1 Rois 11:8

And likewise did he for all his strange wives, which burnt incense and sacrificed unto their gods. ENCENS BRÛLÉ ET SACRIFIÉ À LEURS DIEUX. Le premier était considéré comme un acte d'hommage supérieur et est souvent utilisé comme synonyme d'adoration (2 Rois 22:17; 2 Rois 23:5). Ainsi la sagesse du monarque uxorieux tomba devant la puissance irrésistible de l'amour. Il y a une différence entre la religion du cœur et celle de la tête; et tandis que David son père, au milieu de ses nombreux grands péchés, ne laissa jamais sa foi s'éteindre, mais, après se repentir, revint avec toute l'ardeur d'un premier amour pour Dieu comme portion choisie de son âme, Salomon rejeta tout hommage à Yahvé comme le Dieu d’Israël sous contrat. Il est impossible de croire qu'un...

1-8 Il n'y a pas d'exemple plus mélancolique et plus étonnant de dépravation humaine dans les Écritures sacrées que celui rapporté ici. Salomon est devenu un adorateur public des idoles abominables! Il a probablement cédé progressivement la place à l'orgueil et au luxe, et a ainsi perdu son goût pour la vraie sagesse. Rien ne constitue en soi une sécurité contre la tromperie et la dépravation du cœur humain. La vieillesse ne guérira pas non plus le cœur de toute mauvaise propension. Si nos passions pécheresses ne sont pas crucifiées et mortifiées par la grâce de Dieu, elles ne mourront jamais d'elles-mêmes, mais dureront même lorsque les occasions de les satisfaire leur seront enlevées. Que celui qui pense être debout prenne garde de tomber. Nous voyons combien nous sommes faibles de nous-mêmes, sans la grâce de Dieu; vivons donc dans une dépendance constante de cette grâce. Regardons et...

EXPOSITION. Défection de Salomon. - Le lecteur observateur aura déjà remarqué dans cette histoire certaines intimations de l'automne approchée de Salomon. Parmi ceux-ci, il y a d'abord les avertissements répétés qui lui sont adressés, en particulier dans 1 ROIS 9: 6-11 et, deuxième, ses transgressions répétées de la loi par lequel il a gouverné. Nous avons déjà entendu parler de la multiplication de l'argent et de l'or (1 Rois 10:14-11), au défi de Deutéronome 17:17, et de la Multiplication des chevaux (1 Rois 10:27-11), en mépris de Deutéronome 17:16 du même chapitre. Nous lisons maintenant commen

Et de même, a-t-il fait pour toutes ses étranges femmes, c'est-à-dire construit des hautes endroits pour leurs idoles ou les a subi; Pour quand il l'avait fait pour un, il ne pouvait pas le refuser à un autre, sans les désobligrer beaucoup; Même pour autant d'entre eux,. quel encens brûlé et sacrifié à leurs dieux; Les dieux des pays d'où ils sont venus et dans le culte dont ils avaient été élevés: cela montre que le meilleur et le plus sage des hommes, quand ils sont laissés à eux-mêmes, peuvent faire le pire et le plus stupide de toutes choses; Comme rien ne peut être plus que le culte de telles divinités....

7. L'ÉCHEC DE SALOMON : LE JUGEMENT ANNONCÉ ET LE DÉBUT DE LA PERTURBATION CHAPITRE 11 _1. La polygamie de Salomon et son éloignement de Dieu ( 1 Rois 11:1 )_ 2. Hadad l'Édomite ( 1 Rois 11:14 ) 3. Rezon le deuxième adversaire ( 1 Rois 11:23 ) 4. Jéroboam ( 1 Rois 11:26 ) 5. Le règne et la mort de Salomon ( 1 Rois 11:41 ) "Mais--." Un mot inquiétant par lequel ce chapitre commence. Il nous présente le triste tableau de la grande apostasie de Salomon. « Il ne multipliera pas les chevaux pou

LA VIEILLE VIE DE SALOMON 1 Rois 11:1 "Ce roi uxorieux, dont le cœur, bien que grand, séduit par de belles idolâtres, tomba contre des idoles immondes." - MILTON, Paradis perdu. « Salomon, roi d'Israël, n'a-t-il pas péché par ces choses ? » - Néhémie 13:26 « Afin qu'ils sachent que de quoi un homme pèche, par le même aussi il sera puni. - #/RAPC Satis 11:15. SALOMON s'était efforcé de donner un développement unilatéral à la nationalité israélite, et un développement peu en accord avec les traditions les plus élevées et les plus pures du peuple. Ce qu'il a fait d'une main en construisant le Temple, il l'a défait de l'autre en dotant et en patronnant le culte des divinités païennes. En fait, Salomon n'était guère un véritable rejeton de la tige de Jessé

Et il fit de même pour toutes ses femmes étrangères, qui brûlaient de l'encens et sacrifiaient à leurs dieux. Ver. 8. _Et il fit de même pour tous, &c. _] Après qu'il eut une fois gratifié ses maîtresses de Moab, le reste de ses femmes aurait besoin qu'on leur fasse la même courtoisie....

LE PÉCHÉ DE SALOMON ET LES ADVERSAIRES SUSCITÉS EN CONSÉQUENCE. D'après diverses différences dans l'arrangement des versets antérieurs de la LXX et de l'Héb., on a supposé que dans sa forme originale, le récit enregistrait simplement le fait que Salomon avait un certain nombre d'épouses, et qu'il construisit des sanctuaires et offrit des sacrifices à leurs dieux. Dans sa forme actuelle, l'influence d'un éditeur de Deutéronomique est indubitable. Mais le récit des adversaires de Salomon ( 1 Rois 11:14 sqq.) doit être tiré d'une source antérieure ; et même tel qu'il est, cela ne signifie pas nécessairement qu'ils ont été ressuscités en punition de son péché. Hadad, l'Edomite ( 1 Rois 11:14 ) a dû le troubler au début de son règne ...

LES ERREURS DE SALOMON ET LEURS CONSÉQUENCES. SA MORT Ce chapitre rend compte des mariages de Salomon avec de nombreuses princesses étrangères, et retrace le mauvais effet de telles dans la tolérance de l'idolâtrie, qui a provoqué la colère du Seigneur. Cela s'est manifesté par la croissance de l'opposition à l'étranger et de la désaffection à l'intérieur, de sorte qu'un règne par ailleurs brillant eut une fin trouble....

UN CŒUR DÉTOURNÉ DE DIEU 1 Rois 11:1 La pratique des mariages mixtes était en violation directe de la Loi divine, Deutéronome 7:3 , et elle a conduit à l'idolâtrie. Tout autour de la ville sainte s'élevaient des temples païens. Il semble presque incroyable que Salomon se soit prêté à un patronage aussi éhonté de l'idolâtrie. Son péché a été aggravé par les grands privilèges dont il avait joui, 1 Rois 11:9 , et il n'y avait pas d'échappatoire au châtiment, 2 Samuel 7:14 . Plus nous sommes privilégiés, plus notre chute est désastreuse, et plus la peine est inévitable. Si Dieu nous aimait moins, il serait peut-êtr