Éxodo 25:22

_Y ALLÍ ME ENCONTRARÉ CONTIGO, Y HABLARÉ CONTIGO DESDE SOBRE EL PROPICIATORIO, DE ENTRE LOS DOS QUERUBINES QUE ESTÁN SOBRE EL ARCA DEL TESTIMONIO, DE TODAS LAS COSAS QUE TE MANDARÉ PARA LOS HIJOS DE ISRAEL._ Allí me reuniré contigo. La shejiná, o símbolo de la presencia divina, descansaba sobre el propiciatorio y estaba indicada por una nube, en medio de la cual se daban audiblemente las respuestas cuando se consultaba a Dios en nombre de su pueblo. Por lo tanto, se describe a Dios como 'morando' o 'sentado' entre los querubines ( Salmo 80:1 : cf. Isaías 6:1 ), cuyas alas estaban tan extendidas o dispuestas que, según la opinión de algunos escritores, formaban el asiento de Dios (cf. Salmo 18:10 ), mientras que el arca era

10-22 El arca era un cofre revestido de oro en el que se debían guardar las dos tablas de la ley. Estas tablas se llamaban el testimonio; en ellas, Dios testificaba su voluntad. Esta ley era un testimonio para los israelitas, para guiarlos en su deber, y sería un testimonio en su contra si la transgredían. Este arca se colocaba en el lugar santísimo; el sumo sacerdote rociaba la sangre de los sacrificios y quemaba incienso delante de ella, y sobre ella aparecía la gloria visible, que era el símbolo de la presencia divina. Esto era un tipo de Cristo en su naturaleza sin pecado, que no vio corrupción, en unión personal con su naturaleza divina, expiando nuestros pecados contra ella mediante su muerte. Los querubines de oro miraban uno hacia el otro, y ambos miraban hacia abajo hacia el arca. Esto denota la asistencia de los ángeles al Redentor, su disposición para hacer su voluntad, su pre...

Verso Éxodo 25:22. _ Y ALLÍ ME ENCONTRARÉ CONTIGO... _ Es decir, sobre el propiciatorio, entre los querubines. En este lugar Dios eligió dar las manifestaciones más especiales de sí mismo; aquí se veía la gloria divina; y aquí iba a venir Moisés para consultar a Jehová, en relación a la administración del pueblo. Ainsworth ha comentado que los rabinos dicen: "El corazón del hombre puede compararse con el santuario de Dios; porque como, en el santuario, la _ shejiná _ o _ Gloria divina _ habitó, porque _ allí _ estaban el arca, las mesas y los querubines; así, en el corazón del hombre, conviene que se haga un lugar para la morada de la Divina Majestad, y que sea el lugar santísimo ". Ésta es una doctrina que los apóstoles enseñan de manera más implícita; y en todo el Nuevo Testamento se insiste fuerte y frecuentemente en la absoluta necesidad de que el coraz

UN PROPICIATORIO DE ORO PURO - (Comparar Éxodo 37:6 ). En forma externa, el propiciatorio era una lámina de oro con los querubines de pie sobre ella, todo batido de una sola pieza sólida de metal ; fue colocado sobre el arca y así tomó el lugar de una cubierta. El “propiciatorio” expresa bien el significado distintivo y la designación reconocida del nombre hebreo. Éxodo 25:18 Los querubines del propiciatorio eran figuras humanas, cada una con dos alas. Deben haber sido de tamaño pequeño, proporcionado al área del propiciatorio. Comparando las diferentes referencias a la forma en este lugar, en...

EXPOSICIÓN EL PATRÓN DEL ARCA. — Primero se muestra a Moisés, no el patrón del tabernáculo, sino los patrones de las cosas que debía contener: el arca, la mesa del pan de la proposición y el candelabro o lámpara de siete brazos. de pie, con sus accesorios. El arca, como la parte más esencial de toda la construcción, se describe primero. Éxodo 25:10 Harás un arca de madera de Sittim. Los arcos eran una parte ordinaria del mobiliario religioso de los templos en Egipto, y eran muy venerados. Por lo general, contenían una figura o emblema, de alguna deidad. Ocasionalmente tenían la forma de botes; pero la forma más común era la de un armario o cofre. Fueron especialmente construidos con el propósito de llevarlos en procesión, y comúnmente tenían anillos a los lados, a través de los cuales se pasaban postes en tales ocasiones. Debe admitirse libremente que la idea general del "Arca...

