Salmo 45:15 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. El gozo nupcial de los que entran al palacio del Rey anticipa la alegría definitiva de la Iglesia conducida a la presencia de Cristo, su esposo soberano. CONTEXTO. El Salmo 45 es un «cántico de amores», un epitalamio escrito por los hijos de Coré para una boda real, probablemente de un rey davídico. El versículo 15 pertenece a la sección que describe el cortejo de la reina y sus compañeras vírgenes que la acompañan ante el rey. El Nuevo Testamento, en Hebreos 1:8-9, cita este salmo y lo aplica directamente al Hijo, revelando que su sentido pleno y pactual apunta a Cristo y su esposa, la Iglesia. Los destinatarios originales celebraban un matrimonio terrenal, pero el Espíritu inspiró un canto cuya gloria desbordaba toda monarquía humana. EXPLICACIÓN. «Serán traídas con alegría y gozo; entrarán en el palacio del rey.» El verbo «serán traídas» está en voz pasiva: ellas no se i...

_CON ALEGRÍA Y REGOCIJO SERÁN TRAÍDOS; ENTRARÁN EN EL PALACIO DEL REY._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

10-17 Si deseamos compartir estas bendiciones, debemos escuchar la palabra de Cristo. Debemos olvidar nuestros apegos y actividades carnales y pecaminosas. Él debe ser nuestro Señor y nuestro Salvador; todos los ídolos deben ser desechados, para que podamos darle todo nuestro corazón. Y aquí hay un buen estímulo para romper con las antiguas alianzas. La belleza de la santidad, tanto en la iglesia como en los creyentes particulares, es, a la vista de Cristo, de gran precio y muy amable. La obra de la gracia es la obra del Espíritu, es la imagen de Cristo sobre el alma, una participación de la naturaleza Divina. Está libre de todo pecado, no hay ninguno en él, ni proviene de él. No hay nada glorioso en el viejo hombre o la naturaleza corrupta; pero en el nuevo hombre, o obra de gracia sobre el alma, todo es glorioso. El manto de la justicia de Cristo, que él ha forjado para su iglesia, el...

CON ALEGRÍA Y REGOCIJO SERÁN TRAÍDOS - Saldrán, atendiendo a la novia, con música y canciones; La procesión será de hilaridad y alegría. ENTRARÁN EN EL PALACIO DEL REY - Es decir, al mudarse del palacio del padre real de la novia, o de su casa, entrarán en el palacio de su esposo, su futuro hogar. Si esto está diseñado para referirse a la iglesia, es una hermosa descripción de lo que ocurrirá cuando la iglesia redimida entre al cielo, a la casa, al palacio, a la gloriosa morada, del gran rey su Salvador, y de la alegría que lo hará. Asistir a su admisión triunfante en las moradas eternas. Compare las notas en Apocalipsis 21....

EXPOSICIÓN Este salmo es considerado por algunos como un simple epitalamio, o himno nupcial, compuesto para honrar una boda real, y se canta como parte de la ceremonia de la boda, en el matrimonio de algún rey de Israel o Judá. El matrimonio de Acab con Jezabel, y el de Joram de Judá con Atalía, han sido especialmente sugeridos; También el matrimonio de Salomón con una princesa egipcia. Pero las imágenes del salmo son demasiado exaltadas y sus frases demasiado peculiares (Salmo 45:2, Salmo 45:6, Salmo 45:11, Salmo 45:16, Salmo 45:17), para adaptarse a cualquier simple

CON, ALEGRÍA Y REGOCIJO SE LLEVARÁN A ,. Con alegría indecible, y llena de gloria en sí mismos, debido a lo que serán entregados de; De todos los problemas externos y aflicciones; De todas las angustias internas, oscuridad, dudas y miedos; Del pecado, Satanás, y todos los enemigos espirituales; Y debido a lo que disfrutarán, comunión con Dios, los ángeles y los santos, la visión de Dios en Cristo, la conformidad con él, el conocimiento perfecto, la santidad y la felicidad completas, y una gloria tanto sobre sus almas y cuerpos: también serán llevados con la alegría del fiel ministro de Cristo, quien se regocijará en ese día que no hayan corrido ni trabajado en vano; Y con la alegría de todos los santos ángeles; Y con la alegría de Cristo, el rey, quien siempre se regocijó en ellos y sobre ellos; Sí, con el regocijo del Padre, el Hijo y el Espíritu: el Padre se regocijerá para ver a los...

