Proverbios 25:19

_LA CONFIANZA EN UN HOMBRE INFIEL EN TIEMPO DE ANGUSTIA ES COMO UN DIENTE ROTO Y UN PIE DESCOYUNTADO_.  LA CONFIANZA EN UN HOMBRE INFIEL EN TIEMPO DE ANGUSTIA (ES COMO) UN DIENTE ROTO, que tiene su lugar entre los otros dientes, pero que, cuando quieres su ayuda en la masticación, solo te da dolor en lugar de ayuda....

Se debe hacer hincapié en la inutilidad del "diente roto" y el "pie fuera de la articulación", o tambalearse, en lugar de en el dolor relacionado con ellos. La versión King James pierde el énfasis y el punto del hebreo al invertir el orden original, que es "una fractura ... la unión es confianza", etc....

EXPOSICIÓN Versículos 1-29: 27 Parte VI SEGUNDA GRAN COLECCIÓN DE PROVERBIOS SOLOMÓNICOS, reunidos por "los hombres de Ezequías", en los cuales la sabiduría se presenta como la mayor bendición para el rey y sus súbditos. Proverbios 25:1 La inscripción: Estos también son proverbios de Salomón, que los hombres de Ezequías, rey de Judá, copiaron. La palabra "también" implica que el compilador del presente libro conocía una colección anterior, probablemente la que tenemos en Pr 10-22: 16, de los cuales se insertan nueve proverbios aquí. Pero todavía había una gran cantidad de dichos proverbiales atribuidos a Salomón, y conservados en parte por tradición oral y en parte por escrito, que era aconsejable recopilar y asegurar antes de que se perdieran. El celo de Ezequías tomó esto en la mano. Él no era, hasta donde sabemos, un autor, pero evidentemente sintió un cálido

CONFIANZA EN UN HOMBRE INFIEL EN TIEMPOS DE PROBLEMAS ,. No es bueno poner confianza en ningún hombre, no en príncipes, ni en el mejor de los hombres; Mucho menos en un hombre infiel, prevalicante y traicionero; y especialmente en un momento de angustia y problemas, dependiendo de su ayuda y asistencia, que se inclina en una caña rota y confiando en un personal roto. O, "la confianza de un hombre infiel en tiempos de problemas" o; aquello que pone confianza en; que confía en sus riquezas, o en su justicia, o en su propio corazón, todos los cuales son vanos y engañosos: [ES COMO] UN DIENTE ROTO, Y UN PIE FUERA DE LA ARTICULACIÓN ; Que están tan lejos de ser de cualquier uso, el de comer alimentos, y el otro en caminar, que son tanto un obstáculo para esas acciones, y causan dolor y inquietud: o, "un mal diente", así que el Targum y Versión Syriac; un podrido. O מבטט בוגד "Fiducia praev...

Ahora en el capítulo 25. Estos proverbios fueron recopilados por Ezequías cuando llegó a ser rey, y fueron agregados a los libros de proverbios por los escribas de Ezequías. Durante el período del reinado de Ezequías, fue un período de avivamiento nacional. Antes de Ezequías, el reino había llegado a un punto bajo. Cuando Ezequías comenzó a reinar, hubo un verdadero avivamiento espiritual y fue un movimiento nacional entre la gente. Y como es cierto en todos los avivamientos espirituales, hay un interés, una preocupación y un retorno a la Palabra de Dios. Donde ves personas realmente interesadas en la Palabra de Dios, sabes que está ocurriendo un avivamiento, porque un avivamiento siempre trae un interés renovado en la Palabra de Dios. Y entonces los escribas de Ezequías comenzaron a buscar la Palabra de Dios, buscar las escrituras. Y encontraron estos proverbios y los agregaron al libro...

