1 Rois 11:9

And the LORD was angry with Solomon, because his heart was turned from the LORD God of Israel, which had appeared unto him twice, LE SEIGNEUR ÉTAIT EN COLÈRE CONTRE SALOMON. L'apparition divine, d'abord à Gabaon, puis à Jérusalem, après la consécration du temple, avec les avertissements qui lui ont été donnés sur les deux les occasions, avaient laissé Salomon inexcusable; et il était convenable et nécessaire que sur celui qui avait été si favorablement favorisé par les dons du ciel, mais qui en avait abusé grossièrement, un jugement terrible tombe. La sentence divine lui a été annoncée probablement par Ahija; mais il y avait miséricorde mêlée de jugement, dans le cas où elle ne devait pas être infligée à Salomon personnellement, et qu'un reste du royaume devait être épargné - `` à cause de David, et à cause de Jérusalem, qui avait été choisie 'pour mettre Dieu nom là; non pas par un b...

9-13 Le Seigneur dit à Salomon, c'est probablement par un prophète, ce qu'il doit attendre de son apostasie. Bien que nous ayons des raisons d'espérer qu'il s'est repenti et a trouvé miséricorde, le Saint-Esprit ne l'a pas expressément consigné, mais l'a laissé douteux, comme un avertissement aux autres de ne pas pécher. La culpabilité peut être enlevée, mais pas le reproche; cela restera. Ainsi, il doit nous rester incertain jusqu'au jour du jugement, si Salomon a été laissé ou non souffrir du mécontentement éternel d'un Dieu offensé....

Verset 1 Rois 11:9. _ Le Seigneur était en colère contre Salomon _] Si la délinquance de cet homme n'avait pas été fortement marquée par la désapprobation divine, elle aurait eu un effet fatal sur la morale de l'humanité. Vice est _ vice _, peu importe qui le commet. Et Dieu est autant mécontent du péché en Salomon qu'il peut l'être dans le plus débile, _ sans instruction _ misérable. Et bien que Dieu voit le même péché précisément dans le _ même degré de turpitude morale _ que dans le _ acte lui-même _, mais il peut y avoir des _ circonstances _ qui aggravent considérablement l'infraction et soumettent le contrevenant à une peine plus sévère. Salomon était sage; il savait mieux; sa compréhension lui montra la vanité aussi bien que la méchanceté de l'idolâtrie. Dieu lui avait _ apparu _ _ deux fois _, et lui a ainsi donné la preuve la plus directe de son être et

EXPOSITION. Défection de Salomon. - Le lecteur observateur aura déjà remarqué dans cette histoire certaines intimations de l'automne approchée de Salomon. Parmi ceux-ci, il y a d'abord les avertissements répétés qui lui sont adressés, en particulier dans 1 ROIS 9: 6-11 et, deuxième, ses transgressions répétées de la loi par lequel il a gouverné. Nous avons déjà entendu parler de la multiplication de l'argent et de l'or (1 Rois 10:14-11), au défi de Deutéronome 17:17, et de la Multiplication des chevaux (1 Rois 10:27-11), en mépris de Deutéronome 17:16 du même chapitre. Nous lisons maintenant commen

Et le Seigneur était en colère contre Salomon, parce que son cœur était tourné du Seigneur Dieu d'Israël, ... ou de la peur de lui, comme le targum, qui doit dans une grande mesure être jeté, ou qu'il ne pouvait pas avoir donné à une idolâtrie dans n'importe quelle forme comme il l'a fait; car c'était pour que le Seigneur soit mécontent, lequel rien ne se provoque plus, comme on peut souvent constater: ce qui était apparu à lui deux fois; une fois à Gibeon, et encore après sa prière au dévouement du temple, 1 Rois 3:5, qui est mentionné ici comme une aggravation de son péché, qu'il devait y tomber, quand Le Seigneur avait condesceux de lui paraître si gracieusement....

7. L'ÉCHEC DE SALOMON : LE JUGEMENT ANNONCÉ ET LE DÉBUT DE LA PERTURBATION CHAPITRE 11 _1. La polygamie de Salomon et son éloignement de Dieu ( 1 Rois 11:1 )_ 2. Hadad l'Édomite ( 1 Rois 11:14 ) 3. Rezon le deuxième adversaire ( 1 Rois 11:23 ) 4. Jéroboam ( 1 Rois 11:26 ) 5. Le règne et la mort de Salomon ( 1 Rois 11:41 ) "Mais--." Un mot inquiétant par lequel ce chapitre commence. Il nous présente le triste tableau de la grande apostasie de Salomon. « Il ne multipliera pas les chevaux pou

LA VIEILLE VIE DE SALOMON 1 Rois 11:1 "Ce roi uxorieux, dont le cœur, bien que grand, séduit par de belles idolâtres, tomba contre des idoles immondes." - MILTON, Paradis perdu. « Salomon, roi d'Israël, n'a-t-il pas péché par ces choses ? » - Néhémie 13:26 « Afin qu'ils sachent que de quoi un homme pèche, par le même aussi il sera puni. - #/RAPC Satis 11:15. SALOMON s'était efforcé de donner un développement unilatéral à la nationalité israélite, et un développement peu en accord avec les traditions les plus élevées et les plus pures du peuple. Ce qu'il a fait d'une main en construisant le Temple, il l'a défait de l'autre en dotant et en patronnant le culte des divinités païennes. En fait, Salomon n'était guère un véritable rejeton de la tige de Jessé

Et l'Éternel s'irrita contre Salomon, parce que son cœur s'était détourné de l'Éternel, le Dieu d'Israël, qui lui était apparu deux fois, Ver. 9. _Et le Seigneur était en colère contre Salomon. _] Même s'il était son Jedidiah, son chéri. Ses châtiments infligés à ses enfants sont les fruits d'un amour mécontent. Les Antinomiens disent - mais pas vraiment - que Dieu n'est jamais mécontent de son peuple, qu'ils ne tombent jamais aussi mal ; non, pas avec un mécontentement paternel. Voir au contraire, Ésaïe 57:17 1 Corinthiens 11:30 . _Ce qui lui était apparu deux fois. _] Les bons tours aggravent les méchancetés. Voir sur 1 Rois 9:2 ....

LE PÉCHÉ DE SALOMON ET LES ADVERSAIRES SUSCITÉS EN CONSÉQUENCE. D'après diverses différences dans l'arrangement des versets antérieurs de la LXX et de l'Héb., on a supposé que dans sa forme originale, le récit enregistrait simplement le fait que Salomon avait un certain nombre d'épouses, et qu'il construisit des sanctuaires et offrit des sacrifices à leurs dieux. Dans sa forme actuelle, l'influence d'un éditeur de Deutéronomique est indubitable. Mais le récit des adversaires de Salomon ( 1 Rois 11:14 sqq.) doit être tiré d'une source antérieure ; et même tel qu'il est, cela ne signifie pas nécessairement qu'ils ont été ressuscités en punition de son péché. Hadad, l'Edomite ( 1 Rois 11:14 ) a dû le troubler au début de son règne ...

LES ERREURS DE SALOMON ET LEURS CONSÉQUENCES. SA MORT Ce chapitre rend compte des mariages de Salomon avec de nombreuses princesses étrangères, et retrace le mauvais effet de telles dans la tolérance de l'idolâtrie, qui a provoqué la colère du Seigneur. Cela s'est manifesté par la croissance de l'opposition à l'étranger et de la désaffection à l'intérieur, de sorte qu'un règne par ailleurs brillant eut une fin trouble....