Proverbios 20:12

_EL OÍDO QUE OYE Y EL OJO QUE VE, AMBOS LOS HIZO JEHOVÁ. _ EL OÍDO QUE OYE Y EL OJO QUE VE, AMBOS LOS HA HECHO EL SEÑOR; por tanto, ciertamente Él ve y oye todas las cosas.). “El oído que oye es el oído que escucha con reverencia y anhelo la Palabra de Dios, de los padres y de los preceptores: lo opuesto a la oreja tapada; la oreja pesada. "El ojo que ve" es el ojo que ve con entusiasmo e inteligencia las obras y la Palabra de Dios. Debemos considerar el diseño por el cual Dios nos ha dado estos dos principales órganos de los sentidos, y también recordar que es sólo por la gracia de Dios que podemos usarlos correctamente....

Versículo Proverbios 20:12 . _EL OÍDO QUE OYE Y EL OJO QUE VE._ Todo _bien_ que poseemos viene de Dios; y no debemos usar nuestros _ojos_ , ni nuestros _oídos_ , ni _nada de lo_ que poseemos, sino en estricta sumisión a su voluntad....

No solo le debemos los dones de la vista y el oído a Yahweh, sino que Él, siendo el dador, también nos llamará a dar cuenta de ellos (compárese Salmo 94:9)....

EXPOSICIÓN Proverbios 20:1 El vino es un burlador; o, desdeñoso, la palabra (luts) que se tomó del último capítulo. El licor es, por así decirlo, personificado, como haciendo lo que los hombres hacen bajo su influencia. Así, las personas ebrias se burlan de lo que es santo, rechazan la reprensión, ridiculizan todo lo que es serio. Septuaginta, Ἀκόλαστον οἶνος, "El vino es una cosa indisciplinada"; Vulgata, Luxuriosa res, vinum. La bebida fuerte está furiosa; un luchador, versión revisada. Shekar, σίκερα (Lucas 1:15), se emplea con mayor frecuencia en cualquier bebida embriagante que no esté hecha de uvas, p. vino de palma, hidromiel, etc. El uso excesivo de esto hace que los hombres sean ruidosos y bulliciosos, ya no se dominen a sí mismos ni se vean restringidos por las leyes de la moral o la dece

EL OÍDO AUDITIVO, Y EL OJO DE VER ,. Puede haber un oído que no escuche, y un ojo que no ve, y que los hombres puedan hacer; El pintor puede pintar una oreja y un ojo, y un cargador puede tallar a ambos; Pero son oídos que no se escuchan, y los ojos que no ven, Salmo 115:5; Pero tal como puede escuchar y ver son de la propia marca del Señor. EL SEÑOR HA HECHO INCLUSO AMBOS ; Son los efectos de su sabiduría, poder y bondad; ver Éxodo 4:11; Ambos son sentidos de excelente uso y servicio; Grandes misericordias y bendiciones de la vida, para las cuales los hombres deben ser agradecidos abundantemente, y oren por la continuidad de y hacer uso de los mejores propósitos; son medios para transmitir mucho conocimiento a la mente, y por los cuales puede ser cultivado y mejorado en él. Las p...

En el capítulo 20. El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora; y cualquiera que por ellos se extravía, no es sabio ( Proverbios 20:1 ). Él tendrá más que decir sobre el vino a medida que avanzamos en nuestro estudio la próxima semana, capítulo 23. "¿Quién tiene aflicción? ¿Quién tiene tristeza? ¿Quién tiene contiendas? ¿Quién tiene balbuceos? ¿Quién tiene heridas sin causa? ¿Quién tiene los ojos rojos? Ellos los que se demoran en el vino; y los que van en busca de vino mezclado", y así sucesivamente ( Proverbios 23:29-30 ). Habla de ellos en el capítulo 23. "El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora. Cualquiera que por ellos es engañado no es sabio". En el Nuevo Testamento se nos dice que al elegir a aquellos como supervisores en la iglesia, no deben ser dado

CAPÍTULO 20 PROVERBIOS EN CUANTO A LA CONDUCTA PERSONAL Los proverbios de advertencia e instrucciones sobre la conducta personal se encuentran principalmente en este capítulo; algunos de ellos son de especial interés si se aplican a Salomón. El primero se refiere al vino y las bebidas alcohólicas. Como el uso del vino entre el pueblo de Israel era legítimo, la advertencia es contra la intemperancia ( Deuteronomio 14:26 ). La Biblia da muchas ilustraciones de la verdad de este proverbio-advertencia. Podemos pensar en Noé, Lot, Nabal, Ben-adad, Belsasar y otros. De todas las cosas buenas, seleccionamos las siguientes. En Proverbios 20:3 hay instrucción que conduce a la paz. El necio es el que se entromete y, por lo tanto, produce contiendas, pero es un honor para el hombre c

_Ambos. En consecuencia, conocerá todas nuestras acciones, Salmo xciii. 9. Debemos referirnos todos a él, ya que él nos da los medios para aprender. (Calmet)_...

CAPITULO 21 OCIOSIDAD "Después de la recolección del otoño, el perezoso no ara; pide en la cosecha, y no hay nada". Proverbios 20:4 Ya en la sexta conferencia hemos vislumbrado al perezoso; y en el noveno hemos visto de pasada que el maestro ordena la diligencia en el trabajo; pero debemos prestar una atención más concentrada a este tema si queremos darnos cuenta del énfasis que este libro de Sabiduría pone en el trabajo como la gran condición de la vida en este mundo fervoroso. Los que no quieren trabajar no tienen lugar en un orden de cosas que se mantiene mediante el trabajo, y en el que el trabajo mismo es la gran disciplina del carácter y la preparación del gozo: no es un espíritu grosero o envidioso el que pronuncia una condenación sobre el hombre. inactivo, pero es la misma necesidad del caso; esa holgazanería que en momentos de excesiva tensión codiciamo

Proverbios 20:12 I. Cómo el ojo le dice al cerebro de la imagen que se dibuja en la parte posterior del ojo; cómo el cerebro evoca esa imagen cuando le gustan estos son dos misterios más allá de toda sabiduría humana para explicar. Estas son dos pruebas de la sabiduría y el poder de Dios que deben penetrar más profundamente en nuestro corazón que todas las señales y maravillas; mayores pruebas del poder y la sabiduría de Dios que si los abetos se incendiaran por sí mismos, o si el suelo se abriera y brotara una fuente de agua. Las cosas más comunes son tan maravillosas, más maravillosas que las poco comunes; y, sin embargo, la gente anhelará lo poco común, como si pertenecieran a Dios más inmediatamente que los asuntos más comunes. Eso no es fe, ver a Dios solo en lo extraño y raro; pero esto es fe, ver a Dios en lo más común y sencillo; conocer la grandeza de Dios, no ta