1 Timothée 5:8

But if any provide not for his own, and specially for those of his own house, he hath denied the faith, and is worse than an infidel. MAIS - revenant à 1 Timothée 5:4, 's'il y a lieu (une proposition générale, incluant donc les enfants de la veuve ou petits-enfants) ne subviennent pas à ses propres (relations), et surtout à celles de sa propre famille, il a (pratiquement) nié la foi. La foi sans amour et ses œuvres est morte. Si de toute façon un devoir d'amour est évident, c'est envers ses propres parents. «La foi ne met pas de côté mais renforce les devoirs naturels. PIRE QU'UN INFIDÈLE - parce que même un infidèle apprend par nature à subvenir aux besoins de ses propres parents et reconnaît généralement le devoir: le chrétien qui ne le fait pas est pire ...

8 _ Et si quelqu'un ne fournit pas son propre _ Erasmus l'a traduit, "Si toute femme ne subvient pas à la sienne », ce qui signifie qu'elle s'applique exclusivement aux femmes. Mais je préfère le voir comme une déclaration générale; car il est de coutume chez Paul, même lorsqu'il traite d'un sujet particulier, de déduire des arguments à partir de principes généraux, et, d'autre part, de tirer de déclarations particulières une doctrine universelle. Et il aura certainement plus de poids s'il s'applique à la fois aux hommes et aux femmes. _ Il a nié la foi _ (90) Il dit que ceux qui ne se soucient d'aucun de leurs proches, et en particulier au sujet de leur propre maison, ont «renié la foi». Et justement; car il n'y a pas de piété envers Dieu, lorsqu'une personne peut ainsi mettre de côté les sentiments de l'humanité. La foi, qui fait de nous des fils de Dieu, nous rendrait-elle pires que...

3-8 Honorez les veuves qui sont vraiment veuves, soulagez-les et entretenez-les. C'est le devoir des enfants, si leurs parents sont dans le besoin et qu'ils sont capables de les soulager, de le faire au maximum de leur pouvoir. Le veuvage est un état de désolation; mais que les veuves se confient au Seigneur et continuent à prier. Tous ceux qui vivent dans le plaisir sont morts pendant qu'ils vivent, spirituellement morts, morts dans les fautes et les péchés. Hélas, quels nombres il y a de cette description parmi les chrétiens nominaux, même jusqu'à la dernière période de la vie! Si des hommes ou des femmes n'entretiennent pas leurs pauvres parents, ils nient en fait la foi. S'ils dépensent pour leurs convoitises et leurs plaisirs, ce qui devrait entretenir leur famille, ils ont renié la foi et sont pires que des infidèles. Si les professeurs de l'Évangile cèdent la place à un principe o...

Verset 8. _ Mais s'il y en a un qui ne fournit pas les siens _] Ses propres _ personnes _ ou _ parents _. _ Ceux de sa propre maison _] C'est-à-dire sa propre famille, ou une pauvre veuve ou un parent qui vit sous son toit. _ A nié la foi _] La religion chrétienne, qui inculque fortement l'amour et la bienveillance à toute l'humanité. _ Est pire qu'un infidèle. _] Pour ce qu'on appelle les _ dictats de _ _ la nature _ amène les hommes à ressentir et à subvenir aux besoins de leur propre famille. Les écrivains païens regorgent de maximes de ce genre; TACITUS dit: _ Liberos cuique ac propinquos _ NATURA _ carissimos esse voluit _. «La nature dicte qu'à chacun ses propres enfants et parents devraient être très chers. Et Cicéron, dans Epist. Légende de l'annonce: _ Suos _ _ quisque debet tueri _. "Chaque homme devrait prendre soin de sa propre famille....

MAIS S'IL Y EN A QUI NE FOURNISSENT PAS LES SIENS - L'apôtre parlait 1 Timothée 5:4 particulièrement du devoir des enfants vers une mère veuve. En s'acquittant de ce devoir, il donne au sujet, comme il le fait souvent dans des cas similaires, une direction générale, et dit que tous devraient pourvoir à ceux qui en dépendaient, et que s'ils ne le faisaient pas, ils avaient moins sens impressionnant des obligations du devoir que même le païen avait. Sur le droit auquel il est fait référence ici, comparez la note Romains 12:17; 2 Corinthiens 8:21 note. Le sens est que la personne visée doit penser à l'avance (προνοεἶ pronoei) aux besoins probables de sa propre fam...

