Salmo 85:2

SIGNIFICADO. Dios no solo suspende el castigo, sino que cubre y borra la culpa de su pueblo, demostrando que el perdón es una obra soberana y completa de su pura gracia. CONTEXTO. El Salmo 85 es atribuido a los hijos de Coré, una familia de cantores levíticos del templo. Su trasfondo más probable es el período posterior al regreso del exilio babilónico, cuando el pueblo, ya restaurado a la tierra, todavía sentía el peso de la disciplina divina y anhelaba la plenitud de la comunión con su Dios. El salmo se mueve del recuerdo de pasados favores (vv. 1-3) a la súplica presente (vv. 4-7) y a la promesa profética (vv. 8-13). El versículo 2 pertenece a esa primera sección que rememora con gratitud lo que el Señor ya ha obrado a favor de Jacob. EXPLICACIÓN. El texto declara «perdonaste la iniquidad de tu pueblo; cubriste todos sus pecados». El verbo traducido como «perdonaste» (nasá) significa...

_HAS PERDONADO LA INIQUIDAD DE TU PUEBLO, HAS CUBIERTO TODOS SUS PECADOS. SELAH. _ HAS PERDONADO LA INIQUIDAD DE TU PUEBLO, HAS CUBIERTO TODOS SUS PECADOS. "Cubrir" [ kaacaah ( H3680 )] es la expresión para "expiar", es decir, esconder de la vista de Dios nuestro pecado por la reconciliación efectuada a través de la sangre de Jesús ( Salmo 32:1 , nota). Las túnicas de piel usadas para cubrir la desnudez de Adán después de la caída, y provistas por Dios, prefiguran esta expiación cubierta por Cristo. Los que no quieren que su pecado sea cubierto por la sangre del Mesías, en vano llamarán a los montes: "Cúbrenos" ( Oseas 10:8, el mismo verbo hebreo;...

2 Has quitado la iniquidad de tu pueblo. Era muy natural para los fieles sentirse alarmados y perplejos debido a sus pecados, y por lo tanto el profeta elimina todo terreno para la aprehensión abrumadora, mostrándoles que Dios, al liberar a su pueblo, había dado una prueba irrefutable de perdón gratuito. Antes había rastreado esta liberación hasta el mero placer y la gracia libre de Dios como su fuente; pero después de que fue forjado, las iniquidades de las personas que se separaron entre ellos y su Dios, y los separaron de él, era necesario que el remedio del perdón fuera llevado en su ayuda. Al decir que sus iniquidades fueron quitadas, no se refiere a los fieles siendo reformados y purgados de sus pecados, en otras palabras, a esa obra por la cual Dios, santificándolos por el Espíritu de regeneración, en realidad les quita el pecado. Lo que pretendía decir lo explica inmediatamente...

1-7 El sentido de las aflicciones actuales no debería eliminar el recuerdo de misericordias anteriores. El favor de Dios es la fuente de la felicidad para las naciones, así como para personas particulares. Cuando Dios perdona el pecado, lo cubre; y cuando cubre el pecado de su pueblo, lo cubre todo. Mira cuál es el perdón del pecado. En compasión hacia nosotros, cuando Cristo nuestro Intercesor se ha puesto delante de ti, has rechazado tu ira. Cuando nos reconciliamos con Dios, entonces, y no hasta entonces, podemos esperar la comodidad de que él se reconcilie con nosotros. Él muestra misericordia a aquellos a quienes les concede la salvación; porque la salvación es de mera misericordia. El pueblo del Señor puede esperar aflicciones agudas y tediosas cuando comete pecado; pero cuando regresen a él con humilde oración, los hará volver a regocijarse en él....

Versículo Salmo 85:2 . _TÚ HAS PERDONADO LA INIQUIDAD._ נשאת עון _nasatha avon, _ _Tú has llevado_ , o _quitado, la iniquidad_ . Una alusión a la ceremonia del _chivo expiatorio_ . _TÚ HAS CUBIERTO TODO SU PECADO. _ Como lo has_ perdonado_ libremente , su ofensa y naturaleza abominable ya no_ aparecen_ . El conjunto se pone_ fuera de la vista_ ; y, a medida que somos restaurados de nuestro cautiverio, las_ consecuencias_ ya no_ aparecen_ . _SELAH. _ Esto es verdad. Nuestro regreso a nuestra propia tierra es la prueba completa....