Y ALLÍ ME REUNIRÉ CON TI ,. Con Moisés, y así, con el sumo sacerdote en tiempos posteriores, cuando debería entrar en el Santo de los LIBROS, y con la gente de Dios, como lo representa, cuando él debería entrar y preguntar por ellos del Señor: Y YO NOS COMUNICARÉ CON USTED DESDE ARRIBA DEL ASIENTO DE LA MISERICORDIA, DESDE ENTRE LOS DOS QUERUBINES ; conversar con él y con ellos sobre lo que deberían solicitarlo, siendo estos los símbolos de la presencia divina: por lo tanto, el Señor se describe con frecuencia como "vivienda entre el querubín que está sobre el arca del testimonio"; Es decir, qué querubín está sobre él, estar en el asiento de la misericordia, que fue la cubierta de ella; o más bien "cuál es sobre" S, que piensa con el arca del testimonio, ya que era correctamente; Y aquí el Señor promete comunicar. DE TODAS LAS COSAS QUE LE DARÉ AL MANDAMIENTO A LOS HIJOS DE ISRAEL :...

Éxodo 25:10. _ y harán que un arca de madera shittim: dos codos y la mitad deberán ser la longitud del mismo, y un codo y medio la amplitud del mismo, y un codo y medio de la altura de la misma. Y sobresalirás con oro puro, dentro y sin superarlo, y lo harás, y lo harás una corona de oro alrededor de. _. El arca del pacto fue el objeto más sagrado en el tabernáculo en el desierto. Se paró en el extremo extremo del Santo de los Hoys. Fue el lugar sobre el cual la brillante luz brillante, llamada Shekinah, que fue la ficha de la presencia de Dios, brilló. El Arca fue, sin duda, típico de nuestro Señor Jesucristo. Fue un pecho sagrado hecho para contener la ley. Bienaventurados los que conocen la ley en Cristo. Fuera de Cristo, la ley condena. En Cristo, se convierte en una guía bendita para nosotros. Este arca estaba hecho de madera, tal vez para tipificar la naturaleza humana de nuestro S

Ahora es interesante que Dios le dé el diseño. Él no comienza con el tabernáculo en sí, sino con el mobiliario dentro del tabernáculo. Entonces, en el capítulo veinticinco, comenzamos con los materiales que eran, las cosas que fueron hechas para ser usadas en el tabernáculo. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Di a los hijos de Israel que me traigan una ofrenda; todo varón que la diere de su voluntad, de corazón, tomará mi ofrenda. Y esta es la ofrenda que tomaréis de ellos; oro, plata, bronce, azul, púrpura, escarlata, lino fino, pelo de cabra, pieles de carnero teñidas de rojo, pieles de tejón y madera de acacia, aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para incienso aromático, piedras de ónice, y piedras para engastar en el efod, y en el pectoral. Y que me hagan un santuario; para que yo habite entre ellos. Conforme a todo lo que os mostraré, conforme al modelo...

3. EL TABERNÁCULO Y EL SACERDOCIO CAPÍTULO 25 El tabernáculo _1. La ofrenda voluntaria y los materiales ( Éxodo 25:1 )_ 2. El arca ( Éxodo 25:10 ) 3. La mesa de los panes de la proposición ( Éxodo 25:23 ) 4. El candelero de oro ( Éxodo 25:31 ) Esta es otra parte intensamente interesante de este gran libro. Dar algunas anotaciones y sugerencias sobre el tabernáculo es una tarea extremadamente difícil, porque hay una mina de riqueza tan maravillosa aquí que un libro de cientos de páginas no podría contenerlo todo. El tabernáculo sobre el cual el Señor instruyó a Moisés era el lugar terrenal

CAPITULO XXV. _ EL SANTUARIO Y SUS MUEBLES._ Éxodo 25:1 La primera instrucción dada a Moisés en la montaña es prepararse para la construcción de un tabernáculo en el que Dios pueda morar con el hombre. Para ello debe invitar a ofrendas de diversas clases, metales y gemas, pieles y telas, aceite y especias; y el hombre más humilde cuyo corazón esté dispuesto puede contribuir a una morada para Aquel a quien los cielos de los cielos no pueden contener. Ciertamente extraño es el contraste entre la montaña ardiendo hasta el cielo y la estructura humilde del bosque del desierto, que ahora se iba a erigir por suscripción. Y, sin embargo, el cambio no marca una concepción inferior de la deidad, sino un avance, así como la comunión tranquila y serena de un santo con Dios es más elevada que la experiencia más conmovedora del converso. Este es el primer anun