2 Rois 16:11

_AND URIJAH THE PRIEST BUILT AN ALTAR ACCORDING TO ALL THAT KING AHAZ HAD SENT FROM DAMASCUS: SO URIJAH THE PRIEST MADE IT AGAINST KING AHAZ CAME FROM DAMASCUS._ No JFB commentary on these verses....

10-16 L'autel de Dieu avait jusqu'ici été conservé à sa place et en usage; mais Ahaz en mit un autre dans la chambre. Le regard naturel de l'esprit de l'homme sur une sorte de religion ne s'éteint pas facilement; mais à moins qu'elle ne soit réglée par la parole et par l'Esprit de Dieu, elle produit des superstitions absurdes ou des idolâtries détestables. Ou, au mieux, cela apaise la conscience du pécheur avec des cérémonies sans signification. Les infidèles ont souvent été remarquables pour croire à des mensonges ridicules....

EXPOSITION. 2 Rois 16:1. Règne d'Ahaz sur Juda. Guerre d'Ahaz avec Pekah et Rezin. Expédition de Tiglath-Pileer contre eux. Changements religieux fabriqués par Ahaz. SA MORT. 2 Rois 16:1. Caractère général du règne d'Ahaz. Ahaz était le roi le plus méchant qui avait encore régné à Juda. L'auteur préfère donc son compte de la règle par un bref résumé de certaines des iniquités principales du roi. (1) Il est parti du chemin de David ( 2 ROIS 16: 2 ); (2) il a fait passer son fils à travers le feu à Moloch ( 2 ROIS 16: 3 ); et. (3) Il a pris une part active dans le culte aux hauts lieux et dans les bosquets, auquel les plus précédents rois avaient cligné, mais qu'ils n'avaient pas couché....

Et Urijah Le prêtre a construit un autel selon tout ce que King Ahaz avait envoyé de Damas, ... Exactement selon la taille, la forme, la figure et le travail sculpté, bien que expressément contraire au commandement de Dieu; Ce qui a fixé à la fois la forme et la matière de l'autel de Dieu, avec tout ce qu'il s'applique, qu'il était élevé prêtre, ne pouvait être ignorant de, Exode 27:1, c. Mais il était une fois à l'autre et cherchait au curry en faveur de son prince: Alors Urijah, le prêtre le faisait contre le roi Achaz venait de Damas, le roi et le prêtre étaient à la hâte d'avoir cet autel. Ahaz n'a pas pu rester jusqu'à ce qu'il rentre chez lui, mais a envoyé des instructions à ce sujet de Damas, et le prêtre était si rapide dans l'observation de ses ordres, qu'il l'avait fait avant de venir à Jérusalem....

7. LE ROI ACHAZ ET L'ASSYRIE CHAPITRE 16 _1. Le roi Achaz et son règne ( 2 Rois 16:1 ; 2 Chroniques 28 )_ 2. L'invasion des deux rois ( 2 Rois 16:5 ) 3. Achaz fait appel à l'Assyrie ( 2 Rois 16:7 ) 4. Achaz à Damas et l'autel idolâtre ( 2 Rois 16:9 ) 5. Mort d'Achaz ( 2 Rois 16:19 ; 2 Chroniques 28:26 ) Le juste Jo

LES APOSTASES D'AHAZ 2 Rois 16:1 « Car quand nous nous endurmons dans notre méchanceté, Oh la misère non ! les dieux sages scellent nos yeux ; Dans notre propre saleté, laissez tomber nos jugements clairs ; nous faire Adorez nos erreurs; rire de nous pendant que nous nous pavanons À notre confusion." AHAZ était indifférent à ces prophéties parce que son cœur était ailleurs. Il ressort clairement de nos autorités que ce roi avait suscité une antipathie inhabituellement profonde dans le cœur de ces derniers écrivains qui jugeaient la religion non seulement d'un point de vue antérieur, mais aussi d'après les exigences sévères et inexorables des Codes deutéronomique et sacerdotal. L'historien, adoptant une expression inhabituelle, dit qu'« il n'a pas fait ce qui était juste aux yeux de l'Éternel, mais il a marché dans les voies des rois d'Israël.

Et Urie le sacrificateur bâtit un autel selon tout ce que le roi Achaz avait envoyé de Damas ; ainsi Urie le sacrificateur le fit contre le roi Achaz est venu de Damas. Ver. 11. _Et Urie le prêtre bâtit un autel. _Ainsi, en l'an de grâce 610, le pape Boniface IV, après qu'il eut par nomination de l'Empereur placé au Panthéon de Rome la Vierge Marie, à la place de Cybèle la mère des dieux, il ordonna en outre la fête de la Toussaint....

2 ROIS 16. RÈGNE D'ACHAZ. Ce chapitre est attribué à différentes sources et traite principalement de la modification du Temple par le roi, bien qu'il fasse allusion à son apostasie et à ses guerres. L'enregistrement du Temple ( 2 Rois 16:10 ) peut être comparé à des passages similaires en 2 K. _par exemple_ 2 Rois 11, 2 Rois 12:4 ff. Le verdict sur Achaz est plus défavorable que sur n'importe quel roi de Juda à l'exception de Manassé. 2 ROIS 16:1 . ACHAZ. Le nom complet était_ Yehoahaz,_ et il apparaît sous presque cette forme dans une inscription de Tiglath-pileser. Le roi mentionné dans2 Rois 23:31 est propre

LE PRÊTRE URIE BÂTIT UN AUTEL, ETC. — Il ne faut pas nier que le souverain sacrificateur poussa trop loin sa complaisance en obéissant à l'injonction du roi, à laquelle il aurait dû s'opposer de tout son intérêt et de toute sa puissance. Dieu a prescrit à Moïse sous quelle forme et avec quels matériaux il devait faire l'autel, Exode 27:1 ; Exode 27:21 . L'autel que Salomon fit, en effet, était quatre fois plus grand, 2 Chroniques 4:1 . Mais quand Dieu rendait un témoignage si solennel de son approbation, il n'y avait pas lieu d'y toucher sans impiété. Car le souverain sacrificateur ne pouvait que savoir que cette innovation du roi ne procédait d'aucun principe de religion, mais d'un dessein de dégrader l'autel du

ACHAZ ET ASSYRIE Ce chapitre décrit le règne d’Achaz de Juda, son appel à l’Assyrie lorsqu’il est attaqué par Pekah d’Israël et Rezin de Syrie, et le renversement de Damas par le roi d’Assyrie....