Éxodo 25:21

_Y HARÉIS UN QUERUBÍN EN UN EXTREMO, Y EL OTRO QUERUBÍN EN EL OTRO EXTREMO: DEL PROPICIATORIO HARÉIS QUERUBINES EN SUS DOS EXTREMOS. _ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

10-22 El arca era un cofre revestido de oro en el que se debían guardar las dos tablas de la ley. Estas tablas se llamaban el testimonio; en ellas, Dios testificaba su voluntad. Esta ley era un testimonio para los israelitas, para guiarlos en su deber, y sería un testimonio en su contra si la transgredían. Este arca se colocaba en el lugar santísimo; el sumo sacerdote rociaba la sangre de los sacrificios y quemaba incienso delante de ella, y sobre ella aparecía la gloria visible, que era el símbolo de la presencia divina. Esto era un tipo de Cristo en su naturaleza sin pecado, que no vio corrupción, en unión personal con su naturaleza divina, expiando nuestros pecados contra ella mediante su muerte. Los querubines de oro miraban uno hacia el otro, y ambos miraban hacia abajo hacia el arca. Esto denota la asistencia de los ángeles al Redentor, su disposición para hacer su voluntad, su pre...

UN PROPICIATORIO DE ORO PURO - (Comparar Éxodo 37:6 ). En forma externa, el propiciatorio era una lámina de oro con los querubines de pie sobre ella, todo batido de una sola pieza sólida de metal ; fue colocado sobre el arca y así tomó el lugar de una cubierta. El “propiciatorio” expresa bien el significado distintivo y la designación reconocida del nombre hebreo. Éxodo 25:18 Los querubines del propiciatorio eran figuras humanas, cada una con dos alas. Deben haber sido de tamaño pequeño, proporcionado al área del propiciatorio. Comparando las diferentes referencias a la forma en este lugar, en...

EXPOSICIÓN EL PATRÓN DEL ARCA. — Primero se muestra a Moisés, no el patrón del tabernáculo, sino los patrones de las cosas que debía contener: el arca, la mesa del pan de la proposición y el candelabro o lámpara de siete brazos. de pie, con sus accesorios. El arca, como la parte más esencial de toda la construcción, se describe primero. Éxodo 25:10 Harás un arca de madera de Sittim. Los arcos eran una parte ordinaria del mobiliario religioso de los templos en Egipto, y eran muy venerados. Por lo general, contenían una figura o emblema, de alguna deidad. Ocasionalmente tenían la forma de botes; pero la forma más común era la de un armario o cofre. Fueron especialmente construidos con el propósito de llevarlos en procesión, y comúnmente tenían anillos a los lados, a través de los cuales se pasaban postes en tales ocasiones. Debe admitirse libremente que la idea general del "Arca...

Y PONDRÁS EL ASIENTO DE LA MISERICORDIA SOBRE EL ARCA ,. Sobre él, como cubriendo para ello: esta situación del asiento de la misericordia sobre el arca, donde fue la ley, significa que no hay misericordia, sino en una forma de justicia, o de satisfacción a la ley de Dios, y en una consistencia con el honor de ello; y el querubín sobre el asiento de la misericordia haciendo un trono para la majestuosidad de Dios, en la que se sentó, y el arca debajo de una especie de reposapiés para él, muestra que Cristo, el asiento y la propiciación de Cristo, se interpone entre Dios y su ley, y es el mediador entre Dios, y los hombres, los transgresores de esa ley, y al cumplirlo ha cubierto los pecados de su pueblo, que son violaciones de ello; y estar por encima de él, y haberlo magnificado y lo hizo honorable, es capaz de suprimir sus cargos y acusaciones, y asegurar su maldición y condenación: Y...