EXPOSITION. 1 Timothée 5:1. Exhorte pour une introduction, un. V. et omis. Rebuke non (μὴ πιπλήξης); Seulement ici dans le Nouveau Testament pour le plus habituel πιτιμάω ( 2 Timothée 4: 2 , et fréquemment dans les évangiles) ou ἐλέγχΩ, comme Tite 1:13; Tite 2:15; Apocalypse 3:19, et ailleurs. En grec classique, il exprime une nette castigation avec des mots. Comparez les "Patruae Verbera Linguae" (hor. , 'Od. , '3. Apocalypse 12:3). Il répond à l'objurgo latin. Un aîné (πρεσβυτέρῳ). Le contexte montre que le sens n'est pas un "presbyter" ma

Mais si cela ne fournit pas pour le sien, ... non seulement pour sa femme et ses enfants, mais pour ses parents, quand devenus âgés et ne peuvent pas s'aider eux-mêmes: et spécialement pour ceux de sa propre maison; c'est-à-dire qui sont du même ménage de foi avec lui; Voir Galates 6:10, et ainsi la version syriaque le rend "et en particulier ceux qui sont les enfants de la maison de la foi"; car si la cravate de la nature l'oblige à s'en occuper, celle de la grâce rend l'obligation encore plus forte et contraignante; et il doit agir à la fois l'inhumain et la partie non christienne, qui ne prend pas soin de ses parents pieux: pourquoi cela suit,. Il a nié la foi; la doctrine de la foi, mais pas en mots, pourtant en œuvres; et doit être considéré dans la même lumière et être traité comme un apostat de la religion chrétienne. Et est pire qu'un infidèle; Pour les très païens étant en

V. INSTRUCTIONS ET EXHORTATIONS CHAPITRE 5 _1. Concernant les veuves ( 1 Timothée 5:1 )_ 2. Concernant les anciens ( 1 Timothée 5:17 ) 3. Responsabilité et instructions personnelles ( 1 Timothée 5:22 ) 1 Timothée 5:1 Il n'est pas nécessaire de suivre toutes ces instructions en détail et d'expliquer leur signification. Un vieillard ne devait pas être sévèrement réprimandé, mais prié comme un père, et des hommes plus jeunes comme des frères. Puis il parle des veuves. Ceux qui sont veuves doivent être tenus en honneur. La piété devait être montrée à la maison, s'ils av

Mais si quelqu'un ne pourvoit pas aux siens, et spécialement à ceux de sa propre maison, il a renié la foi, et est pire qu'un infidèle. Ver. 8. _Mais s'il y en a qui ne prévoient pas_ ] Afin qu'ils puissent avoir la prospérité de Gaius, _Mentem sanam in corpore sano :_ bien que la signification de l'apôtre ici soit principalement comme touchant la nourriture corporelle et les logements extérieurs. _Spécialement pour ceux de sa propre maison_ ] Socrate, un infidèle, s'occupait du bien-être de sa famille et de ses alliés, comme en témoigne Lipanins, οικειων επεμελησε και των γενους εφροντησε. L'évêque Ridley était très gentil et naturel avec ses proches. Et le seigneur Cromwell, avant le moment de son arrestation, prit un tel ordre pour ses serviteurs, que beaucoup d'entre eux, en particulier les plus jeunes frères, qui n'avaient pas grand-chose d'autre en qui se fier, les laissèrent hon...

VEUVES. L'espace consacré aux veuves indique l'existence d'une difficulté particulière en Asie. Paul donne à Timothée des instructions précises. ( _a) Les_ veuves méritantes vraiment laissées seules devraient être entretenues sur les fonds de l'Église ( 1 Timothée 5:3 ). ( _b)_ Les fonds, cependant, ne doivent pas être grevés par des veuves ayant des descendants ou des amis capables d'aider. Les descendants doivent en faire leur première charge de remplir l'obligation familiale en cause. Sinon, ils renient le mode de vie chrétien, et reconnaissent une norme inférieure à celle des incroyants ( 1 Timothée 5:4 ; 1 Timothée 5:8 ;...