Zacarías 5:8

ENTONCES EL ÁNGEL QUE HABLABA CONMIGO SALIÓ Y ME DIJO: "LEVANTA AHORA TUS OJOS Y MIRA LO QUE ES ESTO QUE VA SALIENDO". LA MALDAD Y LA IDOLATRÍA SON LLEVADAS DESDE LA TIERRA SANTA A BABILONIA, DONDE SE MEZCLARÁN CON ELEMENTOS AFINES. El "efa" era una medida seca hebrea que contenía alrededor de un bushel, o siete y medio galones. Aquí se alude a la visión anterior sobre el robo y el perjurio: el "efa" que, mediante la falsificación de la medida, se convirtió en el instrumento de fraude, será el instrumento de su castigo (Grotius). Comparar con "esta es su apariencia"( Zacarías 5:6 ), es decir, esto es una representación de lo que los judíos han hecho y lo que sufrirán. Se predice aquí su total dispersión (siendo "la tierra de Sinar" el emblema de las diversas tierras gentiles de su presente dispersión), cuando la medida (a la que se refiere el "efa") de sus pecados se haya co

Ahora el ángel agrega, que un trozo delgado de plomo se echó sobre la boca de la medida, y que la maldad se echó en la medida. La expresión, que la maldad fue arrojada a la medida, puede explicarse de dos maneras: o bien, que Dios no permitiría tanta libertad al diablo para llevar a los judíos al pecado como antes; porque ¿cómo es que los hombres se abandonan a todo mal, excepto que Dios los abandona y al mismo tiempo los entrega a Satanás para que ejerza su tiranía sobre ellos? o, que se usaría una brida para frenar a los enemigos extranjeros, que tal vez no quisieran oprimir a la gente miserable y ejercer violencia extrema. Dios, entonces, con la intención de librarlos de sus pecados, o de revisar los errores, encierra la maldad, por así decirlo, en cierta medida; y luego agrega una cubierta; y se dice que fue una pieza delgada, o un peso de plomo, porque era pesado; como si el Profeta...

5-11 En esta visión, el profeta ve un ephah, algo en forma de una medida de maíz. Esto engendró a la nación judía. Están llenando la medida de su iniquidad; y cuando esté lleno, serán entregados en manos de aquellos a quienes Dios los vendió por sus pecados. La mujer sentada en medio del ephah representa la iglesia y la nación pecaminosas de los judíos, en su última y corrupta era. La culpa está sobre el pecador como un peso de plomo, para hundirlo en el infierno más bajo. Esto parece significar la condena de los judíos, después de que ellos llenaron la medida de sus iniquidades al crucificar a Cristo y rechazar su evangelio. Zacarías ve el efá, con la mujer así presionada, llevado a algún país lejano. Esto da a entender que los judíos deberían ser sacados de su propia tierra y obligados a vivir en países lejanos, como lo habían estado en Babilonia. Allí el ephah estará firmemente coloca...

Y ARROJARLA EN MEDIO DE EPHAH - Hasta entonces, la medida no estaba completa. Ribera: “Tenía la parte inferior dentro del Ephah, pero la superior, especialmente la cabeza, sin ella. Aunque los judíos habían matado a los profetas e hecho muchas cosas graves, el mayor pecado de todos estaba por hacerse. Pero cuando crucificaron a Cristo y persiguieron a los Apóstoles y al Evangelio, la medida estaba llena; ella estaba completamente dentro del Ephah, ninguna parte se quedó sin ella, por lo que la medida se llenó ". Y ARROJÓ EL PESO DEL PLOMO SOBRE SU BOCA - es decir, sin duda del Ephah; como en Génesis, "una gran piedra estaba en la boca del pozo" Génesis 29:2, para que no haya acceso a ella....

EXPOSICIÓN Zacarías 5:1 § 8. La sexta visión: la tirada voladora. Zacarías 5:1 Luego me di vuelta y alcé mis ojos; Es decir, levanté mis ojos de nuevo y vi la visión que sigue. El profeta había visto, en la cuarta visión, cómo en la nueva teocracia el sacerdocio debía ser puro y santo; en el quinto, cómo debe restaurarse la Iglesia; ahora se le muestra que los pecadores deben ser cortados, que no se debe dejar ninguna transgresión en el reino de Dios. Un rollo volador; volumen volans (Vulgate): comp. Ezequiel 2:9, Ezequiel 2:10. Los hebreos usaban pergaminos y rollos de cuero para escribir; la escritura se dividió e

Y DIJO, ESTA [ES] MALDAD ,. Una representación de hombres malvados, que son la maldad en sí misma, como su parte interior es, Salmo 5:9 y particularmente del malvado, el hombre del pecado y el hijo de la Perdición, el anticristo romano y bestia apocalíptica; ¿Quién, aunque es llamado por este título, "Su santidad", su verdadero y adecuado nombre es "maldad"; ο ανομος, ese malvado sin ley, 2 Tesalonicenses 2:8 sí, la maldad, siendo extremadamente malvada, un fregadero del pecado y de todas las abominaciones, Apocalipsis 17:5 Y LO ARROJÓ EN MEDIO DE LA EPHAH ; es decir, la maldad; que podría mantenerse dentro de los límites, y no exceder su medida para completarse: esto parece...

Entonces me volví, y alcé mis ojos, y vi un rollo que volaba ( Zacarías 5:1 ). Ahora, esto debe haber sido una vista extraña, una especie de platillo volador. Y él me dijo: ¿Qué ves? Y respondí, y dije: Veo un rollo volador; y tiene como treinta pies de largo, y tiene como quince pies de ancho. Entonces me dijo: Esta es la maldición que sale sobre la faz de toda la tierra: porque cualquiera que hurtare, será talado de este lado conforme a ella; y cualquiera que jurare será cortado de aquel lado conforme a ella. Y la sacaré, dice Jehová de los ejércitos, y entrará en la casa del ladrón, y en la casa del que jura falsamente en mi nombre; y quedará en medio de la casa, y será consúmela con su madera y sus piedras ( Zacarías 5:1-4 ). Así que hay un juicio asociado con este pergamino, o la ti

CAPÍTULO 5 _1. La sexta visión ( Zacarías 5:1 )_ 2. La séptima visión ( Zacarías 5:5 ) Zacarías 5:1 . Las tres visiones nocturnas restantes son de un carácter diferente. Las primeras visiones que tuvo el profeta fueron visiones de consuelo para Jerusalén y la nación dispersa, el derrocamiento de Babilonia y todos sus enemigos, el perdón divino y la teocracia restaurada. Ahora siga las últimas tres visiones, y estas son visiones de juicio. El juicio precede a la restauración de Israel y está muy relacionado con él. La sexta visión nocturna es la del rollo volador. Los ojos del profeta parecen haber estado cerrados después de la quinta visión, porque leemos: "Y levanté mis ojos otra vez".

_Él echó. Hebreo (Calmet) según Theodotion, (San Jerónimo) "Ella se arrojó al epha", etc. (Haydock)_...

LAS VISIONES DE ZACARÍAS Zacarías 1:7 ; Zacarías 2:1 ; Zacarías 3:1 ; Zacarías 4:1 ; Zacarías 5:1 ; Zacarías 6:1 LAS Visiones de Zacarías no carecen de esos puntos de vista amplios y simples de la religión que acabamos de ver como el encanto de sus otras profecías. De hecho, es entre las Visiones donde encontramos la más espiritual de todas sus declaraciones: "No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice Jehová de los ejércitos". La