2 Rois 7:13

And one of his servants answered and said, Let some take, I pray thee, five of the horses that remain, which are left in the city, (behold, they are as all the multitude of Israel that are left in it: behold, I say, they are even as all the multitude of the Israelites that are consumed:) and let us send and see. UN DE SES SERVITEURS A RÉPONDU ET A DIT ... La phrase qui suit telle quelle dans notre version est très UN DE SES SERVITEURS RÉPONDU ET DIT ... La phrase qui suit, telle qu'elle se présente dans notre version, est très obscure. Il est littéralement rendu ainsi: `` Laissez donc, je vous prie, cinq des chevaux restants, qui y sont laissés (à savoir, la ville), les voyez comme toutes les multitudes en Israël laissées en elle, les voyez comme tous les des multitudes en Israël qui sont consommées. Le sens semble être que ces chevaux qui survivent encore, selon toute vraisemblance,...

12-20 Voyez ici les besoins d'Israël satisfaits d'une manière à laquelle ils ne pensaient guère, ce qui devrait nous encourager à dépendre de la puissance et de la bonté de Dieu dans nos plus grandes difficultés. La promesse de Dieu peut être invoquée en toute sécurité, car aucune de ses paroles ne tombera par terre. Le noble qui a remis en question la vérité de la parole d'Elisée, a vu l'abondance, pour faire taire et honte son incrédulité, et y a vu sa propre folie; mais il n'a pas mangé de l'abondance qu'il a vu. Ceux-ci trouvent justement que les promesses du monde les manquent, qui pensent que les promesses de Dieu les décevront. Apprenez à quel point Dieu éprouve de la méfiance à l'égard de sa puissance, de sa providence et de sa promesse: à quel point la vie est incertaine et à ses jouissances: à quel point les menaces de Dieu sont certaines et à quel point les coupables sont sûrs...

Verset 2 Rois 7:13. _ Et l'un de ses serviteurs a répondu _] C'est un verset très difficile, et la grande variété d'explications qui en est donnée n'éclaircit guère le sujet. J'ai tendance à croire, avec le Dr _ Kennicott _, qu'il y a ici une interpolation qui déroute, sinon détruit, le sens. «Plusieurs exemples,» dit-il, «ont été donnés de mots incorrectement _ répétés _ par des transcripteurs juifs, qui ont été _ négligents _ assez pour faire de telles _ erreurs _, et pourtant _ prudent _ ne pas _ alter _ ou _ effacer _, par peur d'être découvert. Ce verset fournit une autre instance dans un _ répétition _ de _ sept mots hébreux _, donc: - הנשארים אשר נשארו בה הנם ככל ההמון ישראל אשר נשארו בה הנם ככל המון ישראל אשר תמי L'anglais exact de ce verset est le suivant: _ Et le serviteur a dit, _ Laissez-les prendre maintenant cinq

VOICI ... - La Septante et un grand nombre de MSS hébreu. omettez la clause, «voici, ils sont comme toute la multitude d'Israël qui y reste». Mais le texte suivi par nos traducteurs, qui est celui des meilleurs maunscripts, est intelligible et n'a besoin d'aucune modification. C'est simplement une manière prolixe de dire que les cavaliers n'encourront pas plus de danger en allant en reconnaissance que le reste de leurs compatriotes en restant dans la ville, puisque toute la multitude est en train de périr....