Éxodo 25:10. _ y harán que un arca de madera shittim: dos codos y la mitad deberán ser la longitud del mismo, y un codo y medio la amplitud del mismo, y un codo y medio de la altura de la misma. Y sobresalirás con oro puro, dentro y sin superarlo, y lo harás, y lo harás una corona de oro alrededor de. _. El arca del pacto fue el objeto más sagrado en el tabernáculo en el desierto. Se paró en el extremo extremo del Santo de los Hoys. Fue el lugar sobre el cual la brillante luz brillante, llamada Shekinah, que fue la ficha de la presencia de Dios, brilló. El Arca fue, sin duda, típico de nuestro Señor Jesucristo. Fue un pecho sagrado hecho para contener la ley. Bienaventurados los que conocen la ley en Cristo. Fuera de Cristo, la ley condena. En Cristo, se convierte en una guía bendita para nosotros. Este arca estaba hecho de madera, tal vez para tipificar la naturaleza humana de nuestro S

Ahora es interesante que Dios le dé el diseño. Él no comienza con el tabernáculo en sí, sino con el mobiliario dentro del tabernáculo. Entonces, en el capítulo veinticinco, comenzamos con los materiales que eran, las cosas que fueron hechas para ser usadas en el tabernáculo. Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Di a los hijos de Israel que me traigan una ofrenda; todo varón que la diere de su voluntad, de corazón, tomará mi ofrenda. Y esta es la ofrenda que tomaréis de ellos; oro, plata, bronce, azul, púrpura, escarlata, lino fino, pelo de cabra, pieles de carnero teñidas de rojo, pieles de tejón y madera de acacia, aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para incienso aromático, piedras de ónice, y piedras para engastar en el efod, y en el pectoral. Y que me hagan un santuario; para que yo habite entre ellos. Conforme a todo lo que os mostraré, conforme al modelo...

3. EL TABERNÁCULO Y EL SACERDOCIO CAPÍTULO 25 El tabernáculo _1. La ofrenda voluntaria y los materiales ( Éxodo 25:1 )_ 2. El arca ( Éxodo 25:10 ) 3. La mesa de los panes de la proposición ( Éxodo 25:23 ) 4. El candelero de oro ( Éxodo 25:31 ) Esta es otra parte intensamente interesante de este gran libro. Dar algunas anotaciones y sugerencias sobre el tabernáculo es una tarea extremadamente difícil, porque hay una mina de riqueza tan maravillosa aquí que un libro de cientos de páginas no podría contenerlo todo. El tabernáculo sobre el cual el Señor instruyó a Moisés era el lugar terrenal

CAPITULO XXV. _ EL SANTUARIO Y SUS MUEBLES._ Éxodo 25:1 La primera instrucción dada a Moisés en la montaña es prepararse para la construcción de un tabernáculo en el que Dios pueda morar con el hombre. Para ello debe invitar a ofrendas de diversas clases, metales y gemas, pieles y telas, aceite y especias; y el hombre más humilde cuyo corazón esté dispuesto puede contribuir a una morada para Aquel a quien los cielos de los cielos no pueden contener. Ciertamente extraño es el contraste entre la montaña ardiendo hasta el cielo y la estructura humilde del bosque del desierto, que ahora se iba a erigir por suscripción. Y, sin embargo, el cambio no marca una concepción inferior de la deidad, sino un avance, así como la comunión tranquila y serena de un santo con Dios es más elevada que la experiencia más conmovedora del converso. Este es el primer anun

Éxodo 25:21 Una característica principal y distintiva del culto judío era que ninguna imagen debía representar a Jehová, y sin embargo, a los judíos se les enseñó que el Dios omnipotente residía especialmente en el tabernáculo, o templo, de su nación, y que lo guardaban ritos y prohibiciones especiales, como si el gran Rey estaba realmente allí. I. El Lugar Santísimo judío estaba vacío de cualquier imagen de la Deidad, y solo el sumo sacerdote entraba, y él solo una vez al año. El centro de interés de la habitación era el arca de Dios, un cofre de madera de acacia, de unos cuatro pies de largo y dos pies y seis pulgadas de ancho y profundidad. Contenía las tablas del testimonio, el acuerdo o pacto escrito entre Dios y el pueblo de Israel. II. Eso no fue todo. La lección que se enseñó en el Sinaí no fue todo lo que enseñó el arca judía, porque el arca tenía una tapa o cubier