IV. LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN RECOGIDOS POR LOS HOMBRES DE EZEQUÍAS Capitulo 25 Aquí comienzan los proverbios que el buen rey Ezequías, bajo la guía del Espíritu de Dios, añadió a este libro. “Este título es interesante porque proporciona una prueba de que un resurgimiento de la actividad literaria acompañó al resurgimiento de la religión y de la prosperidad nacional que marcó el reinado de Ezequías. Los hombres de Ezequías eran, sin duda, un cuerpo de escribas comprometidos bajo la dirección del rey en labores literarias ". Muy apropiadamente, los primeros versículos de esta parte recopilada de proverbios se relacionan con el rey. Si bien es la gloria de Dios ocultar algo, la gloria de los reyes es investigar un asunto. Dios tiene muchas cosas ocultas en cuanto a Él mismo, el gran universo, la creación y Sus caminos en la providencia; pero los reyes deben investigar diligentemente los...

CAPITULO 26 EL REY "Gloria de Dios es ocultar algo, pero gloria de reyes es escudriñar el asunto. El cielo por altura, la tierra por profundidad, y el corazón de los reyes es inescrutable. Quita la escoria de la plata, y sale un vaso para el más fino; Aparta al impío de delante del rey, y su trono se afirmará en justicia. No te pongas delante del rey, ni te pongas delante de los grandes. Mejor es que se te diga: Sube acá, que no ser humillado delante del príncipe que tus ojos han visto ". Proverbios 25:2 Se recordará que en el libro de Samuel hay dos relatos de la monarquía y su origen, uno al lado del otro, diferentes y, en todas las apariencias, irreconciliables. Un conjunto de pasajes parece implicar que el rey fue designado por el santo propósito de Dios para cumplir los objetivos de su gobierno. Pero otro conjunto de pasajes parece representar el clamor p

La confianza en un hombre infiel en tiempo de angustia [es como] un diente roto y un pie descoyuntado. Ver. 19. _Confianza en un hombre infiel, etc. _] En un prevaricador, un quebrantador del pacto, una persona pérfida, como Ahitofel fue para David; Los consoladores miserables de Job para él: los compara con los arroyos de Tema, Job 6:16,19 , en una humedad se hincharon, en una sequía se desvanecieron; Egipto a Israel, "una vara o una caña rota, sobre la cual, si un hombre se inclina, entrará en su mano y la traspasará"; Isa 36: 6 el senado romano a Julio César, a quien mataron en la cámara del consejo con veintitrés heridas, y esto se hizo _a pluribus amicis quam inimicis quorum non expleverat spes inexplebiles,_ dice Séneca, _a_ por la mayoría de sus supuestos amigos cuyos irrazonables esperanzas que no había satisfecho. ¡Cuán bueno es, pues, intentarlo antes de

CAPITULO 25 El carácter de este grupo de proverbios concuerda con el título (cf. la _introducción_). TAMBIÉN—se refiere a la parte anterior del libro. COPIARON—_lit. trasladaron_, de otro libro a éste; no datos de memoria. 2. La inescrutabilidad de Dios nos produce terror (cf. Isaías 45:15; Romanos 11:33). Pero los reyes, como son finitos, deben consultar a consejeros sabios; 3. los cuales reyes guardan los secretos de estado, que a la gente común son tan inaccesibles como las _alturas_ y las _profundidades_. 4, 5. Como la separación de las impurezas de la escoria deja pura la plata, así quitar los malos consejeros del rey deja un gobierno sabio y beneficente. 6, 7. No entres de intruso delante del rey, porque

PRIMERA DIVISION. En carácter general, esta división muestra un parecido con los Dichos de los sabios, que contiene una serie de cuartetas y coplas sintéticas, y pocas coplas antitéticas. PROVERBIOS 25:2 B. Una serie de tres cuartetos relacionados con los reyes. Proverbios 25:4 b. Muy oscuro. El refinamiento de la plata no produce una vasija, y el paralelismo con Proverbios 25:5 b es insatisfactorio. LXX será totalmente purificado probablemente representa el texto original. Proverbios 25:6 f. _cf. _...