EXPOSITION. 2 Rois 7:1. Le siège de Samarie (suite): la délivrance. 2 Rois 7:1, 2 Rois 7:2. La séparation de ces versets du récit précédent est la plus malheureuse. Ils en font partie intégrante et forment son point culminant. En réponse à la tentative du roi sur sa vie et discours hâtif dans lequel il a menacé de renoncer à Jéhovah, Elisha est chargé de proclamer que le siège est sur le point de se terminer, la famine sur le point d'avoir moins de vingt-quatre heures. temps d'abondance. Il n'y a donc aucune raison pour le désespoir ou la colère du roi. 2 Rois 7:1. Ensuite, Elisha a dit, entendez-vous la parole du Seigneur. C'étai

Et l'un de ses serviteurs a répondu et dit, laissez-lui prendre quelques-uns, je vous prie, cinq des chevaux qui restent, qui sont laissés dans la ville, ... pas de décédé à travers la famine comme le reste: Voici, ils sont comme toute la multitude d'Israël qui leur est laissée; Voici, je dis, ils sont même comme la multitude d'Israël qui sont consommés; signifiant, il y avait une consommation semblable parmi les chevaux comme parmi les habitants et ceux qui sont restés affamés comme ils l'étaient; Donc, ces chevaux, et les hommes, tombent entre les mains des Syriens et périr, ce ne serait pas très important; La perte ne serait pas beaucoup, puisqu'elle doit périr s'ils se poursuivent dans la ville: selon la version de la Vulgate latine, ces cinq chevaux étaient tout ce qui restait: et laissez-nous envoyer et voyons; si le rapport des lépreux est vrai ou non....

6. LA PRÉDICTION D'ELISÉE ET SON ACCOMPLISSEMENT CHAPITRE 7 _1. La prédiction d'Elisée ( 2 Rois 7:1 )_ 2. Le seigneur incrédule ( 2 Rois 7:2 ) 3. Les quatre lépreux et leur découverte ( 2 Rois 7:3 ) 4. Le jour de la bonne nouvelle ( 2 Rois 7:9 ) 5. La prédiction accomplie ( 2 Rois 7:16 ) 6. La mort du seigneur incrédule ( 2 Rois 7:19 ) Quand le pire est arrivé, Samarie mourant de faim, le roi abattu, la vie d'Elisée menacée, alor

_Et l'un de ses serviteurs répondit et dit : Que [quelques-uns] prennent, je te prie, cinq des chevaux qui restent, qui sont laissés dans la ville, (voici, ils [sont] comme toute la multitude d'Israël qui reste dans lui : voici, [je dis], ils [sont] comme toute la multitude des Israélites qui sont consumés :) et envoyons et voyons._ Ver. 13. _Cinq des chevaux. _] Ces cinq-là étaient soit la totalité, soit la plupart qui restaient en vie, et heureusement non mangés. _Voici, ils sont tous,_ ] _qd,_ Nous n'avons pas besoin d'en faire scrupule ; car, hélas ! tous, chevaux et hommes, sont en état de périr....

2 Rois 6:24 au 2 Rois 7:20. LE SIÈGE DE SAMARIE. La date et la source de cet épisode nécessitent une discussion. Le nom du roi de Syrie, comme dans 1 Rois 20, était Ben-Hadad ; le roi d'Israël n'est pas nommé du tout. Deux Benhadads sont possibles, le roi en 1 Rois 20 qui fut vaincu par Achab, et le fils et successeur d'Hazaël ( 2 Rois 13:24 ). Si le premier est signifié, alors Joram était roi d'Israël ; sinon, Joas, le petit-fils de Jéhu. Elisée fut appelé du temps d'Achab et vécut sous Achab et ses deux fils Achazia et Joram, Jéhu, Joachaz et Joas, mourant sous le dernier roi. Il est vrai qu'Elisée appelait le roi ce fils d'un meurtrier, ce qui peut s'appliquer à un fils d'Achab ; mais fils de peut être utilisé co

VOICI, ILS SONT COMME TOUTE LA MULTITUDE D'ISRAËL, ETC. — _Il ne leur arrivera pas autrement qu'à toute la multitude d'Israël, qui reste maintenant, ou à toute la multitude d'Israël, qui périt maintenant,_ c'est-à-dire : « Quoi qu'il leur arrive, ils seront dans le même état que nous ; car s'ils survivent, nous survivrons, mais s'ils périssent, nous périrons aussi. Hobigant....