1 Rois 11:40

Solomon sought therefore to kill Jeroboam. And Jeroboam arose, and fled into Egypt, unto Shishak king of Egypt, and was in Egypt until the death of Solomon. SHISHAK - ou Shishonk, selon les monuments égyptiens, qui hébergeait et encourageait le réfugié rebelle, était d'une dynastie différente du beau-père de Salomon. La dynastie des pontifes militaires venait de se terminer et succéda à la 22e dynastie, dont Shishak était le fondateur....

26-40 En expliquant la raison pour laquelle Dieu a déchiré le royaume de la maison de Salomon, Ahijah a averti Jéroboam de prendre garde à ne pas pécher sa préférence. Pourtant, la maison de David doit être soutenue; de lui le Messie en sortirait. Salomon a cherché à tuer son successeur. N'avait-il pas enseigné aux autres que quels que soient les artifices dans le cœur des hommes, le conseil du Seigneur subsistera? Pourtant, il pense lui-même à déjouer ce conseil. Jéroboam se retira en Égypte et se contenta de vivre un moment dans l'exil et l'obscurité, étant enfin sûr d'un royaume. Ne serons-nous pas contents, qui ont un meilleur royaume en réserve?...

Verset 1 Rois 11:40. _ A cherché - pour tuer Jéroboam. _] Il a pensé par ce moyen pour empêcher la punition due à ses crimes. _ Unto Shishak, roi d'Égypte _] C'est la première fois que nous rencontrons le _ nom propre _ de un roi égyptien, _ Pharaon _ étant le nom commun de tous les souverains de ce pays. Certains supposent que ce _ Shishak _ était le _ Sesostris _ si réputé pour ses guerres et ses conquêtes. Mais il est probable que ce roi vécut bien avant l'époque de Salomon....

Comparez 1 Rois 11:26. L'annonce d'Ahija a été suivie peu de temps après par la rébellion de Jéroboam. Au fur et à mesure que l'éclat de Salomon se fanait, que son oppression devenait plus grande et ses objets plus égoïstes, et qu'une perspective de délivrance émergeait des qualités personnelles de Jéroboam 1 Rois 11:28, la tribu d'Éphraïm à auquel il appartenait, aspirait à nouveau après son ancienne position (voir Josué 17:14 note). Jéroboam, actif, énergique et ambitieux, s'est placé à leur tête. Le pas s'est avéré prématuré. Le pouvoir de Salomon était trop fermement fixé pour être ébranlé; et les espoirs des Éphraïmites ont dû être reportés à une saison plus en forme. La date «exacte» de la fuite de Jéroboam en Égypte ne

EXPOSITION. Les adversaires de Salomon. - Comme l'historien a collecté ensemble dans 1 ROIS 6: 1-11 ; 1 Rois 7:1; 1 Rois 8:1, toutes les informations qu'il peut transmettre en respectant le temple et dans 1 ROIS 9: 1-11 ; 1 Rois 10:1. Tous les avis dispersés concernant le pouvoir et la grandeur de Salomon, il arrange donc ici dans une section l'historique des adversaires de Salomon. Il ne faut pas supposer que les enregistrements suivants se tiennent dans l'ordre chronologique dû. Les Inmities mentionnées ici n'ont pas tardé à la livraison du message dont nous venons de dire; Au contraire, la haine et l'opposition de Hadad et de Rezon ont commencé à une période précoce, mais pas le plus tôt ( 1 ROIS 5:

Solomon chercha donc de tuer Jéroboam, qui est un autre exemple de sa folie, de chercher à détester le conseil de Dieu, quand il était assuré par le Seigneur, le Royaume devrait être louer et donner à son serviteur, 1 ROIS 11:11 et surtout s'il a été informé de ce qui a été passé entre Ahijah et Jéroboam, comme cela devrait paraître par là, il était; soit par l'interdiction d'Ahijah, sans que Jéroboam ne soit pas capable de garder son propre avocat, soit à travers le rapport des serviteurs ce qu'ils ont vu faire, 1 Rois 11:29, que Solomon comprendrait facilement: et Jéroboam s'est levé et s'est enfui en Egypte; Le sanctuaire commun des personnes en détresse à cette époque: au roi de sthak d'Egypte; soit le père en droit ou le frère en droit de Salomon, soit l'une des autres familles, sur lesquelles le royaume a décentré; Et qui pourrait ne pas avoir de bon respect pour Salomon,

7. L'ÉCHEC DE SALOMON : LE JUGEMENT ANNONCÉ ET LE DÉBUT DE LA PERTURBATION CHAPITRE 11 _1. La polygamie de Salomon et son éloignement de Dieu ( 1 Rois 11:1 )_ 2. Hadad l'Édomite ( 1 Rois 11:14 ) 3. Rezon le deuxième adversaire ( 1 Rois 11:23 ) 4. Jéroboam ( 1 Rois 11:26 ) 5. Le règne et la mort de Salomon ( 1 Rois 11:41 ) "Mais--." Un mot inquiétant par lequel ce chapitre commence. Il nous présente le triste tableau de la grande apostasie de Salomon. « Il ne multipliera pas les chevaux pou

PROSPÉRITÉ CREUSE 1 Rois 11:1 « Vanité des vanités, dit le prédicateur, vanité des vanités ; tout est vanité. - Ecclésiaste 1:2 "A chaque courant d'air de plus en plus grand, ils grandissent, Une masse gonflée de malheurs incontrôlables, Till, a sapé leur force, et chaque partie est malsaine, En bas, en bas, ils s'enfoncent et répandent une ruine." - ORFÈRE. Il y avait un _ver rongeur_ à la racine de toute la prospérité de Salomon. Son foyer était affligé de la malédiction de sa polygamie, son royaume de la malédiction de son despotisme. L'échec est embouti sur les problèmes de sa vie. 1. Son Temple était une merveille du monde ; pourtant son propre règne était à peine terminé qu'il fut pillé par le roi égyptien qui avait renversé la faible dynastie

Salomon chercha donc à tuer Jéroboam. Et Jéroboam se leva, et s'enfuit en Egypte, vers Shishak, roi d'Egypte, et il resta en Egypte jusqu'à la mort de Salomon. Ver. 40. _Salomon chercha donc à tuer Jéroboam. _] Et avec lui aussi Achija, comme dit le Paraphraste chaldéen, après quoi ils s'enfuirent tous deux en Égypte _A Shishak, roi d'Egypte. _] Qui pourrait être offensé par Salomon pour avoir pris tant de femmes en plus de sa sœur....

LE PÉCHÉ DE SALOMON ET LES ADVERSAIRES SUSCITÉS EN CONSÉQUENCE. D'après diverses différences dans l'arrangement des versets antérieurs de la LXX et de l'Héb., on a supposé que dans sa forme originale, le récit enregistrait simplement le fait que Salomon avait un certain nombre d'épouses, et qu'il construisit des sanctuaires et offrit des sacrifices à leurs dieux. Dans sa forme actuelle, l'influence d'un éditeur de Deutéronomique est indubitable. Mais le récit des adversaires de Salomon ( 1 Rois 11:14 sqq.) doit être tiré d'une source antérieure ; et même tel qu'il est, cela ne signifie pas nécessairement qu'ils ont été ressuscités en punition de son péché. Hadad, l'Edomite ( 1 Rois 11:14 ) a dû le troubler au début de son règne ...