2 Chroniques 30:6

So the posts went with the letters from the king and his princes throughout all Israel and Judah, and according to the commandment of the king, saying, Ye children of Israel, turn again unto the LORD God of Abraham, Isaac, and Israel, and he will return to the remnant of you, that are escaped out of the hand of the kings of Assyria. LES MESSAGES , [ haaraatsiym (H7323)] - coureurs, ou messagers royaux, qui ont été pris à le garde du corps du roi (2 Chroniques 23:1 - 2 Chroniques 23:2). Chacun, bien monté, avait un certain nombre de milles à parcourir, et, ayant exécuté sa course, fut relevé par un autre, qui dut parcourir une égale étendue de terrain; de sorte que, c...

1-12 Ézéchias a fait d'Israël le bienvenu à la Pâque, comme n'importe lequel de ses propres sujets. Abandonnons-nous au Seigneur. Dites non, vous ferez ce que vous voudrez, mais résolvez-vous de faire ce qu'il veut. Nous percevons dans l'esprit charnel une raideur, une obstination, une incapacité à se contraindre à Dieu; nous l'avons de nos pères: cela doit être surmonté. Ceux qui, par la grâce, se sont tournés vers Dieu eux-mêmes, devraient faire tout ce qu'ils peuvent pour amener les autres à lui. Les nombres seront méprisants, mais certains seront humiliés et bénéficieront; peut-être là où on s'y attend le moins. La riche miséricorde de Dieu est le grand argument pour imposer la repentance; les plus vils qui se soumettent et se livrent au Seigneur, recherchent sa grâce et se donnent à son service, seront certainement sauvés. Oh que des messagers ont été envoyés pour porter ces bonnes...

Verset 2 Chroniques 30:6. _ Les messages sont donc allés _] רצים _ ratsim _, les _ coureurs _ ou _ courriers _; les personnes habituellement employées pour transmettre des messages les hommes _ légers de pied _ et _ confidentiels _....

LES MESSAGES SONT ALLÉS - Les porteurs des lettres étaient probablement les "coureurs" qui formaient une partie du garde du corps du roi (2 Rois 10:25 note). LES ROIS D'ASSYRIE - Pul, Tiglath-pileser et Shalmaneser peuvent tous être mentionnés dans ce passage (comparez la référence marginale et 2 Rois 17:3). Le passage n'implique nullement que la chute de Samarie et la captivité finale des Israélites avaient encore eu lieu....

EXPOSITION. Ce chapitre contient le compte des arrangements de l'Hézékiah après la restauration du respect des arrangements de la Pâque plus que d'une manière habituelle d'être intéressant à noter en ce qui concerne, d'abord, l'heure inhabituelle nommée pour la célébration; et, deuxièmement, la tentative déterminée et courageuse du bon roi de gagner à nouveau au culte de Jérusalem (cependant, comme étant sans doute anticipée, elle soumissait ses profifères royaux de mépriser, 2 chroniques 30:10 a>) les personnes séparées de "tous israéliennes" (, 2 Chroniques 30:1); Et plus loin, la célébration elle-même, le Happy Omen ( 2 Chroniques 30:14 ) avec lequel il a ouvert sa durée; et certains autres incidents y assistant ( 2 Chroniques 30: 13-14 ). 2 Chronique

Donc, les postes sont allés avec les lettres du roi et de ses princes partout à tous Israël et de Juda, ... à travers les royaumes des dix tribus d'Israël, et le royaume des deux tribus de Juda et de Benjamin: et selon le commandement du roi, en disant; Donc, ils ont été commandés par le roi à dire, quand ils ont livré les lettres qui par le commandement du roi qu'ils portaient; Ou c'était le prétexte, comme suit, en particulier de ceux qui ont été envoyés aux dix tribus: YE Enfants d'Israël, retourne à nouveau au Seigneur Dieu d'Abraham, Isaac et Israël; De qui ils avaient révolté et dont ils avaient quitté le culte, en mettant en place et servant les veaux à Dan et Bethel: et il reviendra au reste de vous qui se sont échappés de la main du roi d'Assyrie; Pul et TiglathpileSer, qui avaient tous deux envahi leur terre, et ce dernier avait pris beaucoup de leurs villes et portait les ha...

CHAPITRE 30 LA PÂQUE _1. Préparatifs pour la grande Pâque ( 2 Chroniques 30:1 )_ 2. La célébration de la Pâque ( 2 Chroniques 30:15 ) 3. Les jours de fête de clôture ( 2 Chroniques 30:23 ) La Pâque est ensuite célébrée. C'était, pour ainsi dire, l'anniversaire de la nation, et symbolisait la grande rédemption par le sang du vrai Agneau-Pâque. Il n'avait pas été conservé depuis longtemps et comme le temps annuel approprié pour sa célébration était passé, le premier mois, ils ont décidé de le garder le deuxième mois. La loi avait prévu cela et donc ce qu'ils ont fait était selon la Parole. (Voir...

EZEKIAH : LA VALEUR RELIGIEUSE DE LA MUSIQUE 2 Chroniques 29:1 ; 2 Chroniques 30:1 ; 2 Chroniques 31:1 ; 2 Chroniques 32:1 Le penchant de l'esprit du chroniqueur est bien illustré par la proportion d'espace assignée au rituel respectivement par lui et par le livre des Rois. Dans ce dernier, quelques lignes seulement sont consacrées au rituel, et l'essentiel de l'espace est consacré à l'invasion de Sennachérib, à l'ambassade de Babylone, _etc._ , tandis que dans les Chroniques, le rituel occupe environ trois fois plus de vers que les affaires personnelles et publiques.

Ainsi les postes allèrent avec les lettres du roi et de ses princes dans tout Israël et Juda, et selon le commandement du roi, disant : Enfants d'Israël, retournez-vous à l'Éternel, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et d'Israël, et il reviendra vers le reste d'entre vous qui avez échappé à la main des rois d'Assyrie. Ver. 6. _Enfants d'Israël, tournez-vous de nouveau vers le Seigneur. _] Ézéchias savait que le pauvre reste d'Israël était dans une grande affliction : il les presse donc à la repentance, par laquelle les hommes retournent à Dieu, comme par le péché ils le fuient. _Afflictiones sunt lex pratique_ Psa 119:71 Ézéchias pensait qu'il était bon de frapper pendant que le fer était chaud....

2 Chroniques 29:1 à 2 Chroniques 32:33. LE RÈGNE D'ÉZÉCHIAS (voir notes sur 2 Rois 18:2 ., 2 Rois 18:13 ; 2 Rois 18:19, 2 Rois 18:13 ; 2 Rois 20:1 ). Le Chroniqueur dans cette longue section écrit, de son propre point de vue, beaucoup de choses tout à fait anhistoriques. Les trois principaux sujets traités par lui ici sont la réouverture du Temple p