Proverbios 25:10

_NO SEA QUE TE AVERGÜENCE EL QUE LO OYERE, Y NO SE APARTE TU INFAMIA. _ NO SEA QUE EL QUE LO OIGA (TÚ REVELANDO EL SECRETO DE TU PRÓJIMO) TE AVERGÜENCE. La 'infamia' de un calumniador se adherirá a tu nombre, y los secretos para tu propia "vergüenza" serán revelados como represalia....

EXPOSICIÓN Versículos 1-29: 27 Parte VI SEGUNDA GRAN COLECCIÓN DE PROVERBIOS SOLOMÓNICOS, reunidos por "los hombres de Ezequías", en los cuales la sabiduría se presenta como la mayor bendición para el rey y sus súbditos. Proverbios 25:1 La inscripción: Estos también son proverbios de Salomón, que los hombres de Ezequías, rey de Judá, copiaron. La palabra "también" implica que el compilador del presente libro conocía una colección anterior, probablemente la que tenemos en Pr 10-22: 16, de los cuales se insertan nueve proverbios aquí. Pero todavía había una gran cantidad de dichos proverbiales atribuidos a Salomón, y conservados en parte por tradición oral y en parte por escrito, que era aconsejable recopilar y asegurar antes de que se perdieran. El celo de Ezequías tomó esto en la mano. Él no era, hasta donde sabemos, un autor, pero evidentemente sintió un cálido

PARA QUE NO LO ESCUCHE [ÉL] TE PUSO A VERGÜENZA ,. O, "reprocharte" c con traición y engaño. Ya sea la persona de quien se le dice, o la persona a quien se le dice; Quién puede hacerte avergonzado, ya sea fijando el odioso carácter de un desfama, un susurro y un backbitro, de ti; o al hacer una represalia, y en su turno, conozca algunas cosas secretas relacionadas con Thyself, que antes no se conocían, y, ahora publicadas, será para su desgracia. Y TUYO DE LA INFAMIA NO SE ALEJA ; se mantendrá tan cerca de ti, que nunca te lo alejes, siempre y cuando vivas, o alguna vez recuperes tu crédito; La marca de infamia estará jamás de ti. C יחסדך "Probris Afficiat Te", Pagniuus, Montanus, Mercerus, Gejerus; "Probro Afficiet Te", Junius Tremellius, Piscator, Michaelis....

Ahora en el capítulo 25. Estos proverbios fueron recopilados por Ezequías cuando llegó a ser rey, y fueron agregados a los libros de proverbios por los escribas de Ezequías. Durante el período del reinado de Ezequías, fue un período de avivamiento nacional. Antes de Ezequías, el reino había llegado a un punto bajo. Cuando Ezequías comenzó a reinar, hubo un verdadero avivamiento espiritual y fue un movimiento nacional entre la gente. Y como es cierto en todos los avivamientos espirituales, hay un interés, una preocupación y un retorno a la Palabra de Dios. Donde ves personas realmente interesadas en la Palabra de Dios, sabes que está ocurriendo un avivamiento, porque un avivamiento siempre trae un interés renovado en la Palabra de Dios. Y entonces los escribas de Ezequías comenzaron a buscar la Palabra de Dios, buscar las escrituras. Y encontraron estos proverbios y los agregaron al libro...

IV. LOS PROVERBIOS DE SALOMÓN RECOGIDOS POR LOS HOMBRES DE EZEQUÍAS Capitulo 25 Aquí comienzan los proverbios que el buen rey Ezequías, bajo la guía del Espíritu de Dios, añadió a este libro. “Este título es interesante porque proporciona una prueba de que un resurgimiento de la actividad literaria acompañó al resurgimiento de la religión y de la prosperidad nacional que marcó el reinado de Ezequías. Los hombres de Ezequías eran, sin duda, un cuerpo de escribas comprometidos bajo la dirección del rey en labores literarias ". Muy apropiadamente, los primeros versículos de esta parte recopilada de proverbios se relacionan con el rey. Si bien es la gloria de Dios ocultar algo, la gloria de los reyes es investigar un asunto. Dios tiene muchas cosas ocultas en cuanto a Él mismo, el gran universo, la creación y Sus caminos en la providencia; pero los reyes deben investigar diligentemente los...

_Grace, etc., es no en hebreo, complutense, san Jerónimo, etc. Pero está en la Septuaginta, "el favor y la amistad pueden dar libertad; guárdalo para ti mismo, para que no estés expuesto a una gran vergüenza. Pero guarda tus caminos de manera inmutable". (Haydock) --- Evite las peleas._...

CAPITULO 26 EL REY "Gloria de Dios es ocultar algo, pero gloria de reyes es escudriñar el asunto. El cielo por altura, la tierra por profundidad, y el corazón de los reyes es inescrutable. Quita la escoria de la plata, y sale un vaso para el más fino; Aparta al impío de delante del rey, y su trono se afirmará en justicia. No te pongas delante del rey, ni te pongas delante de los grandes. Mejor es que se te diga: Sube acá, que no ser humillado delante del príncipe que tus ojos han visto ". Proverbios 25:2 Se recordará que en el libro de Samuel hay dos relatos de la monarquía y su origen, uno al lado del otro, diferentes y, en todas las apariencias, irreconciliables. Un conjunto de pasajes parece implicar que el rey fue designado por el santo propósito de Dios para cumplir los objetivos de su gobierno. Pero otro conjunto de pasajes parece representar el clamor p

No sea que el que lo oiga te avergüence, Y tu infamia no se aparte. Ver. 10. _No sea que el que lo oiga te avergüence. _] Reputarte y denunciarte como un tipo malvado condicionado, un murmurador y un chismoso, uno que no es apto para que se le confíen secretos. Es cierto que, en algunos casos, los amigos más queridos deben ser acusados ​​y denunciados ante aquellos que puedan hacerles el bien, como José trajo la mala noticia de sus hermanos a su padre, y como la casa de Cloe le dijo a Pablo sobre las contiendas de Corinto. Pero esto debe hacerse con prudencia y regularidad, con la debida observación de las circunstancias, como Salomón expone elegantemente en el siguiente proverbio....

CAPITULO 25 El carácter de este grupo de proverbios concuerda con el título (cf. la _introducción_). TAMBIÉN—se refiere a la parte anterior del libro. COPIARON—_lit. trasladaron_, de otro libro a éste; no datos de memoria. 2. La inescrutabilidad de Dios nos produce terror (cf. Isaías 45:15; Romanos 11:33). Pero los reyes, como son finitos, deben consultar a consejeros sabios; 3. los cuales reyes guardan los secretos de estado, que a la gente común son tan inaccesibles como las _alturas_ y las _profundidades_. 4, 5. Como la separación de las impurezas de la escoria deja pura la plata, así quitar los malos consejeros del rey deja un gobierno sabio y beneficente. 6, 7. No entres de intruso delante del rey, porque

PRIMERA DIVISION. En carácter general, esta división muestra un parecido con los Dichos de los sabios, que contiene una serie de cuartetas y coplas sintéticas, y pocas coplas antitéticas. PROVERBIOS 25:2 B. Una serie de tres cuartetos relacionados con los reyes. Proverbios 25:4 b. Muy oscuro. El refinamiento de la plata no produce una vasija, y el paralelismo con Proverbios 25:5 b es insatisfactorio. LXX será totalmente purificado probablemente representa el texto original. Proverbios 25:6 f. _cf. _...