HAS PERDONADO LA INIQUIDAD DE TU PUEBLO - Es decir, estas calamidades vinieron sobre ellos como consecuencia de sus pecados, y los has tratado como si esos pecados fueran perdonado. El hecho de que las señales de su enojo hubieran desaparecido, y que sus juicios fueran retirados, parecía probar que sus pecados habían sido perdonados. La misma forma de expresión utilizada aquí, con las mismas palabras en hebreo, aparece en Salmo 32:5. Ver las notas en ese pasaje. El lenguaje sugiere la idea de una expiación. Literalmente, "has alzado, o soportado, la iniquidad de tu pueblo". HAS CUBIERTO TODOS SUS PECADOS - Para que esté oculto; y por lo tanto los tratas como si fueran justos, o como si no hubiera pecado. La idea de cubrir es la expresada en la palabra hebrea, que comúnmente se traduce como “expiación” - כפר...

EXPOSICIÓN ESTE es un salmo escrito después de una señal de la misericordia de Dios hacia Israel, pero cuando todavía había muchas ganas de hacer que la condición del pueblo fuera completamente satisfactoria. Consiste en una acción de gracias por la liberación garantizada (Salmo 85:1); una oración para una restauración más completa y más completa a favor (Salmo 85:4); y una anticipación alegre de la concesión de la oración y del otorgamiento a Israel, en última instancia, de todas las bendiciones temporales y espirituales (Salmo 85:8). No hay alusiones tan distintas y definidas en el salmo como para vincularlo a una fecha en particular; pero, en general, parece ser mejor para el tiempo de Zorobabel ...

HAS PERDONADO LA INIQUIDAD DE TU PUEBLO ,. Lo tomó de ellos, y lo puso en Cristo, quien lo llevó, y lo llevó, así que nunca volverá más a su destrucción; y por la aplicación de su sangre se quita de sus propias conciencias; Porque esto denota la manifestación y el descubrimiento del perdón a sí mismos; Es una rama de redención, y es como consecuencia; y es un fruto del favor libre y la buena voluntad de Dios a través de Cristo; Y solo pertenece a las personas especiales del Señor, las personas que ha tomado en Pacto con él, y por cuya iniquidad Cristo fue afectado: HAS CUBIERTO TODO SU PECADO ; Esto no es más que otra frase para el perdón, consulte Salmo 32:1, y esto se hace por la sangre y la justicia, y el sacrificio de la propiciación de Cristo, el asiento de la misericordia antitáctica, la cobertura de la ley y Sus transgresiones, y la gente de Dios de su ma...

Salmo 85:1. _ Señor, hemos sido favorables a tu tierra: has traído el cautiverio de Jacob. Has perdonado la iniquidad de tu pueblo, has cubierto todo su pecado. Selah. _. Pensemos en lo que Dios ha hecho por su pueblo. Él ha sido muy favorable para nosotros en años pasados. Él ha levantado la luz de su rostro en sus elegidos, y los alegraron. «Tú has traído el cautiverio de Jacob. »Estábamos en cautiverio una vez, los exiliados lejos de Dios y el hogar; ¡Pero ha llevado a nuestro cautiverio cautivo, y ahora estamos en la esclavitud, ya no, bendito sea su nombre! Nota de nuevo, lo que dice el salmista: «Has perdonado la iniquidad de tu pueblo. "¡Qué alegría es eso! El pecado perdonado es suficiente para hacernos cantar a toda la eternidad. Si el pecado fuera perdonado, has hecho una misa de misericordia en ese hecho demasiado grande para ti para estimar su valor. «Has perdonado la iniquid...

SEÑOR, tú has sido favorable a la tierra; tú has hecho volver la cautividad de Jacob. Has perdonado la iniquidad de tu pueblo; has cubierto todos sus pecados ( Salmo 85:1-2 ). Así que la declaración de Dios. El favor de Dios a la tierra y al pueblo, haciéndolos volver del cautiverio. Y luego la bondad de Dios y el perdón de sus pecados. Has quitado todo tu enojo: te has apartado del furor de tu ira. Conviértenos, oh Dios de nuestra salvación, y haz cesar tu ira contra nosotros ( Salmo 85:3-4 ). Y ahora él le está hablando a Dios. ¿Estarás siempre enojado con nosotros para siempre? ¿Descargarás tu ira por todas las generaciones? ¿No volverás a darnos vida, para que tu pueblo se regocije en ti? Muéstranos tu misericordia, oh SEÑOR, y concédenos tu salvación. Oiré lo que hablará el SE