metáfora es de sembrar semilla. El que quiera cosechar en gran parte debe esparcir la semilla a lo largo y ancho, sin mano rencorosa. Aquellos que "retienen más de lo que es justo" del Señor, no obtienen verdadera ganancia de todos sus trabajos y todas sus riquezas, como los judíos en el tiempo de Hageo, quienes no tuvieron prosperidad hasta que hicieron de la casa del Señor su objetivo principal (;...

10-31 Esta es la descripción de una mujer virtuosa de aquellos días, pero los contornos generales se adaptan igualmente a todas las edades y naciones. Ella tiene mucho cuidado de recomendarse a la estima y el afecto de su esposo, conocer su mente y está dispuesta a que él la gobierne. 1. Se puede confiar en ella, y él dejará que una esposa así se encargue de él. El es feliz en ella. Y ella se dedica constantemente a hacerle el bien. 2. Ella es una que se esfuerza en sus deberes y se complace en ellos. Ella tiene cuidado de llenar el tiempo, para que ninguno se pierda. Ella se levanta temprano. Ella se aplica al negocio apropiado para ella, al negocio de las mujeres. Ella hace lo que hace, con todo su poder, y no es una tontería. 3. Hace que lo que hace se convierta en una buena cuenta mediante una administración prudente. Muchos se deshacen comprando, sin considerar si pueden pagarlo. El...

Versículo Proverbios 11:24 . _HAY QUIEN ESPARCE, Y SIN EMBARGO AUMENTA._ El hombre generoso, que da al pobre, sin apartar su rostro de ninguno en aflicción, el Señor bendice su propiedad, y el pan se multiplica en su mano. Con el mismo propósito el siguiente verso....

CONTIENE MÁS DE LO QUE SE CUMPLE - i. e., Es sobrio y mezquino donde debe dar. El contraste se presenta en forma de una paradoja, a la que los dos versos siguientes proporcionan la respuesta. Algunos dicen: "Hay algo que retiene de lo que se debe", i. e., de una deuda justa, o de la generosidad de un hombre justo....

EXPOSICIÓN Proverbios 11:1 Un falso balance; literalmente, saldos de engaño (Proverbios 20:23). La repetición de los mandatos de Deuteronomio 25:13, Deuteronomio 25:14 y Levítico 19:35, Levítico 19:36 apunta a fraude como consecuencia de un aumento de las transacciones comerciales, y la necesidad de consideraciones morales y religiosas para controlar las prácticas que la autoridad civil no podía supervisar adecuadamente.

HAY ESA DISPERSIÓN, Y, SIN EMBARGO, AUMENTA ,. Que dispersas "suyas", como las versiones de septuagint, vulgate, latino, siríaco y árabe, agregan: que dispersa su dinero aquí y allá, entre muchos objetos pobres, abundante y generosamente; y su sustancia está tan lejos de ser disminuido por tal conducta, que, por la bendición de Dios, se incrementa cada vez más; o "volverse más rico", como el latín vulgate; Ver Salmo 112:9. Para que él dispersa y dispensa la Palabra de Dios, y difunde las verdades del Evangelio, y las predicas libremente y plenamente, aumenta en el conocimiento espiritual y la comprensión. Y [HAY] QUE RETENGA MÁS DE LO QUE SE REÚNE ; O, "Derecho" o "Justo" a, por las leyes de Dios y los hombres; de sí mismo, de su familia, de sus amigos y relaciones, y de los pobres de la Iglesia y del mundo; y de la causa e interés de Cristo, y lo que es nece...

Vayamos ahora en Proverbios al capítulo once. Ahora hemos llegado en los Proverbios a pequeños dichos individuales de sabiduría. Cada uno está separado y completo en sí mismo y sin relación con el siguiente. Así que hay muy poco que comentar, porque cada uno de ellos se convierte en un pequeño pensamiento completo y termina dentro del verso mismo. Entonces es extremadamente difícil en cuanto a exposición se refiere, porque lo dice todo. Y la sabiduría debe extraerse simplemente de la brevedad de la declaración misma. Y estamos en la sección en la que estamos tratando con ese tipo de poesía hebrea que está en contraste. Y en estos proverbios en particular, hay un contraste entre los justos y los malos. Y entonces los encontrará contrastados hasta el final en estas pequeñas pepitas de verdad. La balanza falsa es abominación a Jehová, pero la pesa justa le agrada ( Proverbios 1

CAPÍTULO 11 CONTINUACIÓN DEL CONTRASTE El continuo contraste en este capítulo entre los justos y los malvados contiene muchas gemas preciosas, dulces para la fe y saludables para la instrucción. En el segundo versículo hay una advertencia sobre el orgullo. El orgullo y la vergüenza están unidos de manera vital, al igual que la humildad y la sabiduría. Por tanto, la humildad es verdadera sabiduría. Un comentario rabínico sobre este pasaje dice: “Las almas humildes se llenan de sabiduría como los lugares humildes se llenan de agua. ”Nuevamente se mencionan las riquezas. De nada aprovechan en el día de la ira. (Ver Sofonías 1:1 .) Pero la justicia librada de la muerte ( Proverbios 11:4 ). Qué sabiduría hay en...

_Otros. La moderación siempre es un requisito. En hebreo, "hay alguien que se niega a la rectitud, pero por un defecto" (Mont. [¿Montano?]), Siendo demasiado salvador, es un perdedor. (Haydock) --- La avaricia no siempre aumenta las riquezas. (Calmet)_...

CAPITULO 12 BONDAD "La justicia de los rectos los librará". Proverbios 11:6 "El hombre injusto es la abominación del justo, y el que va recto en su camino es la abominación del impío". Proverbios 29:27 EL libro de Proverbios abunda en dichos que tienen el sonido de perogrulladas, dichos que repiten, con innumerables variaciones y matices de color, que la maldad es un mal, aborrecible para Dios y para los hombres, y que la justicia es una bendición no solo para los justos. a sí mismos, sino a todos con quienes están conectados. Estamos dispuestos a decir, seguramente ninguna persona razonable puede cuestionar una verdad tan obvia; pero reflexionando, recordamos que la verdad no fue percibida por las grandes religiones de la antigüedad, no es reconocida ahora por la