Salmo 45:1. _ Mi corazón está inditando un buen asunto: habla de las cosas que he hecho tocando al rey: _. Sabes qué rey se refiere aquí, es él, de quien dijo el salmista, en el 4º verso del salmo anterior, «eres mi rey, oh Dios. »« Hablo de las cosas que he hecho tocando al rey. ». Salmo 45:1. _ Mi lengua es la pluma de un escritor listo. Tú eres más justo que los hijos de los hombres: _. El salmista escribe como si lo hubiera estado buscando en realidad. La fe tiene un maravilloso poder de realización; Y cuando el alma es profundamente meditativa, parece estar llena de ojos: «'Tú eres más justo que los hijos de los hombres. 'Aunque eres uno de ellos, pero eres más justo que todos los demás. ¡Hay una belleza sobre ti, oh Señor, eso no debe percibirse en lo más brillante y lo mejor de los hijos

El salmo cuarenta y cinco es uno de esos hermosos salmos que se refieren a Cristo, un salmo mesiánico. El rey glorioso. Pero en este mismo salmo se ve a la iglesia, la novia de Jesucristo. Y así tenemos en Salmo 45:1-17 el hermoso misterio de Cristo y la iglesia. El rey y su novia. Mi corazón trata de un buen asunto: hablo de cosas que he hecho acerca del Rey: mi lengua es la pluma de un escritor diestro ( Salmo 45:1 ). Describiendo al rey, Eres más hermoso que los hijos de los hombres: la gracia se derrama en tus labios: por eso Dios te ha bendecido para siempre. Ciñe tu espada sobre tu muslo, oh poderoso, con tu gloria y tu majestad. Y en tu majestad cabalga próspero, a causa de la verdad, la mansedumbre y la justicia; y tu diestra te enseñará cosas asombrosas. Tus flechas son agudas en e

Salmo 45 La respuesta: el rey Mesías y su gloria _1. El Rey en Su majestad y poder ( Salmo 45:1 )_ 2. Su trono y Su gloria ( Salmo 45:6 ) 3. Con el Rey, compartiendo Su gloria y reino ( Salmo 45:9 ) Este hermoso Salmo, una joya perfecta, da respuesta a la oración de angustia “Levántate por nuestra ayuda”, con la que se cierra el Salmo anterior. También es un Salmo Maschil y una visión tradicional afirma que Salomón es el autor. ¡Y cómo se han esforzado los críticos, sin éxito, para explicar su significado mesiánico! Los judíos han dado testimonio de este hecho. El Targum caldeo parafrasea el versículo 2 diciendo: “

Salmo 45:1 ESTO es un _epitalamio_ u oda sobre el matrimonio de un rey. La desconcertante variedad habitual de conjeturas sobre su identidad se encuentra con nosotros en los comentarios. La opinión más antigua apunta al matrimonio de Salomón con una princesa egipcia, a la que se objeta que no era un rey guerrero, como lo es el monarca del salmo. Hitzig considera a la "hija de Tiro", en Salmo 45:12 como un vocativo, y por lo tanto busca un rey que se case con una mujer de Tiro. Se ve obligado a ir al reino del norte para encontrar uno, y se lanza a Acab porque Jezabel era la hija de "un rey de los sidonios", y Acab tenía una "casa de marfil". 1 Reyes 22:39 Es difícil creer que esa pareja de esposos de mala me