Proverbios 4:6

_NO LA ABANDONES, Y ELLA TE GUARDARÁ: ÁMALA, Y ELLA TE GUARDARÁ. _ NO LA ABANDONES, Y ELLA TE GUARDARÁ: ÁMALA, Y ELLA TE GUARDARÁ. Si no la abandonas, ella no te abandonará, sino que te preservará. Si la guardas con amor, ella te guardará a ti. Entonces Jerome (en Bridges) le escribió a un amigo: "Ruega al Señor ahora por mí, que tengo canas, que pueda tener sabiduría para mi compañera, de la cual está escrito: ámala, y ella te guardará". ( Juan 8:30  contraste con Mateo 13:20 )....

1-13 Debemos considerar a nuestros maestros como nuestros padres: aunque la instrucción conlleva reproches y correcciones, dale la bienvenida. Los padres de Salomón lo amaban, por lo tanto, le enseñaron. Los hombres sabios y piadosos, en todas las épocas del mundo, y rango en la sociedad, están de acuerdo en que la verdadera sabiduría consiste en la obediencia, y está unida a la felicidad. Obtenga sabiduría, haga un esfuerzo por ello. Obtén el dominio sobre tus corrupciones; Esfuérzate más para conseguir esto que la riqueza de este mundo. Es necesario un interés en la salvación de Cristo. Esta sabiduría es lo único necesario. Un alma sin verdadera sabiduría y gracia es un alma muerta. ¡Cuán pobres, despreciables y miserables son aquellos que, con toda su riqueza y poder, mueren sin comprender, sin Cristo, sin esperanza y sin Dios! Prestemos atención a los dichos de Aquel que tiene las pa...

Versículo Proverbios 4:6 . _NO LA ABANDONES._ La sabiduría personificada se representa aquí como un _guardián_ y _compañero_ , que, si no es desamparado, seguirá siendo fiel; si amado, seguirá siendo un protector....

El consejo que le ha llegado, en esencia, de su padre. Compárelo con 2 Samuel 23:2 etc .; 1 Crónicas 28:9; 1 Crónicas 29:17; Salmo 15:1; Salmo 24:1; Salmo 37. Proverbios 4:7 O: "El comienzo de la sabiduría es: obtener sabiduría". Buscar es encontrar, desear es obtener. Proverbios 4:12

EXPOSICIÓN Proverbios 4:1 7. Séptimo discurso de advertencia. Aquí ingresamos al segundo grupo de discursos de advertencia, como lo indica la dirección de apertura, "mis hijos", y que ocurre nuevamente en Proverbios 5:7 y Proverbios 7:24. Este grupo se extiende hasta el final de Proverbios 7:1. Su tono predominante es el de advertencia más que las exhortaciones positivas, que han sido la regla hasta ahora. El objetivo general del discurso que tenemos ante nosotros, como los anteriores, es exaltar la Sabiduría, exhibirla como un sujeto digno de todo esfuerzo y sacrificio sincero, pero es notable que el maestro int

ABANDONALA NO, Y ELLA PRESERVARÁ LA ,. Esa es, sabiduría o cristo. Se pueden decir que los hombres abandonan a Cristo cuando abandonan la asamblea de su iglesia y la gente, que son su otro yo; Cuando abandonan a sus ministros, sus embajadores y representantes; Cuando abandonan su palabra y ordenanzas; Cuando sueltan las doctrinas del Evangelio, o salen de ellos; Cuando renuncian a la profesión que han hecho anteriormente. Los creyentes nominales y los profesores formales pueden abandonarlo finalmente y totalmente; Los verdaderos creyentes solo parcialmente y durante un tiempo, a través de la debilidad de la carne, las tentaciones de Satanás, las trampas del mundo y la prevalencia de corrupción; y por lo tanto es necesario una exhortación, y debe ser considerado. Para abandonar a Cristo es un mal genial; Es contra el propio interés de un hombre, y es de consecuencia peligrosa, y por lo t...

Continuando con su hijo. Oíd, hijos, la instrucción de un padre, y estad atentos para que podáis conocer el entendimiento. Porque os doy buena doctrina, no dejéis mi ley. Porque yo era hijo de mi padre, tierno y solo amado a los ojos de mi madre ( Proverbios 4:1-3 ). Así Salomón ahora está hablando de su padre David y de su madre Betsabé. "Tierno y amado a los ojos de su madre". Ahora me enseñó ( Proverbios 4:4 ) Ahora bien, este sería David, su padre. Él también me enseñó, y me dijo: Retenga tu corazón mis palabras: guarda mis mandamientos, y vivirás. Ahora obtén sabiduría, obtén entendimiento: no lo olvides; ni decaigas de las palabras de mi boca. No la abandones, y ella te guardará: ámala, y ella te guardará. La sabiduría es lo principal; adquiere, pues, sabiduría,

CAPÍTULO 4 _1. El entrenamiento de Salomón ( Proverbios 4:1 )_ 2. Oye, hijo mío: Recibe mis dichos ( Proverbios 4:10 ) 3. Hijo mío, atiende a mis palabras. ( Proverbios 4:20 ) Proverbios 4:1 . Este pasaje muestra el entrenamiento temprano que recibió Salomón y transmite las instrucciones. Se dice que estos versículos formaron un modelo para muchos hogares puritanos en Inglaterra y Escocia del pacto. Él era el amado, el verdadero hijo de su padre. Note la exhortación diferente, acerca de la sabiduría: No la olvides; no la abandones; la amo; exaltarla. Luego las promesas: Ell

CAPÍTULO 5 EDUCACIÓN: EL PENSAMIENTO DEL NIÑO SOBRE LOS PADRES "La sabiduría vive con los niños alrededor de sus rodillas". - Wordsworth. "Él me enseñó y me dijo", etc. Proverbios 4:4 ESTE capítulo comienza con una pequeña y encantadora autobiografía. Lamentablemente, se desconoce el escritor. Que no fue Salomón es evidente por el hecho de que habla un hijo único, y sabemos por 1 Crónicas 3:5 que Salomón no era hijo único de su madre. Pero la ingenuidad y la belleza de la confesión son las mismas, sea quien sea el hablante. Los agradecidos recuerdos de la enseñanza de un padre y de la ternura de una madre dan sentido y fuerza a las exhortaciones. "¿Les insto, jóvenes, las demandas de la Sabiduría?" parece decir el autor. "Bueno, hablo por experiencia. Mis padres me e

No la dejes, y ella te guardará; ámala, y ella te guardará. Ver. 6. No la _abandones, etc. _] La sabiduría es su propia recompensa. Si ella nos abandona, es porque la deserción es lo primero de nuestra parte. Pero ella no puede dejar de ser "justificada por sus propios hijos verdaderos". Mat 11:19 Las estrellas fugaces nunca fueron sino meteoritos; los temporales nunca fueron cristianos en verdad. ¿Qué es de extrañar, aunque algunos tengan la caída de la gracia, ya que confunden la gracia común con la gracia verdadera? De ahí que Belarmino diga: Lo que es verdadera gracia, _veritate essentiae,_ sólo puede perderse, no lo que es verdadero _veritate firmae soliditatis: lo_ cual, entendido correctamente, puede llamarse especial, como la otra gracia común. _Ámala, y ella te guardará_ ] _,_ es decir, de la reincidencia y la total apostasía, causada por el desbordamiento de la iniquidad....